იცხოვრე გაურკვევლობით? ჯობია მასთან მოკავშირე!

დღეს მინდა გესაუბროთ "გაურკვევლობის" კონცეფცია, როგორ შეგვიძლია მასთან დაკავშირება და საიდან მივუდგეთ მას ქოუჩინგიდან, როგორც ცვლილებების მართვის დისციპლინას.

• დაკავშირებული სტატია: "პიროვნული განვითარება: თვითრეფლექსიის 5 მიზეზი"

რა არის გაურკვევლობა და რა არის რწმენა?

"გაურკვევლობის" კარგი განმარტება შეიძლება იყოს "გარკვეულობის ნაკლებობა". და თუ ამას ამ პრიზმიდან დავინახავთ, შეგვიძლია საკუთარ თავს ვკითხოთ: რაში ვართ სინამდვილეში „დარწმუნებულნი“? მე შემიძლია მხოლოდ კატეგორიულად გამოვაცხადო ორი დარწმუნება: პირველი, რომ ჩვენი ცხოვრება სასრულია. და მეორე, რომ წარსულში მომხდარ მოვლენებს ვერ გავაცოცხლებთ.

ამ ორი ჭეშმარიტების გარდა, დანარჩენი იქნება მოსაზრებები, განსჯა, რომლებიც მეტ-ნაკლებად საფუძვლიანი იქნება. და სწორედ აქ ჩნდება „რწმენის“ ცნება.

რწმენა; Რა არიან ისინი? როგორ ახდენენ ისინი გავლენას ჩვენს ცხოვრებაზე? მე ჩვეულებრივ რწმენებს განვსაზღვრავ, როგორც მოსაზრებებს კვადრატში. ანუ იქნებოდნენ მოსაზრებები, განსჯა, რომლებსაც ჭეშმარიტების გარკვეულ ხასიათს მივაწერთ. ახლა, თუ არსებობს რაიმე რწმენასთან დაკავშირებით, ეს ის არის, რომ ისინი სიმართლეს არ შეესაბამება.

რწმენა შეიძლება ეფუძნებოდეს, მაგალითად, წარსულის ფაქტებს, მიღებულ განათლებას, მოდას, კვლევას ან ემპირიულ მონაცემებს. და სიმართლე, რომელსაც ჩვენ მივაწერთ თითოეულ რწმენას, განისაზღვრება იმ ავტორიტეტით, რომელსაც ჩვენ ვაძლევთ მას, ვინც ამას აცხადებს.

ამრიგად, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ დავიჯეროთ ის, რასაც ამბობს ადამიანი, რომელსაც ჩვენ ვთვლით, რომ არის გარკვეული საგნის ექსპერტად. Ჰო მართლა, არა გაზიარებით, რწმენა იძენს სიმართლეს. ანუ მოსაზრება არ არის უფრო მართალი, რადგან უფრო მეტი ადამიანია, ვინც ასე ფიქრობს.

რწმენა ამარტივებს ჩვენს ცხოვრებას, ისინი გვეხმარება მსოფლიოს გარშემო უფრო ეფექტური გზით გადაადგილებაში. მოგეხსენებათ, ჩვენს ტვინს უყვარს ცხოვრების გამარტივება. და რწმენა, როგორც წესი, ძალიან სასარგებლოა სიტუაციების მოსაგვარებლად ან გარკვეული მიზნებისკენ გზის შესამცირებლად. ჩვენი რწმენის უმეტესი ნაწილი გვეხმარება, გვაძლევს საშუალებას მივაღწიოთ იმას, რის გაკეთებასაც ვაპირებთ. თუმცა, ზოგიერთ შემთხვევაში, გარკვეულმა რწმენამ შეიძლება გამოიწვიოს მნიშვნელოვანი შეზღუდვა გარკვეული მიზნების მისაღწევად.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "გაურკვევლობის შიში: 8 გასაღები მის დასაძლევად"

მოდით გადავიდეთ მარტივ მაგალითზე

დავუშვათ, რომ ვარ 56 წლის, ვარ კარიერულ გარდამავალ ეტაპზე და მჯერა, რომ „50 წლის შემდეგ ახალი სამსახურის შოვნა შეუძლებელია“. ეს რწმენა ჩემთვის მთავარი შეზღუდვა იქნება ახალი პროფესიული შესაძლებლობის პოვნის მიზნის მისაღწევად. მაგრამ არის თუ არა ჭეშმარიტი განცხადება, რომ „50 წლის შემდეგ სამუშაოს შოვნა შეუძლებელია“? Არა, არ არის. ეს არ არის სიმართლე, არიან ადამიანები, რომლებიც 50 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მუშაობდნენ.

