რა არის ფანატიზმი? ამ სოციალური ფენომენის მახასიათებლები

უდაოა, რომ ყველა ადამიანს აქვს, თავისი თავისუფლების განხორციელებიდან დაწყებული, უფლება აღმოაჩინოს ის, რაც არის მისი ცხოვრება, რომლითაც ის აღფრთოვანებულია და დაუთმოს ძალისხმევა, რომელიც მას მიზანშეწონილად თვლის ჩაძირვისთვის ის. იმდენად, რამდენადაც, ძალიან ხშირად, ეს არის ყველაზე სწრაფი და საიმედო გზა ჭეშმარიტი სათნოების გასაყალბებლად.

თუმცა, არსებობს (დიფუზური) საზღვარი იმას შორის, რაც „გვიზიდავს“ და რაც ხდება ჩვენი ლოგიკისა და გაგების შემსრულებელი. და ეს არის ის, რომ ვნება, როცა ის უკიდურესობამდეა მიყვანილი, სხვა არაფერია თუ არა ფანატიზმი. და ეს, თავისივე განმარტებით, დგას არაგონივრულობასა და აბსურდზე.

ამ სტატიაში ჩვენ სწორედ ფანატიზმს და მის რეზონანსს საზოგადოებაზე შევეხებით. ჩვენ ასევე განვსაზღვრავთ გამოთქმას, რომელსაც ის იღებს და როგორ ცვლის მათ ფსიქიკურ სტრუქტურას, ვინც მას თავის დროშას აქცევს. ამის ცოდნა აუცილებელია, რათა თავიდან აიცილოთ მის საშინელ კლანჭებში ჩავარდნა.

• დაკავშირებული სტატია: "რა არის სოციალური ფსიქოლოგია?"

რა არის ფანატიზმი?

ფანატიზმი არის უნივერსალური ფენომენი (ტიპიური ყველა ადამიანური ცივილიზაციისთვის), რომლის ფესვები ჩვენი ევოლუციური ისტორიის გარიჟრაჟიდან იღებს სათავეს. სინამდვილეში, არსებობს კლასიკური ფილოსოფიის ტექსტები, რომლებშიც განიხილება ასეთი საკითხი და აისახება მასზე დამახასიათებელი უძრავი იდეების შესაძლო გავლენა. Ისე,

მისი არსებობა არ მოდის კონკრეტული პერიოდიდან, ან გარე გავლენებიდან მიეკუთვნება კულტურულ განზომილებებს; უფრო სწორად, ის ჩვენი სახეობის შემეცნებითი, ქცევითი და აფექტური ბარგის ნაწილია.

სიტყვა "ფანატიკოსი" მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან "fanaticus", რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც ადეპტი ან "ტაძრის კუთვნილება". და ეს არის ის, რომ ძველ რომში იყო სივრცეები, რომლებიც ცნობილია როგორც "fanum", ადგილები დაცულია ღმერთების თაყვანისცემისთვის. მათ ესწრებოდნენ რელიგიური რიტუალებისადმი განსაკუთრებული თავდადებული ადამიანები და იმართებოდა რეგულარული შეხვედრები, რომლებშიც ადიდებდნენ წლის კურთხევებს ( კარგი ამინდი, უხვი მოსავალი და ა.შ.) და ადამიანთა ცოდვები განიწმინდა იმ არსებების ფხიზლოვანი თვალით, რომლებიც დომინირებდნენ პირად ცხოვრებაში და ყველა ასპექტში. სოციალური.

ამ თვალსაზრისით, ფანატიკოსებს ესმით, როგორც ყველა ის დამოკიდებულება, რისთვისაც რაიმე საკითხის ან პიროვნების უკიდურესი და ირაციონალური დაცვა, სრულიად მოკლებული ანალიზის მინიშნებას. ფაქტობრივად, იმდენად, რამდენადაც ფანატიკოსის „განსჯა“ აშკარად შორდება ობიექტურობას; ნებისმიერი არგუმენტის ან მტკიცებულებისადმი შეუღწევადობის დონემდე, რომელიც შეიძლება ეჭვქვეშ აყენებს და/ან უარყოფს მას. სწორედ ამ მომენტიდან ჩნდება ანალოგია მის ეტიმოლოგიურ საფუძვლებთან, ვინაიდან ის აღარ არის აფასებს ან უპირატესობას ანიჭებს გარკვეულ ნივთს, მაგრამ უფრო მეტად პატივს სცემს მას (ისევე, როგორც ღმერთები).

