სად მდებარეობს გონება?
ჩვენს ყოველდღიურ საუბრებში ხშირად ხდება ხოლმე, რომ როდესაც გვინდა ვისაუბროთ ადამიანების "არსზე", ვისაუბროთ მათ გონებაზე.
მაგალითად, ფილმმა (მარტინ ჰეჩემ) პოპულარიზაცია გაუკეთა ერთ-ერთ პროკლამაციას, რომელიც საუკეთესოდ გამოხატავს ამ იდეას, მოზიდვა: საინტერესოა არა თვით სხეულები, არამედ ადამიანთა ინტელექტუალური სახე, მსგავსი მათი ფსიქიკა. სხვა შემთხვევებში, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ დროის გასვლა ცვლის ჩვენს გარეგნობას, არსებობს რაღაც, რაც მეტ-ნაკლებად იგივე რჩება და ეს არის გონება, რომელიც გვაფიქრებინებს, როგორც მოაზროვნე პიროვნებები.
თუმცა... ვიცით რაიმე იმის შესახებ, რასაც გონებას ვეძახით? სად მდებარეობს იგი დასაწყებად? ეს არის რთული კითხვა, რომელიც წარმოშობს საკმაოდ პროვოკაციულ მოსაზრებებს.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "მენტალიზმი ფსიქოლოგიაში, სულის რწმენა და რატომ არის ეს პრობლემა"
გონების მდებარეობა სხეულში
ათწლეულები გადის ფსიქოლოგიისა და ნეირომეცნიერების ისტორიაში, მაგრამ გონებას მაინც კონკრეტულ ადგილს არ მივაკუთვნებთ; მაქსიმუმ, ტვინი არის ორგანოების ერთობლიობა, რომელსაც ჩვენ საკმაოდ არაკორექტულად მივაწერთ
ფსიქიკური ცხოვრების განსახლების შესაძლებლობა. მაგრამ ეს ზუსტია? ამის გასაგებად, მოდით გადავდეთ კითხვაზე, თუ სად არის გონება.დეკარტის დუალისტური თეორია ეს არის პირველი უდიდესი მცდელობა კაცობრიობის ისტორიაში, რომ იქონიოს ფსიქიკური ცხოვრება ადამიანის ანატომია: ფრანგებმა შემოგვთავაზეს ფიჭვის ჯირკვალი, როგორც სტრუქტურა, საიდანაც ჩვენი აზრებს. ახლა, მთელი კონცეპტუალური შენობა იშლებოდა იმ მომენტში, როდესაც ჩვენ უარვყოფთ სულის არსებობის შესაძლებლობას. არაფრისთვის, დეკარტი იყო სხეულისა და სულის გაყოფის ძლიერი დამცველი, რასაც მეცნიერულად არ უჭერს მხარს.
მიუხედავად იმისა, რომ თეორიულად დეკარტის იდეებს უარყოფს ამჟამინდელი მეცნიერება, ჩვენ, ჩვეულებრივ, ჩავთვლით, რომ სწორია ვიფიქროთ ისე, როგორც ეს ფილოსოფოსმა გააკეთა, თუმცა სულის ცნების შეცვლა გონებისთვის. ადამიანებს აქვთ თანდაყოლილი ტენდენცია შექმნან კატეგორიები ნებისმიერი ფენომენისა და მისი ნაწილისთვის სინამდვილე, და სწორედ ამიტომ გვჯერა, რომ არსებობს რაღაც, რასაც "გონება" ჰქვია, საიდანაც ყველა აზრი, ემოცია მომდინარეობს. გადაწყვეტილებები და ა.შ. როდესაც საქმე ეხება იმ წყაროს ადგილის მიკუთვნებას, საიდანაც წარმოიშობა მთელი ფსიქიკა, ჩვენ ვირჩევთ ტვინს, ისევე როგორც დეკარტი.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "დუალიზმი ფსიქოლოგიაში"
გონება ტვინის მიღმა
როგორც ვნახეთ, თითქმის ინსტინქტური ტენდენცია გვაქვს გჯეროდეს, რომ გონება ჩვენს თავშია, პილოტირება ჩვენი ორგანოების მსგავსად ისინი პატარა პატარა კაცი. თავის მხრივ, მრავალი მეცნიერი, როგორც ფსიქოლოგიის, ასევე ნეირომეცნიერების დონის, მიიჩნევს, რომ გონება სხეულის კონკრეტულ ადგილზე მდებარეობს. მაგალითად, შუბლის წილს ხშირად დიდი მნიშვნელობა ენიჭება, ვინაიდან ტვინის ამ ნაწილს ძალზე მნიშვნელოვანი როლი აქვს გადაწყვეტილების მიღებაში და მოძრაობების წამოწყებაში.
