რატომ არის მავნე გარდაქმნის თერაპიები

ისევე, როგორც სხვა სამეცნიერო დისციპლინებში, ფსიქოლოგიის განვითარება არ გათავისუფლდა ჰომოფობიური მიკერძოებებისა და პრაქტიკისგან. ამის დასტურია ფსიქოპათოლოგიაში ჰომოსექსუალობის, როგორც კლინიკური კატეგორიის, ხანგრძლივი და ბოლო დრომდე გაუქმებული არსებობა; ასევე მისი შესაბამისი "კონვერსიული თერაპიის", "გამაჯანსაღებელი კორექციის თერაპიის" ან "სექსუალური გადაორიენტაციის" შექმნა.

მიუხედავად იმისა, რომ მრავალ კონტექსტში ეს უკანასკნელი არა მხოლოდ დისკრედიტირებული, არამედ იურიდიულად დასჯილი; სხვაგან, შუასაუკუნეების ძალადობრივი იდეა იმის შესახებ, რომ ჰომოსექსუალობა არის დაავადება ან აშლილობა, რომლის შეცვლაც შესაძლებელია, კვლავ შენარჩუნებულია.

განზრახვით გააანალიზეთ, რატომ არის მავნე გარდაქმნის თერაპიებიამ სტატიაში ჩვენ დავიწყებთ მიმოხილვას, თუ რა არის ეს თერაპიები და საიდან მოდის ისინი, რომ საბოლოოდ ვნახოთ რომელია მათი ზოგიერთი ეფექტი.

• დაკავშირებული სტატია: "5 მითი ჰომოსექსუალობის შესახებ მეცნიერებმა გაარკვიეს"

ფსიქოპათოლოგია და კორექტირების ლოგიკა

"განკურნების", უფრო სწორად, "გამოსწორების" იდეა არის ლოგიკა, რომელიც ფსიქოპათოლოგიის მთელ წარმოებაში გადის, ზოგჯერ აშკარად, ზოგჯერ აშკარად. ასეთი იდეა ადვილად იქცევა ფანტაზიად, რომელიც ავსებს უფრო კონსერვატიული დასავლური იდეოლოგიის ხარვეზებს და ამ მიზეზით, ფსიქოპათოლოგია მარტივად შემოთავაზებულია, როგორც

მძლავრი კონტროლის სტრატეგია; ამ შემთხვევაში, ჰომოსექსუალობის.

როგორც ფუკო იტყოდა 70-იან წლებში (ციტირებულია მონტოიაში, 2006 წ.), მისი თავიდანვე ფსიქიატრია შემოთავაზებული იყო, როგორც ვარიანტი ეს სასარგებლო იყო "განკურნების" არსებითად, რადგან ის, რაც მან გააკეთა, იყო ჩარევა ფიქსირებული პათოლოგიის დროს ორგანული საფუძვლის გარეშე ზუსტი

რა ვქნა მერე? შეასწორეთ არანორმალობა, ან შეეცადეთ აკონტროლოთ იგი. ფსიქიატრიას ფსიქიური დისკომფორტის შემცირების გარდა, სოციალური დაცვის ფუნქცია აქვს; ეს არის ის, რომ მოწესრიგდეს საშიშროება იმ საფრთხის წინაშე, რომელიც მორალურად მიიჩნევა "არანორმალურად". ამ კონტექსტში სექსუალობა, უფრო სწორად, არაჰეტეროსექსუალობა, ის არ დარჩენილა პათოლოგიის მზერადან. თავდაპირველად იგი კონტროლდება სხეულისგან, მოგვიანებით კი ფსიქიკისგან.

ამრიგად, ჩნდება განუყოფელი ურთიერთობა მორალს შორის, რომელიც იკითხება ნორმალობის სტატისტიკური თვალსაზრისით; და მედიცინა, რომელიც მოგვიანებით ფსიქოპათოლოგიაში მიიღება. შედეგად, ჰეტეროსექსუალობა ბევრ კონტექსტში გაიგეს, როგორც ნორმალური და ჯანმრთელობის სინონიმი. ჰომოსექსუალობა, როგორც პათოლოგიური და დაავადების სინონიმი, ან საუკეთესო შემთხვევაში, როგორც დაავადება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ფსიქოთერაპიის ისტორია და კლინიკური ფსიქოლოგია"

სექსუალობა ყოველთვის ყურადღების ცენტრშია

როგორც ადამიანის მდგომარეობის ფუნდამენტური ნაწილი, სექსუალობა ძალიან აქტუალურია ფილოსოფიურ, სამეცნიერო და პოლიტიკურ დებატებში უფრო ღრმა. ზოგჯერ, ამ დებატებმა მიიღო მორალური დანიშნულების ფორმა სექსუალური ქცევის შესახებ; რაც თავის მხრივ გავლენას ახდენს სურვილებზე, სიამოვნებებზე, პრაქტიკებზე, პიროვნებებზე და ზოგადად სექსუალობაზე.