ფანატიზმი შეიძლება იყოს ორიენტირებული სხვადასხვა თემებზე, რელიგიიდან პოლიტიკამდე, ყველა პროფესიის პიროვნების (მუსიკოსები, სპორტსმენები, მსახიობები და ა.შ.) გავლა. ის არ უნდა აგვერიოს რაღაცისადმი ერთგულებასთან, რაც გულისხმობს მიზანმიმართულ და კრიტიკულ ინტერესს უფრო კონკრეტულ საკითხში ძალისხმევის ინვესტიციის მიმართ, კონტექსტში. თავისუფლება (გარკვეული ჯგუფის მოსმენა ან მსახიობის/მსახიობის ფილმების ყურება, ფეხბურთის გუნდის მატჩებზე დასწრება ან რეალობის შესახებ აზრის ჩამოყალიბება სოციალური). ფანატიზმი ეს ნიშნავს ერთი ნაბიჯის წინ წასვლას, იმ ტერიტორიაზე, სადაც ცხოვრობს შეუწყნარებლობა და ცრურწმენა..

ფანატიკოსები იმდენად მხურვალედ აქცევენ თავს თავიანთი ვნების მიზანს, რომ ის სრულდება მათი ხელმისაწვდომი დროის არაპროპორციულ პროცენტს. ამრიგად, როგორც ჩანს, ის მთლიანად დომინირებს თითქმის მთელ მათ ცხოვრებაში, განაპირობებს მათი მოქმედების ან აზროვნების გზას და ავლენს დაბოლოს, როგორც მოუქნელი დამოკიდებულება მათ მიმართ, ვინც ფლობს იდეებს, რომლებიც ეწინააღმდეგება საკუთარ იდეებს (ან თუნდაც ოდნავ განსხვავებული ხარისხი). ამგვარად, ის ცალმხრივ გზაზე ბრუნდებოდა; მისი ინტერესების, მისი სიღრმის, მისი შედეგების ცხოვრებაში ან განსჯის სიზუსტის ზომიერების გარეშე.

ყველაზე ექსტრემალურ შემთხვევებში, ფანატიკოსი მოდის მთლიანად გარდაქმნის თავის წეს-ჩვეულებებს და ყოველდღიურ ცხოვრებას, რათა სიცოცხლე მისცეს მიზეზს (სიტყვასიტყვით თუ მეტაფორულად). ამ დონეზე შეიძლება წარმოიშვას ყველა სახის მტრობა და ფიზიკური/ემოციური ძალადობა; ასევე პარადოქსული ფაქტი, რომ თავად თაყვანისმცემლები მიუთითებენ მათზე, ვინც მათ "ნაკერებს" უჩვენებს როგორც ირაციონალურს, უხეშს, ტერორისტს, ცოდვილს, საშიშს და ა.შ. ეს მხოლოდ ამძაფრებს მხურვალებას და ხაზს უსვამს განსხვავებებს ჯგუფს შორის, რომელთანაც ერთი იდენტიფიცირებულია (ინჯგუფი) და სხვები (გარე ჯგუფი)გადაულახავი დისტანციების შემსუბუქება და მდგომარეობის გაუარესება.

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ადამიანი (მიუხედავად წარმომავლობისა თუ ცხოვრების სხვა მდგომარეობისა) მიდრეკილია ფანატიზმის მიმართ, არსებობს მთელი რიგი „ნიშან-თვისებები“, რომლებიც გაზრდის რისკს. შემდეგ სტრიქონებში ჩვენ დეტალურად განვიხილავთ ამ შესაბამის კითხვას.

ზილოტის თვისებები

ფანატიზმი შეიძლება განისაზღვროს იმით, თუ რას ფიქრობენ რეალობაზე, ისევე როგორც იმით, რაც კეთდება მის მიმართ. აქედან გამომდინარე, ეს არის უაღრესად რთული კონცეფცია და სავსეა კიდეებით. ჩვენ ვაგრძელებთ დეტალურად განხილვას იმ ძირითადი მახასიათებლების შესახებ, ვინც ფანატიკოსის დამოკიდებულებას იღებს.

1. დარწმუნება, რომ მართალი ხარ

ფანატიკოსებს არასოდეს ეპარებათ ეჭვი მათ რწმენაში. ისინი ატარებენ იდეებს, რომლებიც არ აღიარებენ მცირე ეჭვს ან დათქმას, ამიტომ ისინი არასოდეს განიხილავენ შესაძლებლობას რომ არსებობს გარკვეული მიკერძოება მსჯელობაში, რომელიც მათ ინარჩუნებს ან ქცევაში, რომელსაც ისინი ატარებენ მიმართებაში არიან.

დასაფასებელია თვითკრიტიკის ძალიან დეფიციტური უნარი, მაგრამ ასევე დიდი იმედგაცრუება იმის გამო, რომ სხვები აპროტესტებენ ან ეჭვქვეშ აყენებენ მათი რწმენის ადეკვატურობას. ანალოგიურად შეიძლება ითქვას, რომ მისი იდეები ამოტვიფრულია „ქვის ფილებზე“.