რა დამემართება, თუ ამ ასაკში სამსახურს ვიშოვი? შესაძლოა, მე მივატოვებ ამ რწმენას და შევცვლი მას სხვაზე. თუნდაც მსგავსი რამ: "50 წლიდან, თუ სამსახურს იშოვი, ეს იმიტომ, რომ გაგიმართლა". ეს უფრო მართალია? Არა, არ არის.

• დაკავშირებული სტატია: "გადაწყვეტილების მიღება: რა არის ეს, ჩართული ტვინის ფაზები და ნაწილები"

კითხვის ნიშნის ქვეშ რა მივიღეთ თავისთავად

ზოგჯერ ჩვენ განვიცდით მოვლენებს, რომლებიც ჩვენს რწმენას კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებენ. და როდესაც პირველადი რწმენა ქრება, ის ავლენს აზრთა მთელ სისტემას; მე ვიწყებ კითხვის ნიშნის ქვეშ ბევრ რამეს, რასაც მანამდე ჭეშმარიტად მივიჩნევდი. და ჩემი შინაგანი სამყარო, მთელი ჩემი მითითების ჩარჩო, აღარასოდეს იქნება იგივე.

ეს ძველი რწმენები და მოსაზრებები შეიცვლება ახლით, რაც მათ „ვავარჯიშებთ“, ისინი მიიღებენ თანმიმდევრულობას ჩვენში.

რწმენა, რომელიც გვზღუდავს

ალბერტ ელისი (1913 - 2007), კოგნიტური ფსიქოთერაპევტი, მოგვითხრობს თერთმეტი ირაციონალური რწმენის შესახებ, რომლებიც მისი აზრით ხშირ შემთხვევაში ახალი მოქმედებების ძლიერ შეზღუდვას წარმოადგენს. ის აჯგუფებს მათ სამ „მონსტრად“, რასაც ის უწოდებს ეს სამი რწმენა:

• "მე უნდა გავაკეთო საქმეები კარგად და დავიმსახურო სხვების მოწონება."
• ”სხვებმა უნდა მოიქცნენ გაფრთხილებით და სამართლიანად.”
• „ცხოვრებამ კარგი და მარტივი პირობები უნდა შემომთავაზოს, რომ მივიღო ის, რაც მინდა“.

ეგ სად წერია? ეს "მართალია"? და მერე, რა გვემართება, თუ ამ სამ რწმენას მივიღებთ „ჭეშმარიტად“?

ელისი მოგვიწოდებს, რომ მოკავშირეები ვიყოთ დარწმუნებულობის ნაკლებობასთან, იმის გაცნობიერებით, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ მუდმივ გაურკვევლობაში, სამყაროში, სადაც გარკვეულობა მწირია და ჩვენი რწმენა შეიძლება შეიცვალოს. და თუ ეს ასე იყო, გამოდის, რომ მთავარი ის არის, თუ როგორ უკავშირდება თითოეული ჩვენგანი ამ დარწმუნების ნაკლებობას, როგორ ვცხოვრობთ ამ გაურკვევლობაში.

არიან ადამიანები, რომლებიც მეგობრობენ ამ გაურკვევლობით და თავს კომფორტულად გრძნობენ ამ გარემოში. და არიან ადამიანები, რომლებიც თავს ძალიან არაკომფორტულად გრძნობენ ამ სიტუაციაში. სწორედ აქ ჩნდება უკმაყოფილება, ეჭვი გადაწყვეტილების მიღებაში, დაუცველობა, გარკვეული დაბნეულობა და უფრო ექსტრემალურ სიტუაციებში სტრესი, შფოთვა ან წუხილი.

პროაქტიული დამოკიდებულება გაურკვევლობის ფონზე

და მერე, თუ გუშინ ვერ შევიცვლები... რა გავაკეთო, რომ ეს სიტუაციები საუკეთესოდ მოვაგვარო?