სინამდვილეში, ცოტა ხნის წინ, სექსუალობის ბიოლოგიური საფუძვლების მიერ წარმოქმნილი ეჭვი თითქმის არ გასაჯაროვდა, რომლის მიხედვითაც ეს უკანასკნელი მცირდება ქალისა და მამაკაცის რეპროდუქციულ შესაძლებლობამდე. მის გარეშე სხვა დროებსა და საზოგადოებებში არ არსებობდა, გასული საუკუნის შუა ხანებამდე სექსუალური დისიდენტობა ქუჩაში გამოდის და სექსუალურობის, როგორც უფლების, თავისუფალ გამოყენებას მოითხოვს ადამიანური

ე.წ. "სექსუალური რევოლუციით" თვალსაჩინო გახდა უამრავი ცხოვრება, პიროვნება და სიამოვნება, რომელთა აღბეჭდვა ვერც მორალმა და ვერც პათოლოგიამ ვერ შეძლეს; ეს განსაკუთრებით ევროპულ და ამერიკულ კონტექსტში.

ამით ჩნდება ბრძოლა თანაბარი უფლებებისთვის და სქესობრივი ორიენტაციის საფუძველზე დისკრიმინაციის ფორმების აღმოფხვრა. არა მხოლოდ ეს, არამედ საბოლოოდ, 1973 წელს, APA– მ ამოიღო ჰომოსექსუალობა ფსიქიკური აშლილობის ერთობლიობიდან. ჯანმო იგივეს აკეთებს 1990 წლამდე და ჩვენი საუკუნის პირველ წელს APA– მ ასევე საჯაროდ უარყო კონვერსიული თერაპიების განხორციელება.

მეორეს მხრივ, არამედ შეერთებულ შტატებში წარმოიქმნება ძლიერი კონსერვატიული მიმდინარეობა, რომელიც იბრძვის საპირისპირო მიმართულებით, სექსუალური მრავალფეროვნების უარყოფა და მხარს უჭერს უფლებების მინიჭებას მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ სექსუალობა გარკვეულწილად ცხოვრობს ჰეტერონორმატიული. პრობლემის წინაშე, თუ როგორ უნდა გახდეს ჰეტერონორმატიული, ასევე კონსერვატიული ფსიქოლოგია და ფსიქიატრია გვთავაზობენ გამოსავალს: კორექციული თერაპიის სერია მათ შეუძლიათ ჰომოსექსუალობის "შეცვლა", ან ზოგიერთი მათგანი "განკურნება "ც კი.

კითხვები სექსუალური ორიენტაციის უცვლელობის შესახებ

თავის მხრივ, და მიუხედავად იმისა, რომ უმცირესობათა ფორმით, მეცნიერების სხვა ნაწილმა შექმნა ცოდნა, რამაც საშუალება მოგვცა ეჭვქვეშ დაყენებულიყო ჰომოსექსუალობის იდეა, როგორც პათოლოგია.

მონტოია (2006) მოგვითხრობს რამდენიმე გამოკვლევის შესახებ, რომლებიც აანალიზებს, მაგალითად, გონადას, ტვინის და ფსიქოლოგიურ განვითარებას და მრავალფეროვნებას. უკანასკნელი კითხვა ჰეტეროსექსუალობის არსებითი და უცვლელი შეხედულებაგარდა იმისა, რომ ხილული იყო, რომ არ იქნა ნაპოვნი გენები ან ანატომიური ან ქცევითი ფაქტორები, რომლებიც სრულად ითვალისწინებს სექსუალურ ორიენტაციას.

ამრიგად, სექსუალური ორიენტაცია არ არის წინასწარ განსაზღვრული და უცვლელი, არამედ ”უწყვეტი ურთიერთქმედების პროცესი პიროვნების ბიოლოგიურ და ფსიქიკურ სტრუქტურასა და იმ გარემოს შორის, სადაც ისინი გამოხატავენ თავიანთ სექსუალობას ”(იქვე: 202).

გაჩენისა და გარდაქმნის თერაპიები

ფუკოს პერსპექტივიდან ვნახეთ, რომ დასაწყისში ფსიქიატრია განიხილებოდა, როგორც გამოსწორების ტექნოლოგია, სადაც წამყვან როლს სექსუალობა ასრულებს. როდესაც ამ უკანასკნელის დაძლევა ითვლებოდა, XXI საუკუნე ყოველივე ზემოთქმულიდან შედედდა იმ ტექნიკის გაჩენისას, რომლებიც ჰომოსექსუალობის მაკორექტირებელ ვარიანტად არის შემოთავაზებული.

რეპარაციული თერაპია პირველად 1991 წელს გაჩნდა, WHO- მ ერთი წლის შემდეგ მოხსნა ჰომოსექსუალობა დაავადებების კრებულიდან. ეს ტერმინი მიეკუთვნება ამერიკელ კლინიკურ ფსიქოლოგს ჯოზეფ ნიკოლოზის, რომელმაც ის შემოგვთავაზა როგორც თერაპიული მოდელი, რომელიც საშუალებას მისცემს ჰომოსექსუალობიდან ჰეტეროსექსუალობაში გადასვლას. გულის სიღრმეში "თერაპიული" -ს იდეა განზოგადებული გზით ჩათვლის რომ ჰომოსექსუალობა არის რეალობა, ლატენტური ჰეტეროსექსუალობა და ის არის მდგომარეობა, რომელიც იწვევს უბედურებას ან ფსიქიკურ დისკომფორტს მნიშვნელოვანი; რომლითაც ის უნდა გამოსწორდეს.

