ფიქრი სხეულთან (განსახიერებული შემეცნება): როგორ ვიფიქროთ?
"მე ვფიქრობ, ამიტომ ვარ" რენე დეკარტი ბევრს წვიმდა და მაინც ადამიანის გაგების მისი გზა აზრთა ისტორიას შეუერთდა.
მიდგომა სხეული - გონება ის, რაც დეკარტმა დაეხმარა პროექტში „გონივრული ეპოქა“ შეიქმნა, შექმნა ძალიან ნაყოფიერი დუალისტური ტრადიცია, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს ფსიქოლოგიამაც და ნეირომეცნიერებამაც. დღეს მაინც ჩვეულებრივია, რომ განასხვავებენ ტვინსა და სხეულს შორის, თუნდაც ადამიანის შემეცნების და აზროვნების ხასიათის ახსნის დროს.
სხეულთან შემეცნება ან აზროვნება
ამრიგად, კვლევის ზოგიერთი ხაზი ცდილობს თავის ქალის შიგნით მოძებნოს ადამიანის ქცევის ძირითადი მიზეზები ნერვული კომპონენტები პატარა და პატარა უსასრულო პროგრესიით, რომელსაც ხშირად უწოდებენ რედუქციონიზმი.
ამასთან, აზროვნების ამ ტვინზე ორიენტირებულმა კონცეფციამ კონკურენტი გამოთქვა. იდეა განსახიერებული შემეცნება, რაც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "შემეცნება სხეულში" ან "სხეულში ფიქრი", ხაზს უსვამს თანაარსებობას შემეცნება და სხეულის ფუნქციები, ორი ელემენტი, რომლებიც ერწყმის ერთმანეთს და რომელთა ურთიერთობა სცილდება მარტივი მიმღების სქემას - შინაარსი
ბარიერების გატეხვა
მიუხედავად იმისა, რომ დუალისტური მოდელი იქნება ადვოკატი მოვალეობების გამიჯვნა შემეცნების პასუხისმგებელ და თავის ტვინში მდებარე ცენტრალურ აღმასრულებელ ხელისუფლებას შორის და შესვლის ზოგიერთ გზას შორის და სხეულის მიერ მიღებული მონაცემების გამოცემა, ჰიპოთეზები, რომლებიც წარმოიქმნება განსახიერებული შემეცნებიდან, ხაზს უსვამს მათ დიალექტიკური და დინამიური ხასიათი რომელიც დამყარდა სხეულის მრავალ კომპონენტს შორის (მათ შორის აქ თავის ტვინში) დამახსოვრების, განსჯის, გადაწყვეტილების მიღების, მსჯელობის და ა.შ. ამ მიმდინარეობიდან აღინიშნება სხეულის განასხვავების არაპრაქტიკულობა, რომელიც აგზავნის და იღებს ინფორმაციას ტვინში და არის პასიური აგენტი, ხოლო ტვინი ამუშავებს მონაცემები და ტვინი, რომელიც არის პასიური აგენტი, რადგან მისი ბრძანებები ვრცელდება სხეულის დანარჩენ ნაწილში და აკონტროლებს სიტუაციას, როდესაც ეს ეტაპი უკვე წარსული
განსახიერებული შემეცნების ნაკადს (სხეულთან ფიქრი) აქვს ექსპერიმენტები მის სასარგებლოდ. ჩართულია იელის უნივერსიტეტის კვლევამაგალითად, ეს აჩვენა რამდენად შეუძლია ირაციონალური კრიტერიუმების გამოყენებას, რომლებიც დაკავშირებულია ყველაზე მთავარ სენსორულ აღქმასთან, შეუძლია გავლენა მოახდინოს ჩვენს ყველაზე აბსტრაქტულ კატეგორიზაციაზე. ექსპერიმენტი დაიწყო იმით, რომ ექსპერიმენტულ სუბიექტებს სთხოვეს წასვლა ლაბორატორიაში, რომელიც მეოთხე სართულზე მდებარეობს. ლიფტში მკვლევარმა შესწავლაში მონაწილე თითოეულ ადამიანს სთხოვა დაეჭირა ყავის ფინჯანი, სანამ მან მათი სახელები ჩამოწერა.
