როგორ აღმოჩნდეთ, რომ ბედნიერი იყოთ?

ტრეფიკი, ცათამბჯენები, ხმაური, აჩქარება... პოსტმოდერნული საზოგადოება მისთვის დამახასიათებელია ფრენიკური რიტმის ქონა, რომელშიც დროს აქვს ფასი და კონკრეტული მიზანი ყოველ მომენტში.

როგორც ზიგმუნტ ბაუმანი აქვეყნებს თავისში "თხევადი თანამედროვეობა" (2000), ამ მომენტში სტაბილურობა შეუძლებელია და მოქნილობა ემსახურება. ეს ფაქტი ნიშნავს, რომ ყველაფერი ეფემერულია და უნდა იქნას გამოყენებული: მიღებული ინფორმაცია, ვირტუალური ყოფნა სოციალურ ქსელებში, სოციალური და სამუშაო ცხოვრება.

და პირადი? სად არის ჩვენი პირადი ცხოვრება?

განრისხებული საზოგადოება, რომელიც მედიტაციის საშუალებას არ გვაძლევს

სამყაროში, სადაც სიახლოვე და თვითშემეცნება გადაშენების საფრთხის წინაშეა, იზრდება ინდივიდუალური საპენსიო ტენდენცია. ჰერმიტიზმი ან იზოლაცია მარტოობაში ეს არის ტექნიკა, რომელიც ათასწლეულების განმავლობაში გამოიყენება სულიერი მიზნებისათვის, მაგრამ ამ პროცესში მან ხელი შეუწყო საკუთარი თავის აღმოჩენა.

ამგვარად, გადაჭრის შეგრძნება ქალაქების მასის ქვეშ, მიზნად ისახავს მათგან დაშორებას. ფრეი ლუის დე ლეონმა უკვე თქვა ამის შესახებ თავის „ოდა პენსიონერ ცხოვრებაში“: „როგორი მშვიდი ცხოვრებაა, საიდანაც გაბრაზებული ხალხი გაიქცევა 

[…] "თუმცა, ვიყოთ სოციალური არსებები, რომ ვიყოთ" არსებები ", ჩვენ უნდა მოვიცილოთ" სოციალური "?

მარტოობის უპირატესობები

თუ ჰერმიტიზმმა გაუძლო და სოციალურ ტენდენციად იქცა, ეს იმიტომ ხდება, რომ მას სარგებელი მოაქვს ხალხისთვის. ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში, რა თქმა უნდა, პენსიაზე გავიდეთ და კეთილდღეობის უცნაური ფორმა ვიგრძენით.

• ჟანგბადით ინფორმაციის პროცესორი. ხალხისგან დაშორება ნიშნავს თქვენი ყველა ინფორმაციის სხვადასხვა წყაროსგან დაშორებას. ეს საშუალებას გვაძლევს შეამციროთ ინფორმაციის რაოდენობა და რომ ჩვენი პროცესორი აღდგება გადატვირთვისაგან.

• გადააყენეთ სასიცოცხლო რიტმი. ისევე, როგორც ინფორმაციის შემთხვევაში, ჩვენი სასიცოცხლო რიტმი ასევე დაჩქარებულია ცათამბჯენებს შორის. ეს მაშინ, როდესაც ისეთ ადგილას, სადაც დრო არ გაქცევაა, ადგილი აღარ აქვს ჩქარობას და სტრესს.

• საშუალო ინფორმაციის მგრძნობელობის გაზრდა. დეტოქსიკაციის ინფორმაციული პროცესის შემდეგ და უფრო მშვიდი ტემპით, ჩვენ შეგვიძლია დავამუშაოთ ისეთი ელემენტები, რომლებიც ყოველთვის გვინახავს, ​​მაგრამ აქამდე არ გვსწრებია.

• რწმენის განვითარება. გარშემო ყურადღების გამაფანტებელი ფაქტორების გარეშე, ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ჩვენი სრული შესაძლებლობები იმ რწმენის დამუშავებისთვის, რომელიც თან ახლდა ხალხში. ჩვენი იდეები და ფასეულობები იძენს სიცხადეს და ვითარდება, უფრო რთულდება და ასახავს ასპექტებს, რომლებიც ადრე უცხო იყო.

მარტოობის დისფუნქციები

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ზემოაღნიშნული პროცესი სასარგებლოა, მათ ასევე აქვთ გარკვეული რისკები. ყველაზე მტკიცე მოღვაწენიც კი მჭიდრო კონტაქტს ინარჩუნებდნენ სხვა ადამიანებთან, რითაც ცხადდებოდა, რომ იზოლაცია მოიცავს გარკვეულ ნაკლოვანებებს, რომელთა დაკმაყოფილებაც თავისთავად არ შეუძლია.

