არსებობს თავისუფალი ნება?

შეგვიძლია თავისუფლად გადავწყვიტოთ საკუთარი მოქმედებები? ეს კითხვა ფარული იყო, რადგან კაცობრიობა შეიძლება ჩაითვალოს ასეთად. ფილოსოფოსები, როგორიცაა პლატონი, უკვე საუკუნეების წინ იკვლევდნენ ამ კონცეფციებს ხელთ არსებული საშუალებებით.

როგორც ჩანს, მარტივი კითხვაა პასუხის გაცემა, მაგრამ ეს ასე არ უნდა იყოს, როდესაც საქმე ეხება უცნობს, რომელიც ფარულია მთელ სამართლებრივ სტრუქტურაში, რომელიც თანამედროვე საზოგადოებებს აყალიბებს. იმისათვის, რომ გადავწყვიტოთ ვინმეს ეკისრება პასუხისმგებლობა მოქმედებაზე თუ არა, პირველი, რაც უნდა დადგინდეს არის თუ არა მათ უფლება იმის გაგება, თუ რას აკეთებდა და შემდეგ ჰქონდა თუ არა მას არჩევანი სხვა გადაწყვეტილების მისაღებად. უდანაშაულობის პრინციპი გამომდინარეობს ამ მცნებიდან. როგორც ჩანს, ცხადია, რომ პასუხის ცოდნა არც ისე ადვილია. შესაძლოა, ნეირომეცნიერება დაგვეხმარება ამ კითხვის გარკვევაში გარკვევაში.

• დაკავშირებული სტატია: "ადამიანის ტვინის ნაწილები (და ფუნქციები)"

Libet და მისი კვლევები გადაწყვეტილებების შესახებ

რამდენიმე წლის წინ მკვლევარმა, სახელად ლიბეტმა, შეამოწმა ხალხის შესაძლებლობა, დაედგინათ გადაწყვეტილება, რომელიც მიღებულია რეალურ დროში. მისი დასკვნები ნათელი იყო; თითქმის ერთ წამამდე, სანამ სუბიექტი შეიტყობდა საკუთარ გადაწყვეტილებას,

მკვლევარებმა უკვე იცოდნენ, რომელი იქნებოდა ეს დაფუძნებული მათი ნეირონების აქტივობაზე.

ამასთან, ლიბეტმა ასევე აღმოაჩინა, რომ გადაწყვეტილების შესრულებამდე იყო მოკლე დროში ამ მოქმედების ”ვეტოს დადება”, ანუ მისი შესრულება შეუძლებელი იყო. Libet- ის ექსპერიმენტები წლების განმავლობაში მათ ზოგიერთმა მოწაფემ გააფართოვა და დახვეწა, რადგან მათ არაერთხელ დაადასტურა მისი დასკვნები.

ამ აღმოჩენებმა შეარყია საფუძველი იმას, რაც მანამდე ითვლებოდა თავისუფალ ნებად.. თუ ჩემს ტვინს შეუძლია გადაწყვეტილებების მიღება მანამ, სანამ მე მათ ვერ ვიცნობ, როგორ შეიძლება ვიყო პასუხისმგებელი ჩემს საქციელზე?

თავისუფალი ნების პრობლემა

მოდი, უფრო ახლოს გავეცნოთ ამ პრობლემის უკან არსებულ ნეირომეცნიერებას. ჩვენი ტვინი არის ევოლუციურად შერჩეული მანქანა ინფორმაციის დასამუშავებლად, მიიღე გადაწყვეტილებები ამის საფუძველზე და იმოქმედე რაც შეიძლება სწრაფად, ეფექტურად და რესურსების მინიმალური მოხმარებით. ამ მიზეზით, ტვინი ავტომატიზირებულია, რამდენადაც შეუძლია განსხვავებული რეაგირება.

ამ თვალსაზრისით, როგორც ჩანს, არ არსებობს თავისუფალი ნება და ჩვენ უფრო ავტომატს დავემსგავსებით; ძალიან რთული, დიახ, მაგრამ ავტომატი მაინც.

მეორეს მხრივ, ტვინი არის ორგანოც, რომელსაც შეუძლია გააანალიზოს და გააცნობიეროს საკუთარი შინაგანი პროცესები, რაც, თავის მხრივ, დრო, ეს საშუალებას მისცემს მას განავითაროს ახალი ფსიქიკური პროცესები, რომლებიც მოქმედებენ საკუთარ თავზე და შეცვლიან მას უკვე მიღებულ პასუხებს ავტომატიზირებული.

ამგვარად, ეს მიდგომა გადასცემს თავისუფალი ნების არსებობას მეტ-ნაკლებად შესაძლებლობებზე, რაც ჩვენ გვჭირდება შეიძინოს ცოდნა საკუთარი თავის შესახებდა ახალი ჩვევები, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს საკუთარი პასუხები. ამგვარად, ეს მიდგომა ხსნის კარს თავისუფალი ნების შესაძლო არსებობისკენ.

თვითშემეცნების მნიშვნელობა

აი, ანარეკლი, რომლის გაკეთებაც მოგვიწევს, შემდეგში მდგომარეობს: თუ გვინდა ვიყოთ უფრო თავისუფლები და უკეთესი გადაწყვეტილებები მივიღოთ, უნდა შეგვეძლოს დავიწყოთ "მიიღე გადაწყვეტილება" შეეცადე უკეთ გაეცნო ერთმანეთი და, ამ გზით, გქონდეთ შესაძლებლობა განვავითაროთ ახალი ფსიქიკური პროცესები, რომლებიც მოქმედებენ ჩვენს გონებაზე და საშუალებას გვაძლევს უკეთესად განვახორციელოთ საკუთარი პასუხები. ერთი სიტყვით, თვითშემეცნება.

ეს საკმაოდ ჰგავს ცნობილ გამონათქვამს, რომელმაც დააგვირგვინა საბერძნეთში დელფის ტაძრის შესასვლელი "Nosce te ipsum", ან "იცოდე საკუთარი თავი" და შენ იცნობ მსოფლიოს. ჭეშმარიტი თავისუფლება მხოლოდ მაშინ მიიღწევა, როდესაც საკუთარი თავისგან გათავისუფლებას მოვახერხებთ.

მაგრამ, საგნის კიდევ ერთი გადატრიალება... რაზეა დამოკიდებული ის, რომ ჩვენ გადავწყვეტთ დავიწყოთ თვითგამორკვევის პროცესი? ეს დამოკიდებულია რამე გარეზე, მაგალითად, ვინმეს შესაძლებლობაზე, რომ გვაფიქრებინოს ამაზე? და თუ ეს არ მოხდა... ასე რომ, ჩვენი თავისუფალი ნება დამოკიდებულია იღბალზე?

ვფიქრობ, ეს კარგი მომენტია იმისთვის, რომ მოსაზრებები ღია იყოს სამომავლო სტატიებში განხილვისა და შესწავლისთვის.