ეგზისტენციალური ფსიქოთერაპია: მისი მახასიათებლები და ფილოსოფია

ფსიქოლოგთან მკურნალობისთვის წასვლა შეიძლება რთული სამუშაო იყოს, რასაც ემოციური სიშიშვლის შიში მოჰყვება. და ეს არ არის წვრილმანი ნაბიჯი: ეს ვარაუდობს, რომ ჩვენ თავს გავუხსნით სხვა ადამიანს, რომელიც, სულ მცირე, თავიდან, სულ უცხოა.

ეგზისტენციალური ფსიქოთერაპია იწყება ჰუმანისტური ბაზიდან, რომელიც მგრძნობიარეა ამ დაუცველობის მიმართ და გვთავაზობს ჩარევას, რომელიც ეტიკეტებიდან თავის დაღწევას ისახავს მიზნად და, რაც პაციენტს სრულყოფილი მნიშვნელობით შექმნის ცხოვრებას.

შემდეგ გვერდებზე გავეცნობით ამ კითხვას; დაწვრილებით, თუ რას მოიცავს ინტერვენცია, რა მიზნებია შემოთავაზებული და რა მეთოდოლოგიაა შემუშავებული მათი მისაღწევად.

• დაკავშირებული სტატია: "ფსიქოლოგიური თერაპიის ტიპები"

რა არის ეგზისტენციალური ფსიქოთერაპია?

ეგზისტენციალური ფსიქოთერაპია ემყარება ფილოსოფიის ჰომონიმურ მიმდინარეობას, რომლის საზრუნავიც არის კარდინალი ორიენტირებულია იმ გზაზე, რომლითაც ყველა ადამიანი აყალიბებს თავის არსებობას და ყოფნას სამყარო Søren Aabye Kierkegaard ითვლება ტანჯვის გაგების ამ ფუძემდებლად, თუმცა მისი თეორიული ფესვები ისინი ასევე იძირებიან კარლ იასპერსის, ედმუნდ ჰუსერლის, სიმონ დე ბივრის ან ჟან-პოლის აღნაგობის მოაზროვნეების წვლილებში. სარტრი

მიუხედავად იმისა, რომ "ჩვეულებრივი" ფსიქოლოგია ყველაზე მნიშვნელოვან ძალისხმევას უთმობს გააზრებას აზროვნება და ქცევა, და ხშირად მხოლოდ მისი ფსიქოპათოლოგიური ზომების გათვალისწინებით ფილიალი დაინტერესებულია, თუ რა მნიშვნელობას ანიჭებს არსებობა თითოეული მათგანისთვის. ამრიგად, იგი ეძებს დიდი უნივერსალური კითხვების ღრმა ანალიზს: სიკვდილი, თავისუფლება, დანაშაული, დრო და მნიშვნელობა.

დისციპლინის დამფუძნებელი მამები იყვნენ ფსიქიატრები, რომლებიც ზოგადად იმედგაცრუებულნი იყვნენ ტრადიციული ბიოსამედიცინო მოდელებით, მაგალითად, მედარდ ბოსი ან ლუდვიგი. ბინსვანგერი, რომელიც ფენომენოლოგიურ ან კონსტრუქტივისტულ მიმდინარეობებში ეძებდა ეპისტემოლოგიურ სივრცეს, რომლითაც გამოხატავდა იმ გზას, რომლითაც მათ ესმოდათ მათი სამუშაო. ამ გზით მან გადააჭარბა ტკივილს და ნეგატივს, რომ სრულად შეეტყო პოტენციური და პოზიტიური ასპექტების იდენტიფიკაცია რომლებიც ხელს უწყობენ ბედნიერ ცხოვრებას.

1. Ადამიანის ბუნება

ეგზისტენციალისტური გადმოსახედიდან, თითოეული ადამიანი არის მშენებარე პროექტი, და ამიტომ ვერასოდეს გავიგებთ, როგორც დასრულებული ან დასრულებული. ეს ასევე არის რეალობა, რომელიც მოქნილი და გამოცდილებისთვის ღიაა, რაც თავის თავში ინახავს ემოციებისა და იდეების პრაქტიკულად უსასრულო დიაპაზონის ცხოვრებისა და განცდის პოტენციალს. ეს არც იზოლირებული არსებაა, მაგრამ იღებს თავის მნიშვნელობას, როდესაც სოციალური ურთიერთობების ტილოზე იძირებით რომელშიც შეგიძლიათ დააფიქსიროთ ფუნჯების დარტყმები, რომლებიც თქვენს სუბიექტურობას გამოხატავს.