პარალელურად, დარწმუნებას იმის შესახებ, თუ რას აკეთებს ან ფიქრობს, თან ახლავს (ზოგადად) ანალოგი: სხვები არასოდეს არიან მართლები. ფანატიკოსი ადამიანი არასწორად მიიჩნევს ნებისმიერ შეფასებას მათი იდეების საწინააღმდეგოდ, მინიმალურად სიღრმისეული ანალიზის გარეშე. ემოციები და გრძნობები პრიორიტეტულია მსჯელობაზე, ასე რომ, ნებისმიერი შესაძლო ალტერნატიული მოქმედება გამორიცხულია. ეს შეიძლება მოხდეს, უპირველეს ყოვლისა, სექტებში ან მსგავს სარწმუნოებებში, რომლებშიც ხდება პირადი და ფინანსური აქტივების განზრახ გამოყოფა.

ამ მახასიათებელს ასევე შეუძლია მიიღოს „პოზიტიური“ ასპექტების გაძლიერების ფორმა და ა ნეგატივების მინიმიზაცია (ან აბსოლუტური უარყოფა), განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ამ ფანატიზმის ობიექტია ა პიროვნება ან ჯგუფი. ასეთ შემთხვევაში იკვეთება უმანკო გამოსახულება, ნაკლისა და ნაკლის გარეშე, რაც ბრმა კერპთაყვანისმცემლობის ფორმას უტოლდება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "კულტების ფსიქოლოგია: მათი გონებრივი ხაფანგების გამოკვლევა"

2. შეეცადეთ მოახვიოთ აზრი სხვებს

ფანატიკოსებს არა მხოლოდ სჯერათ, რომ ისინი მართლები არიან, არამედ ხშირად არსებითად მიაჩნიათ, რომ სხვებმა „თვალები გაახილონ“ თავიანთ შეცდომებზე განსხვავებულად აზროვნებაში. მაშასადამე, არსებობს უზენაესობის ხედვა იდეების სფეროში; რომ ხშირად მოჰყავთ ამათზე დებატების სცენაზე. ასეთი დებატების დროს მათ შეუძლიათ მიმართონ ყველა სახის დიალექტიკურ ჟონგლირებას, აჩვენონ ავტორიტარიზმი, რომელიც „განგაშის“ აყენებს მათ თანამოსაუბრეს. მისი დარწმუნების ფორმას მოკლებულია დახვეწილობა ან დახვეწილობა და აღიქმება დაკისრების ზღვარზე.

დაკისრების ყველაზე დრამატული ფორმა უდავოდ არის ის, რომელიც მიმართავს ძალადობას. ომების უმეტესობა მიზნად ისახავს იდეის ან „გარკვეულობის“ ძალას, რომელიც გავრცელდა ხალხებში. დაუპირისპირდნენ და რომლის მიზანი იყო თითოეული მათგანის გარკვეული რწმენის უზრუნველყოფა, რისთვისაც ისინი დაკარგავდნენ საკუთარ სიცოცხლეს ან წაართმევდნენ სხვებს. დასვენება.

იგივე ხდება ტერორიზმის შემთხვევაშიც., სადაც ბევრი უდანაშაულო ადამიანია, რომლებიც საბოლოოდ იხდიან სხვათა ფანატიზმის ვალებს. ასევე არის მცირე ზომის შეტევები, რომლებიც მიეკუთვნება ფანატიკურ იდეალებს, როგორიცაა ისეთები, რომლებიც ხდება ფეხბურთის მატჩის სიახლოვეს.

მოკლედ, თაყვანისმცემლების დარწმუნების მცდელობები ძალიან მრავალფეროვანია, დაწყებული მარტივი დისკუსიიდან ნებისმიერ სოციალურ ქსელში და დამთავრებული ყველაზე დამღუპველი შეიარაღებული კონფლიქტებით.

3. რეალობის დიქოტომიური აღქმა

რაც შეეხება ობიექტს, რომლის მიმართაც ფანატიკოსი ერთგულებას გრძნობს, ნაცრისფერი ჩრდილების არსებობა, შეხვედრის წერტილები რაც ემსახურება ამ საკითხის მათი ხედვის შეჯერებას სხვების ხედვასთან მიმართებაში.

სამაგიეროდ, რეალობა მიდრეკილია აღიქმებოდეს დიქოტომიური ტერმინებით, ყველაფერი ან არაფერი, ნებისმიერი განსხვავებული პოზიციის გადატანა აზრთა სპექტრის საპირისპირო ბოლოში. ამით ხდება რეალობის ხელოვნური „გამარტივება“, სადაც არის მსგავსი ჯგუფი (რომლებიც ემთხვევა მათი პერსპექტივით) და თანაბრად ანტაგონისტური პერსპექტივების მასივი, განურჩევლად რეალური ხარისხისა დივერგენცია.