ამრიგად, თერაპევტი თავს იკავებს ჰომოფობიური პატერნალიზმისგან, რომელიც თრგუნავს ადამიანის ავტონომიას. და თქვენთვის ხელმისაწვდომი ვარიანტების ნაწილია ელექტროკონვულსიური თერაპიით ავერსიული კონდიციიდან დამთავრებული ცელიბატობის პრაქტიკა დანაშაულის განმტკიცებით.

იქიდან, კორექციული თერაპიები არ განიხილება, როგორც მრავალფეროვნების ყოვლისმომცველი, ყოვლისმომცველი და პატივისცემი ხედვა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ შეისწავლოთ დისკომფორტი თავად საგანი (მაგალითად, სოციალურად გამოხატვის სექსუალურობის სირთულეების შედეგად), მაგრამ როგორც ადამიანის გამოსწორების მცდელობა, რადგან ისინი ცხოვრობენ არაექსუალობაში. ნორმატიული.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ელექტროკონვულსიური თერაპია (ECT): მახასიათებლები და გამოყენება ფსიქიატრიაში"

ზიანი და ეთიკური კითხვები

APA (2000) ამბობს, რომ ”ფსიქოთერაპიული მოდალები, რომლებიც ჰომოსექსუალობის შეცვლას ან აღდგენას ემყარება, ემყარება განვითარების თეორიებს, რომელთა მოქმედება სამეცნიერო საეჭვოა ”და ასევე ურჩევს ეთიკურ პრაქტიკოსებს თავი შეიკავონ ინდივიდუალური ორიენტაციის შეცვლის მცდელობებისაგან და განიხილონ შესაძლო დაზიანება.

ეს ბოლო შეიძლება იყოს ფსიქოლოგიური ეფექტები, რომლებიც მოიცავს შინაგანი ჰომოფობიის ზრდას (სექსუალური თავისუფლებისა და უფლებების შედეგად შეწყვეტით), ასევე დეპრესიის, შფოთის და თვითგანადგურების ქცევის კლინიკური გამოვლინებები.

ამ თემაზე ბიოეთიკური ანალიზის დროს, მონტოია (2006) გვეუბნება, რომ მთავარი კითხვებია ზოგადად, ეთიკაა, რომ მათი ზიანის მიყენება შესაძლებელია გარდაქმნის თერაპიებზე შემდეგი:

• მეცნიერულად დადასტურებული ცოდნა საკმარისი არ არის რეპარაციული თერაპიის ეფექტურობა.
• ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ძნელად შეიძლება ითქვას, რომ არსებობენ პროფესიონალები, რომლებიც ნამდვილად იყენებენ ტრენინგებს მათ გამოყენებაში; ინდივიდუალური იდეოლოგიური კრიტერიუმები ადვილად თავსდება.
• ინფორმირებული თანხმობის პირობებში ხაზგასმულია წარმატების შესაძლებლობები, მინიმალურია ყალბი რეპარაციული შედეგები და ზიანი.
• ისინი იწყებენ წინაპირობიდან, რომ ჰომოსექსუალური ქცევა და იდენტურობა მორალურად მიუღებელია და, შესაბამისად, პათოლოგიაა.
• მათ არ იციან პატივისცემა პიროვნების ავტონომია და ღირსება.
• ეს გულისხმობს შეკავების ტექნიკას პიროვნების განმტკიცების გზით, რომ მათი სექსუალობა არის პათოლოგიური, დაქვემდებარებული ან დასაგმობი.
• ისინი არ არიან უვნებლებიჰომოფობიის მომატება და გაზრდა სუიციდის რისკი.
• მათ არ იციან ადამიანის, სექსუალური და რეპროდუქციული უფლებების მიღწევები.
• ისინი მალავენ ადამიანის მრავალფეროვნებას.
• ისინი არასწორად წარმოადგენენ ექიმის ძალას.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• მონტოია, გ. (2006). ბიოეთიკური მიდგომა რეპარაციული თერაპიების მიმართ. მკურნალობა ჰომოსექსუალური ორიენტაციის შეცვლისთვის. Acta Bioethica, 12 (2): 199-210.
• APA (2000). პოზიციის განცხადება თერაპიებზე, რომელიც ფოკუსირებულია სექსუალური ორიენტაციის შეცვლის მცდელობებზე (რეპარაციული ან კონვერსიული თერაპიები). APA ოფიციალური ქმედებები. წაკითხვის თარიღი: 2018 წლის 25 ივლისი პოზიციაზე მითითებულია APA თერაპიებზე.