თერაპიული ცნობიერება: რისგან შედგება ეს ინოვაციური დისციპლინა?

გონებამახვილობა დაადასტურა, რომ ის არის დისციპლინა, რომელიც გვეხმარება აწმყოს შეფასებაში და, შესაბამისად, დავიცვათ თავი ჩვენი დროის გარკვეული პათოლოგიებისგან.

უბრალო წინაპირობის საშუალებით, ცხოვრების გაგების ეს გზა სულ უფრო და უფრო ფესვებს იღებს ჯანმრთელობისა და თერაპიის სფეროში. შორს რომ არ იყოს მოდა, გონებამახვილობა გარკვეულ ფსიქოლოგიურ დარღვევებზე, როგორც ეფექტურ ინსტრუმენტად, მიდგომაშია.

• ჩვენ გირჩევთ: ”რა არის გონება? თქვენს კითხვებზე 7 პასუხი "

თერაპიული გონება. ხავიერ ელკარტე და კრისტინა კორტესი თერაპიის ამ ფორმასთან გვაახლოებენ

ამ სანაშენე ადგილიდან წარმოიქმნება თერაპიული გონება, ახალი მოდალობა, რომელიც დიდ ყურადღებას იპყრობს იმის გამო, რომ დაეხმარება პაციენტებს ემოციურ რეგულირებაში.

ჩვენ შევხვდით ხავიერ ელკარტი ი კრისტინა კორტესი, დამფუძნებლები გამაცოცხლებელი ცენტრი, რომლებიც ესპანეთში პიონერები არიან ამ თერაპიული მეთოდით და ახსენებენ თუ რას წარმოადგენს იგი და რა სარგებელს მოუტანს იგი პაციენტებს.

ბერტრან რეგადერი: რა არის კონცეფცია გონებამახვილობის შესახებ, რომელთანაც თქვენ მუშაობთ ვიტალიზაში?

ხავიერ ელკარტე და კრისტინა კორტესი: თერაპიული ჩარევის შედეგად, გონებამახვილობა ფასდაუდებელი საშუალებაა ან რესურსი, რომელიც ემოციური რეგულირების მიღწევაში გვეხმარება. ყველა პრობლემა ან ფსიქოლოგიური დარღვევები იზიარებენ ემოციურ რეგულირებაში სირთულეს, ან თვითრეგულირების ჭარბი გამო, რაც იწვევს ა ხისტი და მოუქნელი გონებით ან იგივე დეფიციტით, სადაც ადამიანი ემოციური გადავსების მსხვერპლია და ქაოსი

ალან შორის გავლენის რეგულირების თეორია გვთავაზობს კავშირს მარჯვენა ნახევარსფეროსთან, მოდელების აღმოჩენის მიზნით ურთიერთდამოკიდებულების პროცედურები და, იქიდან გამომდინარე, ჩაატარეთ ინტერვენცია, რომელიც იწვევს ამ შიდა სამუშაო მოდელების შეცვლას (შინაგან საქმეთა სამინისტრო). საინტერესოა, რომ ეს ცვლილება შეტანილი არ არის შემეცნებითი დონიდან, არამედ მეორესთან კავშირისა და შეთანხმების შედეგად. ეს ურთიერთკავშირი არის ის, რაც გვეხმარება ურთიერთობების ახალი გამოცდილების იმპლიციტურ დონეზე მიღებაში, რომლებიც სხეულში ცხოვრობენ მოცემულ მომენტში. მეორეს მხრივ, დანიელ სიგელი სინთეზირებს შორეს იდეებსა და კვლევას გონებამახვილობისა და მიჯაჭვულობის შესახებ, მათი ინტეგრირება პირადი ნეირობიოლოგიის თეორიაში. სიგელი იყენებს პიროვნულ ნეირობიოლოგიის პრინციპებს, რათა ხელი შეუწყოს თანაგრძნობას, სიკეთეს, გამძლეობასა და კეთილდღეობას ჩვენს პირად ცხოვრებაში.