ზოგიერთ შემთხვევაში, ყავა ცხელი იყო; სხვებში ის ყინულს შეიცავს. ლაბორატორიაში მოხვედრის შემდეგ თითოეულ მონაწილეს სთხოვეს გაეცნო უცნობი ადამიანის ხასიათი. ადამიანები, რომლებსაც ცხელი ჭიქა ეჭირათ, საუბრობდნენ უცნობ პიროვნებაზე, როგორც ახლობელ, მეგობრულ და უფროსზე. ნდობა შედარებით "ცივი ყავის" ჯგუფის აღწერილობასთან, რომლის აღწერაც მიანიშნებდა მახასიათებლებზე პირიქით
არსებობს სხვა მაგალითები, თუ როგორ ხდება ფიზიკური განწყობები, რომლებიც თეორიულად მხოლოდ ეხება სხეულის რეცეპტორები ყველაზე მთავარ დონეზე მოქმედებს ყველაზე აბსტრაქტულ კოგნიტურ პროცესებზე, რომლებიც დუალისტური კონცეფციის მიხედვით მონოპოლიზებულია თავის ტვინის ქერქში განლაგებული აგენტებით. მარკ იეტსი სწავლობს, თუ როგორ ქმნის თვალების მოძრაობის მარტივი მოქმედება თაობაში რეაგირების შაბლონებს რიცხვების შემთხვევითი რაოდენობა: თვალების მარჯვნივ მოძრაობა ასოცირდება უფრო დიდი რიცხვების წარმოდგენასთან და უკუ) ცოტა ხნის წინ, მაგალითად, ჩვენ ვიანგარიშებთ გამოკვლევებს გორდონ ჰ. ბოვერი ემოციებსა და მეხსიერებას შორის კავშირზე.
სამეცნიერო სფეროს მიღმა შეიძლება ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ აკავშირებს პოპულარული ცოდნა სხეულის გარკვეულ ცხოვრებისეულ ჩვევებს და გარკვეულ შემეცნებით სტილებს. ასევე შეგვიძლია ვაღიაროთ, რომ აზრიანი შთაბეჭდილებებისგან ერთი ან სხვა აბსტრაქტული კატეგორიის აზროვნების ჩამოყალიბების იდეა საკმაოდ მოგვაგონებს დევიდ ჰუმ.
მატრიოშკას თოჯინები
დუალისტური პერსპექტივა სასიამოვნოა, როდესაც საქმე აზროვნების საკითხს ეხება, რადგან იგი განასხვავებს ძალიან სპეციფიკური დავალებების მქონე აგენტებს, რომლებიც თანამშრომლობენ შედეგების მისაღწევად. ამასთან, რომელი ცვლადის ნიმუში არ წარმოადგენს სხეულს მხოლოდ გავლენას ახდენს შემეცნებაზე, მაგრამ ახდენს მის მოდულირებას, პოტენციურად ერეტიკულია ამ კონცეფციისთვის კაცი
არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს გვიჩვენებს, თუ რამდენად უკავშირდება ორივე მხარე, არამედ იმიტომ, რომ სინამდვილეში, ის გვაიძულებს ამას გადაიფიქრეთ რამდენად სწორია გააგრძელოთ აღქმის ერთეულებსა და რაციონალური. ადამიანის ქცევის ნებისმიერი ახსნა, რომელიც უნდა მოეწონოს ტვინს, რომელიც ბრძანებებს აძლევს ცალმხრივად, ბურთებს აგდებს ფუნდამენტურ საკითხზე: ვინ აძლევს ბრძანებებს ტვინს? ვინ უყურებს დარაჯებს?