ეგზისტენციალიზმი მის ყურადღებას მხოლოდ ადამიანის, როგორც ბიოფსიქოსოციალური რეალობისკენ არ მიმართავს, არამედ გაითვალისწინეთ შემდეგი ზომების გადაკვეთაზეumwelt (სხეულის და მისი ძირითადი საჭიროებების ჩათვლით), შერბილება (კულტურისა და საზოგადოების ჩარჩოებში ჩასმული სხვა ადამიანებთან კავშირი), eigenwelt (თვითმყოფადობა ურთიერთობაში, რომელიც აგებულია მე-სთან და აფექტებთან ან აზრებთან, რომლებიც მას აყალიბებს) და überwelt (სულიერი / ტრანსცენდენტული შეხედულებები ცხოვრებისა და მისი შესახებ დანიშნულება).

ეს ოთხი განზომილება არის საფუძველი, რომელზეც ხორციელდება კლიენტის სკანირება (ეს არის ტერმინის გამოყენება რომელშიც აღწერილია ადამიანი, რომელიც დახმარებას ითხოვს ჰუმანისტური მიმდინარეობების თვალსაზრისით), გარკვეულწილად რა უზრუნველყოფილი იქნება მისი ბალანსი. ერთ-ერთ მათგანში (ან რამდენიმეში) შეშფოთება თერაპიულ მიზნად ისახება იმ პროგრამის ფარგლებში, რომელიც შეიძლება გაგრძელდეს მანამ, სანამ ადამიანს სურს ან სჭირდება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "მარტინ ჰაიდეგერის ეგზისტენციალისტური თეორია"

2. ჯანმრთელობა და დაავადება

ეგზისტენციალური თვალსაზრისით, ჯანმრთელობა და დაავადება აღიქმება, როგორც უკიდურესი უწყვეტობა, რომელშიც ყველას განლაგება შეიძლება, ეს დამოკიდებულია კონკრეტული თავისებურებებთან და სხვებთან. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი კრიტერიუმია საკუთარი ღირებულებებისა და პრინციპების დაცვა, როგორც ცხოვრების სახელმძღვანელო პრინციპები. ეს არ არის კონსერვატიული ხედვა, არამედ გაქცევა უბრალო გადარჩენისგან და ეძებენ არსებობას, რომლის მეშვეობითაც იპოვნიან საბოლოო მნიშვნელობას.

ამ თვალსაზრისით, ჯანმრთელობა (სწორი ფუნქციონირება) გაგებული იქნება, როგორც ცხოვრების შედეგი ავთენტურია, ხელმძღვანელობენ ჩვენი ნამდვილი ნებით და ღიაა როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მხარეებისთვის მოსავლიანობა. არსებული გზით, თვითშემეცნებისკენ მიდრეკილება აშკარაა, ჩვენი დისკრიმინაციის მიზნით სათნოებები ან შეზღუდვები და სრულფასოვანი სინდისის დამოკიდებულება გვაქვს, როდესაც გადაწყვეტილების მიღება გვიწევს მნიშვნელოვანი. დაბოლოს, ჩათვალეთ ასევე სიბრძნის დაძაბული ძიება.

დაავადება, პირიქით, ჯანმრთელობის უპირველეს ყოვლისა საწინააღმდეგოა. თავისუფლებიდან გადაეცემა საკუთარი ნების საეჭვოდ და უნდობლობა საკუთარი ბედების სადავეების აღებისას. ის წარმართავდა ნამდვილობის მოკლებულ ცხოვრებას, რეალობისგან დაშორებულს, როგორც ეს წარმოდგენილია, რომელშიც სხვები გადაწყვეტენ იმ ბილიკებს, რომლითაც მას მოუწევს გავლა. როგორც დასაფასებელია, ჯანმრთელობა სცდება ფიზიკურ ზღვარს და აღწევს სულიერ და სოციალურ სფეროებში.

ჩარევა ამ ტიპის თერაპიიდან

შემდეგ ჩვენ აღვწერეთ რა მიზნები ხორციელდება ფსიქოთერაპიის ამ ფორმით და რომლის ფაზებიც შედგება (რომელთა მიზანია ამ ფუნდამენტური მიზნების დაკმაყოფილება). ეს სექცია დაასრულებს საყოველთაო გამოყენების ტექნიკის ჩვენებას, რაც სინამდვილეში ფილოსოფიური პოზიციებია თავად ცხოვრებაზე.

