バートランド・ラッセルによる幸福の征服

1872年にウェールズで生まれたバートランドラッセルは幸せな子供ではありませんでした. 彼自身、子供の頃の自分の気持ちを次のように定義しています。「世界にうんざりし、罪の重荷を負っている」。 6歳の時、彼は両親を失い、父方の祖父母に育てられました。祖父母は彼に非常に厳格な道徳観念を植え付けました。

その後、5歳の時、彼は70歳まで生きていたら1人しか耐えられなかったと思い始めました。 彼の人生の14番目の部分、そして先に横たわっていた長年の退屈は彼に見えました たまらない。 青年期には彼の状況は改善せず、彼は何度か自殺寸前だったとコメントしている。

この歴史で私たちは大人を想像することができました 抑制剤、の症状を伴う 不安、不眠症、そして彼のナイトスタンドにたくさんの神経弛緩薬があります。 しかし、彼の成人期には、この哲学者は言います 人生を楽しむことを学んだ.

ラッセルは、彼が幸せで熱狂的な成熟を遂げ、人生を楽しむのを助けるために何を発見しましたか？

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バートランド・ラッセルによる幸福の概念

これらは、哲学者が幸福の状態に自分を向けるために強調した鍵のいくつかです。

海外で注目を集める

イギリスの哲学者は興味深い発見をしました. 彼は、自分のことをあまり気にせず、自分の欠点、恐れ、罪、欠陥、美徳について絶えず反省することをやめることによって、人生への熱意を高めることができたことに気づきました。

彼はそれを発見した 外部オブジェクトに注意を向ける （知識のさまざまな分野、他の人々、趣味、彼の仕事...）は彼の理想の幸福に近く、彼の人生ははるかに興味深いものでした。

彼の著作の中で、彼は、広大な態度が喜び、エネルギー、そしてモチベーションを生み出すと私たちに語っています。 自分自身に閉じこめられるのとは反対に、必然的に退屈につながり、 悲しみ。

ラッセルの言葉によれば、「彼は心をそらすために何もせず、彼の心配が絶対的なものを獲得することを可能にします 彼を支配し、彼は愚か者のように振る舞い、時が来れば彼の問題に対処する能力を失います 行為"。

アイデアは、外部の利益を増やし、それらを可能な限り多様にすることです。 幸せのチャンスが増える そして、運命の気まぐれにさらされることが少なくなるために、ある人があなたを失敗させた場合、あなたは別の人に頼ることができるからです。 あなたの興味が可能な限り広く、あなたが興味を持っているものや人々に対するあなたの反応が友好的で敵対的でない場合、あなたは日常の幸福に近づく可能性が高くなります。

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この広大な態度をどのように育てることができるでしょうか。

だから、日々の日々の活動に集中するだけで幸せになるのでしょうか？

外に集中し続けることで、やる気と興奮が増しますが、それだけが幸せの要素ではありません。

ラッセルによれば、現代の認知心理学の考えに合う理論であり、あなたがしなければならないことを合理的に幸せにするために 適切な方法で適切なタイミングで考えることを学ぶ. 彼を言い換えると、「賢い人は、そうすることが理にかなっている場合にのみ、自分の問題について考えます。 残りの時間、彼は他のことを考えます。夜の場合、彼は何も考えません。」

整然とした心を育む 間違いなく私たちの幸せと効率を高め、その瞬間にそれぞれのことを考えることは私たちの心を明確にして目覚めさせ、私たちを可能にするでしょう 今の瞬間に私たちをもっと保つ.

そして、彼はどのように私たちに正しい方法を考えるように勧めますか？

哲学者は、私たちを怖がらせたり無力化したりする考えに対処するように私たちに勧めています。 彼によると、あらゆるタイプの恐怖に対する最良の手順は、以下から成ります：

「主題について合理的かつ冷静に考え、それに精通するために非常に集中します。 結局、その親しみやすさは私たちの恐れを鈍らせ、私たちの考えは彼から遠ざかります。」

それはまた私達が私達の考えに立ち向かうことを奨励します 適応性がないものや現実からかけ離れているものは破棄します。

努力と辞任

ラッセルによると、幸福は征服です、そして神の贈り物ではないので、私たちはそれと戦い、それを達成するために努力しなければなりません。

しかしながら、 特定の避けられない生活環境に直面している、最も賢明なことは辞任です（私はこれを受け入れと呼びます）。 避けられない挫折に直面して時間と感情を無駄にすることは全く役に立たず、心の安らぎを損ないます。

ラインホルド・ニーバーの言葉によれば、「変えられないものを受け入れる静けさ、変えられるものを変える勇気、そしてそれらを差別化する知恵を持ってください。