ქოუჩინგი, ცვლილებების მართვის ეს დისციპლინა, ხელს უწყობს პროაქტიულ დამოკიდებულებას სიტუაციებში, განსაკუთრებით ისეთ სიტუაციებში, როდესაც ჩნდება პიროვნების უკმაყოფილება; ხელს უწყობს პასუხისმგებლობას ჰკითხეთ საკუთარ თავს, რა შეგვიძლია გავაკეთოთ იმისათვის, რომ გადავჭრათ ის, რაც ჩვენთან ხდება.

ქოუჩინგის პროცესში, პროფესიონალი ქოუჩი თან ახლავს თავის კლიენტს, რათა იპოვოს ახალი შესაძლებლობები მისთვის მომავალი სტრუქტურირებული საუბრებისა და კითხვების საშუალებით, რომლებიც იწვევს ახლის გამოძახილს ცნობიერება.

5 ძირითადი კითხვა

მოდით ვნახოთ ქოუჩინგის ხუთი შეკითხვა, რომლებიც შეიძლება სასარგებლო იყოს გაურკვევლობის სიტუაციებში უფრო ეფექტური ნავიგაციისთვის:

პირველი კითხვებია: რა შემიძლია გავაკეთო და/ან შევწყვიტო? ამ კითხვის მიღმა არის „პასუხისმგებლობის“ კონცეფცია, თითოეულ სიტუაციაში პასუხისმგებლობის ჩემს წილზე პასუხისმგებლობის აღება. სტივენ კოვეიმ უკვე მოგვცა გავლენის არეალის ეს კონცეფცია და გაგვაფრთხილა „საზრისის წრეზე“ ორიენტირებულ რისკებზე, იმ ადამიანებზე, რომლებიც საკუთარ თავზე ზრუნვის ნაცვლად ზრუნავენ.

მეორე კითხვა ფოკუსირებულია ძალიან საინტერესო კონცეფციაზე, სწავლაზე: რა შემიძლია ვისწავლო იმისგან, რაც ხდება? სწავლის კონცეფციასთან დაკავშირებული, ასევე არსებობს განსხვავება "შეცდომას" ან "მარცხს" შორის. ელბერტ ჰაბარდმა გვითხრა, რომ „მარცხი არის ადამიანი, რომელმაც დაუშვა შეცდომა, მაგრამ არ ძალუძს მისი გამოცდილებად გადაქცევა“.

მესამე კითხვა უფრო შორს მიდის და შემდეგია: რა გვჭირდება, რომ ის იმუშაოს?. ეს არის წინასთან დაკავშირებულ კონცეფციასთან დაკავშირებული თემა, რომელიც არის საერთო სწავლება და ეს სისტემური პერსპექტივა და შედეგები ჩემთვის და სხვებისთვის.

მეოთხე კითხვა ხსნის შესაძლებლობას, რა შესაძლებლობები გამოვხატო? კონცეფცია, რომელსაც ეს კითხვა გვაძლევს, არის „შესაძლებლობის“ კონცეფცია. როგორ დავინახოთ შესაძლებლობები საფრთხის ნაცვლად? როგორ გავამახვილო ყურადღება იმაზე, რაც მაქვს და არა იმაზე, რაც მაკლია? ქოუჩინგი ხელს უწყობს, რომ ეს შესაძლებელი იქნება, როდესაც ადამიანი გააკეთებს „დაკვირვების ცვლილებას“, როცა დაკვირვების წერტილი იცვლება, პერსპექტივა, საიდანაც თქვენ უყურებთ, როდესაც იცვლება იმ მეტაფორული „სათვალეები სამყაროს დასანახად“, რომელსაც ყველა ჩვენგანი ატარებს. სათვალეები, რომლებიც ცვლის ხედვას, როდესაც იცვლება ჩემი ემოციები, ჩემი რწმენა, ჩემი ღირებულებები და განსაკუთრებით ჩემი მიზანი.