• მშენებლობა ცუდი ადაპტაციის შესახებ. მარტოობა იძლევა რწმენაზე დაყრდნობით საკუთარი თავის აღმოჩენას. ამიტომ, თუ ძირითადი რწმენა, საიდანაც ვიწყებთ, არაფუნქციურია, რადგან ისინი სირთულეს იძენენ, ასევე არსებობს საშიშროება, რომ ისინი ამას გააკეთებენ დედაპტაციის დროს.

• ერთგანზომილებიანობა. იზოლირება და სხვების არარსებობა შეუძლებელს ხდის სხვა მოსაზრებების გააზრებას, რომლებიც ამდიდრებს თავის თავს.

• ინდივიდუალურობის დოგმატიზმი. სანამ სხვა პერსპექტივები არ არის შეძენილი და ვითარდება არასწორი რწმენა, იზრდება პიროვნების ინდივიდუალობა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანი უფრო უნიკალური ხდება და მისი კონტაქტი სამყაროსთან ნაკლებად აღწევს. ამ გზით, ადამიანის სოციალური პრეზენტაცია რთულია, რადგან ახლა უფრო დიდი მანძილი და განსხვავებაა სხვებისგან.

• საკუთარი თავის აღმოჩენა სოციალური ცუდი მოწესრიგება. სამი წინა საფრთხე იწვევს პიროვნების სოციალური უნარების შემცირებას. იმის გაგება, რომ სოციალური ცხოვრება მოიცავს ურთიერთქმედებას რამდენიმე ადამიანს შორის, რწმენის შემუშავებას დისფუნქციური, სხვების ჩათვლით და გაუვალი, ცვლის პირის ურთიერთობას მის გარემოსთან სოციალური

თვით ჯგუფში: საკუთარი თავის პოვნის გასაღები

ცხადია, მოსალოდნელი იყო, რომ მარტოობაში გარკვეული უხერხულობა იქნებოდა, რადგან ყველა მონეტას ორი მხარე აქვს. ამ მიზეზით, საჭიროა ჯგუფის მეშვეობით სხვა ვარიანტების გათვალისწინება, როგორიცაა თვითშემეცნება. ჩვეულებრივ, ამ გაგებით ჯგუფური ურთიერთობები ხასიათდება მხოლოდ დასვენების ადგილების მიძღვნით. ამასთან, წესებით, ჩართულობითა და განზრახვით, შესაძლებელია ჯგუფს ჰქონდეს თერაპიული ეფექტები, რომელთა ექსტრაპოლაცია შესაძლებელია ინდივიდუალურ დონეზე, რამდენიმე სასმელის მიღმა.

• ჰეტეროგენულობა. ჯგუფის ყველაზე ძირითადი სარგებელი თავისთავად მდგომარეობს: მარტო ყოფნაში. Lewin- ის (1951) ჯგუფის სამი ძირითადი საფუძველია ურთიერთქმედება, გაცვლა და ურთიერთდამოკიდებულება; და მათთან ჯგუფს შეუძლია გაზიარება და თანამშრომლობა. ამ გზით, ცნობილია სხვადასხვა პერსპექტივები და შეხედულებები, რომლებიც აფართოებენ საკუთარებს.

• რწმენის გამოსწორება. ჯგუფური ჰეტეროგენურობის შედეგად წარმოქმნილი პირველი ეფექტი არის საკუთარი რწმენის გამოსწორება. გაზიარება საშუალებას გვაძლევს საკუთარი რწმენის თვითშეფასება მოახდინოთ სხვისი რწმენის საფუძველზე, იმ ასპექტების აღმოჩენა, რომლებიც საკმაოდ არ გამოდგებოდა და გამოსწორდა ისინი.

• რწმენის დამატება. ბევრჯერ, ერთი და იგივე შესწორების პროცესი გულისხმობს გარეგანი რწმენის ჩართვას, ვინაიდან სხვა თვალების ჩათვლით საშუალებას გვაძლევს რაღაცის დანახვა სხვადასხვა გზით.

• თვითგამორკვევის სოციალური ადაპტაცია. მიუხედავად იმისა, რომ პიროვნულ განვითარებაში ადგილი აქვს სოციალურს, სოციალურთან ურთიერთობა ასევე თანაარსებობს. ანუ, იმავდროულად, როდესაც ხდება სამყაროს სხვადასხვა შეხედულების მიღება, ფართოვდება ქცევითი რეპერტუარი, ”რა არის ყველაზე სასარგებლო რამის გაკეთება”.