თუ რეგულაციის ინტერპერსონალური ნეიროფიზიოლოგიური თეორიები შევადარებთ აღმოსავლეთის ცნობიერებას, ვხედავთ, რომ კულტურული არქეტიპების მიღმა ორივე ერთსა და იმავეს ეძებს.

ბევრჯერ ის ერევა გონებამახვილობასა და მედიტაციის კონცეფციას შორის. თქვენი აზრით, რა არის ძირითადი განსხვავებები?

თარგმნეთ, ინდო – არიული ენებიდან ან კლასიკური სანსკრიტიდან, იმ ენებზე, სადაც ბუდას ტექსტებია შეგროვებული, ტერმინები, რომლებსაც ისინი იყენებენ გონების მდგომარეობისთვის. შეგნებული და გონებრივი დამშვიდება ჩვენთვის ძალიან რთულია, რადგან დასავლურ ენებს არ აქვთ წრფივი პარალელი ამ ფსიქო-ემოციური ცნებების გამოსახატავად.

მსგავსი რამ ხდება აზროვნების იდეასთან დაკავშირებით, ესპანურ ენაზე არ არის ისეთი სიტყვა, რომელიც სრულად შეესაბამებოდეს მას. ასე რომ, ჩვენ ვიყენებთ სხვადასხვა ტერმინებს, როგორებიცაა მედიტაცია, გონებამახვილობა და ა.შ.

ტერმინებთან ერთად სირთულეების დაზოგვა, აღმოსავლეთში განსხვავებული მიმდინარეობაა ჩვენ ასევე განვავითარეთ განსხვავებული ხედვები იმის შესახებ, თუ რას ეძებენ გონებამახვილური ან იცის. ჩვენ მოგვცეს კოფეინეტიკური ცნებები და შევქმნით თვითდახმარების ფრაზებს, სადაც შევძლებთ წინაპრების ფილოსოფიის ტრივიალიზაციას.

როგორც კი ბუდისტის სხვადასხვა სკოლას შეისწავლით, აღმოაჩენთ, რომ მათი ფილოსოფია სასიამოვნო ემოციური მდგომარეობის მიღმაა. სინამდვილეში, ისინი არ ეძებენ შედეგებს, ისინი ყურადღებას ამახვილებენ დღევანდელ მომენტზე და შინაგან და გარე გამოცდილებაზე დაკვირვებაზე. რაც ყოველთვის ხდება ფოკუსირება მრავალ და მრავალფეროვან ასპექტებზე, როგორიცაა: გონებრივი სიწმინდე, თანაგრძნობა, სიყვარული, და ა.შ.

რა არის ის გასაღებები, რომლებიც გონების ყურადღებას თერაპიულ იარაღად აქცევს უბრალო სასიამოვნო ან დასასვენებელ გამოცდილებას?

ჩვეულებრივ, გონების შენარჩუნების პირველი მიღწევა ყურადღების ობიექტის კვლავ და ისევ ყურადღების მიპყრობით სუნთქვა გონებრივი სიმშვიდეა, რითაც იწყება უფრო დიდი სივრცის წარმოება აზროვნებასა და აზრს შორის.

ეს საშუალებას გვაძლევს, ნელ-ნელა, საკუთარ თავში, დღევანდელობაში აღმოვაჩინოთ ემოციური მდგომარეობა, რომელიც დაუსწრებლად არის და რომლებიც თავდაცვისა და ყოველდღიური რეაქციების მობილიზებას ახდენენ. თუ ამ მდგომარეობებზე დაკვირვებისას ადამიანი სუნთქვაშეკავებული დარჩება, შეიძლება განიცადოს როგორ მოდის ემოციის ტალღა და მთავრდება კვდება. ჩვეული რამ არის ის, რომ როდესაც დისკომფორტი მოვა, მას თავი დავაღწიეთ, თავიდან ავიცილებთ მას და ათასობით სხვადასხვა გზით ავიღებთ მას.

