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ダニエル・カーネマンと彼の幸福に関する研究

みんな幸せについて話します. 本、会議、コーチング、メンタリング...は、人々が幸福のスーパーマーケットで今日購入できる製品の一部です。 ほとんどは、通常、美しいフレーズ、動機付けのアドバイス、格言の大要です。 あなたがそれらを読むときにやる気を起こさせるかもしれないが、実用性に欠けるフレーム 長期。 問題は、幸福は非常に複雑なものであるため、それについて研究するのに多くの費用がかかるということです。

私たちの時代で最も影響力のある心理学者の一人であるダニエル・カーネマンは、本の最後の章で彼がノーベル賞を受賞したことを明らかにしています 幸福と幸福に関する科学の現在の発見。

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カーンメマンと彼の幸福の考え

基本的に カーネマンの研究は、幸福の単一の概念がないことを明らかにしています. この心理学者は、「経験する私」と「覚えている私」という2つの「私」の存在について語っています。 どちらも私たちが幸せを大切にする方法にとって非常に重要です。

経験している自己は、私たちの出来事の感覚をそれらが起こったときに登録する責任がありますが、覚えている自己はそれらの経験を理解しています。

両方の概念を説明するために、彼は次の例を関連付けます。

「講演後に一般の方から聞いたコメントは、記憶と経験を区別することの難しさを示しています。 彼は、傷のあるレコードに録音された長い交響曲を恍惚として聞いていたと語った。 終わりに向かって、スキャンダラスなノイズを生み出し、その悲惨な結末がどのように全体を台無しにしたか 経験"。

だが 経験は実際には台無しにされませんでしたが、それの記憶だけが. 観客の現実は、ほとんどの時間、本当に快適でした。 しかし、最後のノイズは、視聴者の体験の全体的な評価を法外なものにしました。

現時点で交響曲を楽しんだ「私」は「私を体験する」ことです。 一方、体験を不快と思った「私」は「覚えている私」です。

記憶の論理

この例では、カーネマン 直接の経験と記憶の間のジレンマを示しています. また、異なる要素に満足しているこれら2つの幸福のシステムがどれほど異なるかを示しています。

「自己体験」は、現在の日々の感情を考慮に入れています。 一日のほとんどをどのように感じたか、愛する人との出会いの興奮、昼寝の快適さ、スポーツ中のエンドルフィンの放出。

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「自己を思い出す」は、私たちの生活に対する一般的な満足度を測定します。 誰かが私たちがどうであるか、休暇、仕事、またはただ 私たちは私たちの人生をストックします. それは、私たちが人生に関連すると考えることに基づいて特定の経験を評価するナレーターについてです。

2つの違いを示す別の例は次のとおりです。次の休暇で次のことを知っていると想像してみましょう。 休暇期間の終わりに私たちの写真はすべて破壊され、私たちは覚えていないように記憶喪失薬が投与されます 何も。 さて、あなたは同じ休暇を選びますか?

時間の観点から考えると、答えが返ってきます。 そして、それを記憶の観点から考えると、別の答えが得られます。 なぜ私たちは私たちが選ぶ休暇を選ぶのですか?それは私たちが2つの自分の間の選択を参照する問題です。

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幸福には複数の時間があります

読者が見ることができるように、 幸福は、これらの研究に照らして、複雑で問題のある概念として提示されています. Kahnemamが言うように:

「過去10年間で、私たちは幸福について多くの新しいことを学びました。 しかし、幸福という言葉には固有の意味がなく、使用されているとおりに使用すべきではないことも学びました。 科学の進歩により、以前よりも困惑することがあります。」

このため、この記事には、私たちの生活をよりやりがいのあるものにするためのヒント、フレーズ、またはレッスンはありません。 満足と幸福の生活を送るための迅速で簡単な解決策を販売する著者に対して私たちをより批判的にするはずの関連する科学的発見のみ。

書誌参照:

  • カーネマン、ダニエル。 速く考え、ゆっくり考えなさい。 バルセロナ:ディベート、2012年。 ISBN-13:978-8483068618。

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