• სოციალური თვითშეგნება. ჯგუფში ვითარდება არა მხოლოდ ინდივიდუალური თვით, არამედ სოციალური თვით. სხვებთან ურთიერთობა გულისხმობს მათ წინაშე საკუთარი თავის პროექტირების გზას, თითოეული სხვა წევრის ინტერპრეტაციის განსხვავებულ გზას და, შესაბამისად, ურთიერთობის უნიკალურ გზას. ეს უკუკავშირი გვაძლევს ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ როგორია ჩვენი სოციალური მე და, ბევრჯერ, ჩვენ მისგან ვზრდით ინდივიდუალურ მე-ს. ამრიგად, სასარგებლოა დავაკვირდეთ "რას ვუშვებ", რომ იცოდეთ "რა ვარ".

• Რესურსების მართვა. ბოლო ასპექტი უნდა აღინიშნოს, რომ მარტოობისგან განსხვავებით, ჯგუფები არ უშვებენ ინფორმაციის ინტოქსიკაციისგან ან ცხოვრების დაჩქარებული ტემპისგან იზოლირებას. ამასთან, მათ აქვთ შესაძლებლობა, განაწილონ ეს ტვირთი, გაიზიარონ მოუსვენრობა სტრესი ი შფოთვა. ამის წყალობით, ხდება ინდივიდუალური რესურსების მენეჯმენტის გაუმჯობესება, რაც მრავალჯერ არის საჭირო, რადგან ერმიტაჟიდან დაღმართისთანავე, ისევ აღმოჩნდება შეშლილი ბრბოსთან ერთად.

მარტო თუ კომპანიაში?

ამიტომ, არ არსებობს საკუთარი თავის აღმოჩენის ერთი ვარიანტი, რომ აღმოჩნდეს ამ საზოგადოებაში. თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ იზოლირების მარტოობა, ან ჯგუფური კომპანიისთვის. ასარჩევად განმსაზღვრელი ფაქტორი შეიძლება იყოს ისეთივე მარტივი, როგორც ფინანსური მდგომარეობა ან ერთგულება. პენსია უფრო მოქნილი ვარიანტია, რომლის განხორციელებაც ადამიანს შეუძლია დაგეგმვისას. ეს არ არის ჯგუფის შემთხვევა, ვინაიდან იგი ითვალისწინებს მრავალფეროვანი ადამიანების განწყობას. ანალოგიურად, სხვა სირთულეები მდგომარეობს იმაში, რომ თითოეული მათგანი გავლენას ახდენს ჯგუფთან და ჯგუფთან გამძლეობა აუცილებელია ვისწავლოთ მისი მართვა შტორმის დროს.

გამოვლენილია ვარიანტები: შეხედეთ საკუთარ თავს ან ნება მიაქციეთ თავს დააკვირდეთ. ისევე, როგორც ეს ხდება სარკის წინ, ჩვენ ვიცით, რომ გვაქვს ორი თვალი, ცხვირი და პირი; მაგრამ მხოლოდ მანამდე ისინი ნათლად გვაჩვენებენ. სწორედ მაშინ შეგვიძლია გავიგოთ საზოგადოება, როგორც საკუთარი თავის ანარეკლი. ახლა, რა არის უფრო რეალური? შეგიძლია იცხოვრო შენი ასახვის გარეშე?

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი რჩევა: პოზიტიურად მიუახლოვდით დღეს

Რამდენიმე დღის წინ ჩვენ ვადგენთ პოზიტიურ ფრაზებს რაც დაგეხმარებათ იპოვოთ საკუთარი თავი და დღეს უფრო მეტი ოპტიმიზმით, ენერგიით და კარგი ვიბრაციით შეხვდეთ დღეს.

მათი წაკითხვა შეგიძლიათ აქ: "25 მოკლე პოზიტიური ფრაზა, რათა უკეთ გაამახვილოთ ყურადღება დღიურად"
ჩვენ ასევე გირჩევთ ამ კრებულს: "20 ბრძნული ფრაზა, რომელიც ასახავს ცხოვრებას"

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• ბაუმანი, ზ. (2000). თხევადი თანამედროვეობა. ბუენოს-აირესი: ეკონომიკური კულტურის ფონდი.
• ლევინი, კ. (1951). საველე თეორია სოციალურ მეცნიერებაში. ბარსელონა: პაიდოსი, 1988 წ.