გრიზელ კასტელანოსი: როგორ მოვაგვაროთ განქორწინება მცირეწლოვან ბავშვებთან

განქორწინება ყოველთვის ქმნის რთულ სიტუაციებს, რომელშიც ემოციური ელემენტები ჩნდება, ახალ რეალობასთან ადაპტაციის საჭიროება და გამოწვევა. რღვევის არასასიამოვნო პროცესის წინაშე, რომელიც ყოველთვის არ განიცდის მხოლოდ ორ ადამიანს, მაგრამ ხშირად განიცდის მათ გარშემო მყოფებსაც სოციალური.

ამის მაგალითია დაქორწინებული წყვილების შემთხვევები, რომლებსაც ჰყავთ რამდენიმე წლის ვაჟი ან ქალიშვილები: სახლში პატარებს ესაჭიროებათ. აითვისებენ იმ ოჯახურ ცხოვრებას, როგორც მათ იცოდნენ, რომ დასასრულს უახლოვდება და ხშირ შემთხვევაში, მათ უნდა შეეგუონ თავიანთთან ურთიერთობის ახალ გზებს. მშობლები. ამის გათვალისწინებით, გასაკვირი არ არის, რომ ბევრ ბავშვს უვითარდება ფსიქოლოგიური აშლილობა და განიცდის ღრმა ემოციურ ტკივილს. ამ ფენომენის შესახებ მეტის გასაგებად ჩვენ ვესაუბრეთ ფსიქოლოგს გრიზელ კასტელანოსს.

• დაკავშირებული სტატია: "7 რჩევა განქორწინების დასაძლევად"

ინტერვიუ გრიზელ კასტელანოსთან: როგორ გაუმკლავდეთ განქორწინებას, როდესაც შვილები გყავთ

გრიზელ კასტელანოსი არის ფსიქოლოგი, რომელიც სპეციალიზირებულია ოჯახებისა და ძალადობის პრევენციის სფეროში და აქვს თავისი პრაქტიკა ტუქსტლა გუტიერეში. ამ ინტერვიუში ის საუბრობს იმ ფსიქოლოგიურ ზემოქმედებაზე, რომელსაც განქორწინება აქვს ვაჟებსა და ქალიშვილებზე ახალგაზრდა ასაკი, რომლის მშობლები წყვეტენ ერთად ყოფნას და როგორ არის მოსახერხებელი ამ სიტუაციების მართვა ბიჭი.

რა არის განქორწინების სიტუაციები, რომლებიც ყველაზე მეტად ფსიქოლოგიურ ზიანს აყენებს ბავშვებს?

ფსიქო-ემოციური ზიანის სიტუაციები, რომლებიც შეიძლება განიცადონ ოჯახის წევრმა ბავშვებმა, როდესაც წყდება ქორწინების კავშირი, ისინი შეიძლება იყოს: მრავალფეროვანი ფორმებით, სხვადასხვა დიაპაზონით და სხვადასხვა მიზეზით, იმის მიხედვით, თუ ვინ აყალიბებს ურთიერთობის კავშირს. წყვილი. უცვლელთან ან მუდმივთან: ძალადობა, რომელიც შეიძლება შეესატყვისებოდეს შვილების/შვილების ბავშვზე ძალადობის გამოცდილებას. ამის გაცნობიერების ან ასეთად დანახვის გარეშე, მათი ნატურალიზაციის შედეგად.

მაგალითად, კავშირის ღალატის დამუშავების გზამ შეიძლება გამოიწვიოს და დატოვოს ფსიქო-ემოციური კვალი ბიჭებში/გოგოებში. წყვილში გაჩენილი პერსონაჟების ან/და იდეოლოგიების „შეუთავსებლობა“. გენდერული პერსპექტივის შემოტანის გზა. და კონფლიქტის მოგვარების მოდელი, რომელსაც ისინი იყენებენ რომელიმე ამ პუნქტის მოსაგვარებლად, შეიძლება გამოიწვიოს ან არ გამოიწვიოს ფსიქო-ემოციური ზიანი.