ფანატიზმი თავის ობიექტს იდენტობის მდუმარე ნიშნად აქცევს, რომლის მნიშვნელობა იმდენად უკიდურესია, რომ დგას, როგორც ელემენტარული კრიტერიუმი თვითგამორკვევისა და ჯგუფისადმი კუთვნილების განცდისა.

ამასთან, წარმოიქმნება მეტოქეობა, რომელიც სცილდება იმას, რაც შეიძლება დავასკვნათ გონიერებიდან: სიძულვილი საფეხბურთო გუნდის გულშემატკივრების მიმართ, უნდობლობა მათ მიმართ, ვინც ასწავლის კონკრეტულს. რელიგია (როგორიცაა ქრისტიანობა ან ისლამი, მაგალითად) და თუნდაც მწარე დისკუსიები ორი ფანდომის წევრებს შორის (ადამიანთა ჯგუფები, ძირითადად ახალგაზრდა, რომლებიც მხურვალედ აფასებენ ხელოვანს ან კასეტური).

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "სოციალური იდენტობის თეორია: მახასიათებლები და პოსტულატები"

4. მსხვერპლშეწირული თავდადება

ფანატიზმის კიდევ ერთი ძირითადი მახასიათებელია მისი წინააღმდეგობა უბედურების მიმართ. მიუხედავად იმისა, რომ აქვთ იდეები, რომლებიც გარკვეულ ზიანს აყენებს სოციალურ ცხოვრებას, ისინი რჩებიან. სინამდვილეში, ზოგჯერ ისინი შეიძლება გაძლიერდეს ასეთ ვითარებაში.

ეს ყველაფერი შეიძლება აიხსნას კოგნიტური დისონანსის მექანიზმებით, რომლებიც ცდილობდნენ (ფანატიკურ) რწმენას მის დაცვაში გაწეული მსხვერპლის სიმძიმის ექვივალენტური ღირებულების მინიჭებას. ასეთი ემოციური ზეწოლის შედეგად წარმოიქმნება ისეთი ფენომენები, როგორიცაა მოწამეები, რომლებიც ნებაყოფლობით (ან ნებაყოფლობით) სწირავენ სიცოცხლეს იმის დასაცავად, რისიც სწამდათ.

5. პიროვნული თვისებები

შესაძლებელი გახდა მრავალი პიროვნული თვისების აღწერა, რომლებიც დაკავშირებულია ფანატიზმის გაზრდილ რისკთან. დაფიქსირდა, რომ სწრაფმა სოციალურმა ცვლილებებმა შეიძლება გამოიწვიოს ადამიანები, რომლებიც ვერ ადაპტირებენ მათთან „მიიხუტეს“ ენთუზიაზმით ტრადიციული ღირებულებები (მიუხედავად იმისა, რომ მათ არასოდეს უგრძვნიათ განსაკუთრებული იდენტიფიცირება ისინი).

ეს პროცესი შეეცდება შეინარჩუნოს იდენტობის გრძნობა, სადაც ის შეიძლება აღქმული იყოს, როგორც გაუგებარი, ახლის უარყოფა მისი გაგების სირთულეების გამო.

ზოგიერთი კვლევა ასევე მიუთითებს ჰიპოთეზაზე, რომ ინდივიდუალური იმედგაცრუება ნაყოფიერი ნიადაგია ფანატიზმისთვის. არასრულყოფილების ეს განცდა ხელს შეუწყობს მიახლოებას გარე ელემენტი, რომელიც ანაზღაურებს თავდაჯერებულობის ხარვეზებს, ისე, რომ რეალობას, რომლის ბრბოს სჯერა (ან მის მნიშვნელოვან პროცენტს მაინც) მიესალმება როგორც საკუთარს, საკუთარი თავის რწმენის უნარის არარსებობის შემთხვევაში. ამით შესაძლებელი იქნებოდა კულტურით ან ეგზისტენციალური კრიზისით გამოწვეული ვაკუუმზე სწრაფი რეაგირების მიღება და კუთვნილების საჭიროების დაკმაყოფილება იმავე გზით.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები:

• ტეილორი, მ. და რაიანი, ჰ. (2008). ფანატიზმი, პოლიტიკური თვითმკვლელობა და ტერორიზმი. ტერორიზმი, 11, 91-111.
• იუსიფი, ა. (2012). ფუნდამენტალიზმი და ფანატიზმი: შედარებითი ანალიზი. რელიგია და ღვთისმეტყველება, 30, 17-32.