1. მიზნები

ეგზისტენციალური თერაპია სამ ძირითად მიზანს ისახავს, ​​კერძოდ: ნდობის აღდგენა მათ მიმართ, ვისაც შეეძლო მისი დაკარგვა, გაფართოება გზა, რომლითაც ადამიანი აღიქვამს საკუთარ ცხოვრებას ან მის გარშემო არსებულ სამყაროს და განსაზღვრავს მიზანს, რომელიც პირადად მნიშვნელოვანია.

ეს არის ცხოვრებისეული პოზიციისა და მიმართულების ძიება, რუქა და კომპასი, რომელიც ასტიმულირებს არსებობისა და არსებობის გზის საზღვრების შესწავლის შესაძლებლობას. მოკლედ, განსაზღვრეთ რა გვაიძულებს ავთენტურობას.

2. სცენები

ინტერვენციის პროცესი, რომელიც მიზნად ისახავს დასახული მიზნების საფუძველზე ცვლილებების მობილიზებას, ასევე სამია: საწყისი კონტაქტი, სამუშაო ეტაპი და დასრულება. ჩვენ ვაგრძელებთ თითოეული მათგანის აღწერას.

კლიენტთან პირველადი კონტაქტი მიზნად ისახავს ურთიერთობების გაყალბებას, ანუ თერაპიულ კავშირს, რომელზეც ამიერიდან ჩნდება ჩარევა. ეს ალიანსი უნდა ემყარებოდეს სხვათა გამოცდილების აქტიურ მოსმენას და მიღებას, აგრეთვე კონსენსუსის ძიება, თუ როგორ განვითარდება სესიები (პერიოდულობა, მნიშვნელოვანი მიზნები და ა.შ.). ივარაუდება, რომ პასუხი კლიენტს ეკისრება, ამიტომ თერაპევტი შემოიფარგლება მხოლოდ მისი თანხლებით, ჰორიზონტალური და სიმეტრიული ურთიერთობების საშუალებით იკვლევს დღევანდელთან დაკავშირებული საკითხებს.

სამუშაო ფაზაში ის უფრო ღრმად იწყებს კლიენტის ისტორიის გაღრმავებას, ყველაფერში რაც მას აწუხებს ან აწუხებს. კვლევა ტარდება ადამიანის ოთხი სფეროს შესაბამისად და განსაზღვრავს მისი რეალობის სირთულეს (რის შესახებაც იგი უკვე გამოიძიეს წინა ნაწილში). სწორედ ამ მომენტში არის გათვალისწინებული მოდელის ძირითადი მიზნები: ძლიერი და სუსტი მხარეების გამოვლენა, ღირებულებების განსაზღვრა, კავშირის შემოწმება, რომელიც გვაერთიანებს ყველაზე მნიშვნელოვან ადამიანებთან, ავტონომიის განმტკიცება და ცხოვრების პროექტის აგება.

მკურნალობის ბოლო ნაწილი ასახავს ერთ-ერთ ამოცანას, რომლის მიღებაც კლიენტს მოუწევს საკუთარი ცხოვრების შესახებ: რომ ყველაფერს, რაც მიიღება, აქვს დასაწყისი და დასკვნა. ეს წერტილი მიიღწევა ერთობლივი მუშაობის ცვალებადი დროის შემდეგ, რაც უმეტესწილად დამოკიდებული იქნება პიროვნების შინაგანი გამოცდილების განვითარების გზაზე. ყველაფერთან ერთად, ყოველდღიურ ცხოვრებაში დაბრუნება იგეგმება, მაგრამ იმ როლის ახალი ხედვის გათვალისწინებით, რომელიც დღითიდღე სცენაზე თამაშობს.

3. Ტექნიკა

ეგზისტენციალური თერაპიის კონტექსტში გამოყენებული თერაპიული ტექნიკა ემყარება მათ ორიგინალურ ფილოსოფიურ ფესვებს, რომლებიც იწყება ფენომენოლოგია და კონსტრუქტივიზმი დიამეტრალურად ეწინააღმდეგება იმ ტრადიციულ გზას, რომლიდანაც ხდება ჯანმრთელობის პროცესის და დაავადება. ამის გამო გაქცევა ყველაფრისგან, რაც დიაგნოზთან ან სტერეოტიპებთან არის დაკავშირებული, ვინაიდან ისინი ძირს უთხრიან სიცოცხლისა და თვითმყოფადობის სათანადო მნიშვნელობის ძიების არსებით მიზანს. შემდეგ წარმოგიდგენთ სამ მთავარ მეთოდს.