გონებადაკარგულ მდგომარეობაში ვცვლით პასუხს, ვრჩებით იქ, სადაც არ უნდა წავიდეთ, ტკივილს ვაკვირდებით და ვიღებთ. ეს იქ ყოფნა, საკუთარი თავისადმი მიმღებლობისა და თანაგრძნობის პირობებში არეგულირებს ემოციურ ტალღას და ახლებს კავშირები სწორ ორბიტოფრონტალურ ქერქსში, რაც გარკვეულწილად ამცირებს უფრო მეტ ემოციურ მოძრაობას ქვეკორტიკალური.

გონების მოსვლის სესიებში, ასწავლიან თუ არა პაციენტებს ამ ტექნიკის საკუთარ თავზე გამოყენებას?

ჯგუფში გონებამახვილობის პრაქტიკა, სულ მცირე, დასაწყისში მაინც ძალიან გამოსადეგია. ეს აადვილებს დარჩენას ამ "უკან და უკან სუნთქვისკენ და აწმყოს უსასრულოდ". იქმნება ყურადღების საერთო მდგომარეობა, სადაც ჯგუფის სარკისებური ნეირონები მუშაობენ იმავე მიმართულებით.

რა თქმა უნდა, ინდივიდუალური პრაქტიკა სესიებს შორის თანაბრად მნიშვნელოვანია ამ ახალი სწავლის დასადგენად.

რა ტიპის პაციენტებს შეუძლიათ განსაკუთრებით ისარგებლონ Mindfulness- ის გამოყენებით?

პრინციპში, აბსოლუტურად ყველა. სინამდვილეში, მძიმე დარღვევებში, როგორიცაა ბიპოლარობა, დისოციაცია და ა.შ. ასევე რეკომენდებულია ყურადღების რესურსის გამოყენება.

როგორც თვითშემეცნების და ემოციური რეგულირების იარაღი, გონებამახვილობა წარმოადგენს ნებისმიერი თერაპიული ჩარევის საფუძველს და სასარგებლოა ნებისმიერი ტიპის პაციენტისთვის.

ვიტალიზაში თქვენ აწყობთ კურსებს თერაპიული გონების უნარის თეორიისა და პრაქტიკის შესასწავლად. რა საგნების დაუფლება გჭირდებათ, რომ ამ პრაქტიკის თავისუფლად გამოყენება შეძლოთ?

ბრძენმა და მეგობარმა ფსიქოლოგმა უკვე მრავალი წლის წინ გვითხრა; ”დადგება დრო, როდესაც ცნობილი იქნება გონების ნევროფიზიოლოგიური კორელატები, მაგრამ ეს არ ნიშნავს გონების მდგომარეობის მიღწევას.”

ანუ, საგნებსა და თეორიებზე საუბარი გონებამახვილობით არ უზრუნველყოფს გონების ან სრულ ყურადღების მდგომარეობას. ყოველდღიური და მუდმივი ვარჯიში, შეუპოვრობა და მოლოდინის გარეშე არის გზა. ვიტალიზას მიდგომით, იდეა არის გონებამახვილობის ინტეგრირება ჩვენს თერაპიულ ჩარევაში. არსებობს მრავალი ტრენინგი, რომელიც მიზნად ისახავს ჯანდაცვის პროფესიონალებს, სადაც საუკეთესო ცოდნაა მიღებული ბოლოდროინდელი კვლევა გონებამახვილობისა და ემოციური რეგულირების შესახებ და მიმაგრება. ამის შესახებ უამრავი ლიტერატურა არსებობს.

თერაპევტებისთვისაც კი მხოლოდ ერთი გზაა გონების გააზრებისკენ და ეს არის ვარჯიში. ცნობიერების საუკეთესო ცოდნა არის საკუთარი გამოცდილება.