და მიზანი არის დიდი კონცეფცია ამ კითხვებიდან მეხუთეზე, რომელიც არის ეს: რა არის ჩემი რისთვის, ჩემი მიზანი? ამ პროცესში ფუნდამენტური იქნება იმის გარკვევა, თუ რა მანარჩუნებს, რა მომცემს საკმარის ენერგიას იმისათვის, რომ მივაღწიო იმას, რაც მე მინდა. მოტივაცია არის ცვლილების ძრავა, ეს არის ბენზინი, რომ უფრო გადამწყვეტად იმოძრაო გაურკვევლობისა და დარწმუნების ნაკლებობის პირობებში. მოტივაცია შედგება სურვილისგან, ილუზიისგან, სურვილისგან, ასევე იმედისა და ვალდებულებისგან. როდესაც ჩვენ ვპოულობთ ჩვენთვის სწორ მოტივაციას, როდესაც ჩვენი ქმედებები ემთხვევა ჩვენს მიზანს, ყველაფერს აზრი აქვს, მიღმაა თუ არა მის მიღწევას.

და როცა ამ ხუთ კითხვას ვუპასუხებთ, ხშირ შემთხვევაში ის „პრობლემა“, რომელიც ჩვენ გვქონდა „გამოწვევად“ იქცევა.. და ამ სიტყვით, "გამოწვევა", შეიძლება წარმოიშვას უფრო გამაძლიერებელი ემოციები, როგორიცაა ილუზია, იმედი, თავდაჯერებულობა. მას ასევე შეუძლია გახსნას კარი გადასასვლელად შემზღუდველი რწმენებიდან, როგორიცაა "მე არ შემიძლია" ან "მე არ შემიძლია" ბევრად უფრო გამაძლიერებელ რწმენებზე, როგორიცაა "მე მაქვს ამის მისაღწევად რესურსი" ან "მე უნდა ვისწავლო".

ცვალებად რეალობასთან ადაპტაცია

მე მჯერა, რომ ჩვენ მუდმივად ვცხოვრობთ ცვლილებებით გარშემორტყმული, რომ ჩვენ ვართ არსებები მუდმივ ტრანსფორმაციაში და რომ შეგვიძლია შევცვალოთ ჩვენი ქცევები ამ ცვლილებებთან ადაპტაციისთვის. და მეჩვენება, რომ ამის უფრო ეფექტურად გაკეთება დაკავშირებული იქნება პასუხისმგებლობის აღების პასუხისმგებლობასთან დააყენეთ საკუთარი გამოწვევები და იზრუნეთ მათკენ სვლაზე ახალი ქმედებებით, რომლებიც წარმოშობს სწავლას. და ეს არის ის, რაც ხელს უწყობს ქოუჩინგის დისციპლინას და თანმხლებ სამუშაოს, რომელსაც მწვრთნელი აკეთებს თავის კლიენტებს. როგორც ხედავთ, დიდი კითხვა, რომელიც გადააქცევს ამ სათნო წრეს, დასაწყისშია: რისი მიღწევა გსურთ? ან, სხვაგვარად რომ ვთქვათ, რა არის თქვენი მიზანი? და ამაზე პასუხის გაცემა ყოველთვის ადვილი არ არის...

ამ კითხვაზე პასუხის კარგი გზაა პროფესიონალ ქოუჩთან ერთად ქოუჩინგის პროცესის დაწყება, რომელშიც ჩაუღრმავდებით თქვენს საქმეს საკუთარი თავის შეცნობა, თქვენ გამოიძიებთ თქვენს საჭიროებებს, სურვილებს, თქვენს მოტივაციას და თქვენს მიზანს და შეძლებთ უკეთ გაიგოთ რა გსურთ მიიღეთ. Დან EDPyN სამწვრთნელო სკოლაბარსელონასა და მადრიდში ოფისებით, ჩვენ გთავაზობთ პერსონალურ და პროფესიონალურ სამწვრთნელო მომსახურებას გამოცდილი და აკრედიტებული მწვრთნელების მიერ. ჩვენ ასევე უზრუნველვყოფთ ტრენინგს ქოუჩინგში (პირადად და ონლაინ სტრიმინგის საშუალებით) ყველასთვის, ვისაც სურს "მონაცვლეობა" მისცეს მათ ცხოვრებაში, ან ახალი პროფესიის დასაწყებად, რომელიც ორიენტირებულია პიროვნული ზრდის ხელშეწყობაზე, ან თქვენი პროფესიული კარიერა ახალის ჩართვით უნარები.

ავტორი: მონცე ალტარიბა, EDPyN ქოუჩინგის სკოლის დირექტორი