პირველი მათგანი არის ეპოქა, კონცეფცია, რომელიც ეგზისტენციალური ფილოსოფიიდან მოდის და რომელშიც თერაპიის ერთ-ერთი საფუძველია შეჯამებული: მიუახლოვდით ცხოვრების ყველა მომენტს, თითქოს ისინი ახალი იყოსვთქვათ, შეგირდი დამოკიდებულება, რომელსაც შეუძლია გააკვირვონ განვითარებული დღევანდელობა. გარდა ამისა, ხდება განაჩენის დათრგუნვა და მოლოდინების შემცირება, რისკის შიშველი გამოხედვა და ბედი, რომელსაც ბედი ინახავს მის წიაღში, რაც ხელს უწყობს გადაწყვეტილების მიღებას და რისკის რისკს მინდა იყოს.

აღწერა ტექნიკის მეორე ნაწილია. ამ შემთხვევაში, მიზანია შეისწავლოს და არა ახსნა-განმარტებული ანალიზი, რომელიც საშუალებას მისცემს ცოდნას საგნების კატეგორიზაციის გარეშე. ეს მიზნად ისახავს საკუთარი თავისა და სოციალური ურთიერთობებისადმი ცნობისმოყვარეობის ამაღლებას, ვინაიდან ორივე მათგანი წარმოადგენს ეგზისტენციალისტური პერსპექტივიდან სინამდვილეში არსს. Ამიტომაც თერაპევტი არ ეყრდნობა დასახულ მიზნებს ინტერვენციის დაწყებისთანავე, მაგრამ ეს დროთა განმავლობაში იცვლება და ეგუება კლიენტს.

მესამე და ბოლო პროცედურა ემყარება ჰორიზონტალიზაციას, რომლის საშუალებითაც თავიდან აიცილებენ იერარქიის რეპროდუცირებას ფსიქიატრს აქვს ძალა იმ ისტორიული მომენტის ექიმ-პაციენტ დიადში, რომელშიც წინადადება შემოვიდა ჩარევა.

ურთიერთობები, რომლებიც ემყარება ამ პოზიციას (თანატოლი) საშუალებას იძლევა კლიენტის სწრაფი იდენტიფიკაცია ფიგურასა და როლთან კლინიცისტის მხრიდან, მოუწოდებს მას გამოხატოს თავისი სიმართლე თერაპიის კონტექსტში, რომელიც განზრახ გაურბის განსჯებს და მიმოხილვა.

ამრიგად, ფსიქოლოგ-პაციენტის ურთიერთობის საშუალებით ეს ხაზს უსვამს კეთილსინდისიერებას და გახსნის აუცილებლობას, როდესაც კომუნიკაციას გრძნობ და პრობლემა, რისთვისაც აპირებს კონსულტაციას, ეგზისტენციალურ თერაპიას აქვს ინდივიდუალური სუბიექტურობა, როგორც ასპექტი, რომელზეც თერაპიულმა პროცესმა უნდა იმოქმედოს.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• მენდელოვიცი, ე. და შნაიდერი, კ. (2007 წ.) მიმდინარე ფსიქოთერაპიები. Brooks / Cole (პაბ.) And Corsini, R.J. და ქორწილი, დ., 295-327.
• რიჩარდ შარფი (2015 წლის 1 იანვარი). ფსიქოთერაპიის და კონსულტაციის თეორიები: ცნებები და შემთხვევები. Cengage სწავლა. გვ. 171 - 172.
• სპინელი, ე. (2006). ეგზისტენციალური ფსიქოთერაპია: შესავალი მიმოხილვა. Análise Psicológica, 3 (24): გვ. 311 - 321.
• იაკოვოუ, ს. (2015). ეგზისტენციალური თერაპია: 100 ძირითადი პუნქტი და ტექნიკა. ლონდონი: ორმაგი პირველი.
• თომას ჯ. & Segal, D.L. (2005 წ.) პიროვნებისა და ფსიქოპათოლოგიის ყოვლისმომცველი სახელმძღვანელო. ჰობოკენი, ნიუ – იორკი: ვაილი
• ვოს, ჯ. კრეგი, მ. კუპერი, მ. (2015). ეგზისტენციალური თერაპიები: ფსიქოლოგიურ შედეგებზე მათი გავლენის მეტაანალიზია. საკონსულტაციო და კლინიკური ფსიქოლოგიის ჟურნალი. 83 (1): გვ. 115 - 128.