სხვა მკვლევარებმა პირიქით მოიმოქმედეს და გონება უფრო დიდ მდებარეობებთან დააკავშირეს. ფსევდომეცნიერული თეორიების მიღმა, რომლებიც საუბრობენ კოსმიურ გონებებზე, რომლებიც ინარჩუნებენ მოგონებებს ცხოვრების შესახებ წარსულში, არსებობენ ადვოკატი სხვა აზრით, რომ გონება სცილდება სისტემას ძალზე დაძაბული. მაგალითად, განსახიერებული შემეცნების თეორიიდან ითვლება, რომ სხეულის პოზიციები, მოძრაობები, ამრიგად მათ მიერ აღბეჭდილი სტიმულების მსგავსად, ისინი ფსიქიკური ცხოვრების ნაწილია, რადგან ისინი განაპირობებენ იმას, რასაც ვფიქრობთ და რას ბოდიში.
Მეორეს მხრივ, ავტორები, როგორიცაა ენდი კლარკი, გაფართოებული გონების თეორიის მომხრეები, გვჯერა, რომ ის სცილდება ინდივიდუალურ სხეულს და გვხვდება იმ გარემოში, რომელთანაც ურთიერთობა გვაქვს, რადგან ორივე ეს გარეგანი ელემენტები, როგორიცაა ჩვენი სხეულის ნაწილები, აუცილებელია გონებისთვის ისე მოიქცეს, როგორც აქ და აქ ახლა მაგალითად, კომპიუტერი არის ის ადგილები, სადაც ჩვენ ვინახავთ ინფორმაციას და ჩვენი ფუნქციონირების გზა უკვე სრულად მოიცავს მათ, როგორც გაფართოებული მეხსიერების ნაწილი.
ფუნდამენტური კითხვა: გონება არსებობს?
ჯერჯერობით ვნახეთ გონების ლოკალიზაციის მცდელობები, მაგრამ საკუთარ თავს ვკითხოთ სად არის გონება უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია იმის უზრუნველყოფა, რომ საკმარისი მიზეზები არსებობს ამის გათვალისწინების მიზნით არსებობს
ქცევითი ფსიქოლოგებისათვის დამახასიათებელია ზუსტად ის, რასაც უწოდებენ გონების არსებობას... ან თუნდაც ერთი, რომელიც შეიძლება სადმე განთავსდეს. ისევე, როგორც მატარებლის მოძრაობა ან ფული, რომელიც გვაქვს ანგარიშზე, არ შეიძლება გაგებული იქნას, როგორც რაღაც ერთი ადგილით შეზღუდული, იგივე ხდება გონების შემთხვევაში.
ამ გადმოსახედიდან გამომდინარე, რწმენა იმისა, რომ გონება არის მსგავსი რამ საგნისა ან საგნისა, კონცეპტუალურ მახეში გახვევის შედეგია. გონება არ არის რამ, ეს არის პროცესი; დისპოზიციების ერთობლიობა, რომლებსაც აზრი აქვთ სტიმულებზე მთელი რიგი პასუხის გაცემისას. აქედან მოდის კონცეფცია მეროლოგიური შეცდომა, მიდრეკილება მივაწეროთ ადგილს (იმ შემთხვევაში, თუ საქმე ეხება ჩვენთვის, ჩვეულებრივ, ტვინს), რასაც ახასიათებს ცვლილებების ერთობლიობა.
და თუ რაიმე ახასიათებს ჩვენს გამოცდილებას და ჩვენი ქცევის გზას, ეს არის ის, რომ ის ყოველთვის ხდება სხვადასხვა გარემოებებში. ისევე, როგორც გაზაფხული არ არის პეიზაჟში ან კონკრეტულ ქვეყანაში, უნდა გვესმოდეს ის, რასაც ჩვენ გონებას ვუწოდებთ.
იდეა იმის შესახებ, რომ გონება არ არსებობს, შეიძლება პროვოკაციულად ჟღერდეს, მაგრამ არანაკლებ მართალია ისიც, რომ ჩვენ ჩავთვლით, რომ ის არსებობს როგორც დოგმატი, ისე, რომ არ ვწყვეტდეთ ვიფიქროთ, ნამდვილად სწორია თუ არა. გასაგებია, რომ ეს არის თემა, რომელიც ხანგრძლივად სადავოა. და შენ როგორ ფიქრობ?