უპირველეს ყოვლისა, როდესაც ძალადობა (მისი ნებისმიერი ფორმით) კონფლიქტის მოგვარების ფორმაა, ემოციური რეაქტიული მუხტის მიხედვით, რომელიც ამ მომენტში ჩნდება წყვილში თითოეული მათგანის პიროვნების გარშემო ნაწილები.

ძალადობა არ არის მხოლოდ ფიზიკური გამოვლინება. ძალადობა შეიძლება იყოს კომუნიკაციაში და კომუნიკაცია არ არის მხოლოდ სიტყვიერი. ეს ფენომენი შეიმჩნევა პრეტენზიისა და წყვილის ყურადღების მოთხოვნის სიტუაციებში, ვაჟების/ქალიშვილების მეშვეობით. წყვილის მიმართ სიბრაზის ან/და ემოციური მოთხოვნის გამო ვაჟების/ასულების მიმართ გულგრილობაც კი. ეს ზრდის განქორწინების პროცესისადმი მიდრეკილებას ბავშვებისა და მოზარდების ფსიქო-ემოციური ზიანის წარმოქმნის ან/და ზემოქმედებისკენ. შესაძლო ეფექტებით მომენტში, მოკლე, საშუალო და/ან გრძელვადიან პერსპექტივაში, როგორიცაა: გაყვანა, დათრგუნვა, სიმტკიცე, აჯანყება, დაბნეულობა, შფოთვა, დეპრესია, დამოკიდებულება, ჭარბი წონა, კვების დარღვევები, დემოტივაცია, იზოლაცია, გაყვანა და ა. გრძელი და ა.შ იმ ვაჟების/ასულების ზრდასრულ ასაკშიც კი.

არსებობს ასობით გზა ან სიტუაცია, რამაც შეიძლება შექმნას და გავლენა მოახდინოს გირაოს ან/და პირდაპირ ზიანს შვილებზე/ასულებზე. მათ შორის, როდესაც წყვილის მანიპულირება ხდება ვაჟების/ასულების მეშვეობით. როცა წყვილის მამის/დედის როლში ვაჟებს/ასულებს იდეები ემატება. მაგალითად, კომენტარები, როგორიცაა: მამაშენი/დედაშენი: "არაფერია", "აქ დატოვა ისინი" "ნახე რას გვიკეთებს". დაზიანების იმდენი გზა არსებობს, მისი ვიბრაციული მუხტის ვარიაციებით, რომ შეგიძლიათ დაწეროთ თეზისი ამ თემაზე.

გესტაციის დაზიანების არაცნობიერი გზა, ცხოვრებისეული გამოცდილების ნაწილი და ინდივიდუალური რწმენის სისტემა აქვს სხვადასხვა როლებში, რომლებიც ყალიბდება ოჯახურ სისტემაში, თითოეულის პიროვნების მიხედვით წევრი.

ემოციური ვიბრაციული პერსპექტივიდან დაწყებული, კონსულტაციის გამოცდილების ფარგლებში, ზოგიერთ შემთხვევაში, როდესაც ხდება განქორწინება (გაწყვეტა ურთიერთობა), დიდია ალბათობა იმისა, რომ ვიბრაციულ დონეზე ხდება რღვევა მე-ს ინტეგრაციაში თითოეულ ადამიანში, ვინც ურთიერთობა შეადგინა. წყვილი.

როდესაც ხდება საკუთარი თავის შესვენება მტკივნეული და/ან ძალადობრივი ემოციური მოვლენების გამო, წყვილი ურთიერთობს ვიბრაციულ დონეზე ამ შესვენებისგან. შიდა რღვევა არის ერთ-ერთი მრავალი ცვლადი, რომელიც აერთიანებს ორ ადამიანს ვიბრაციული კოდებით (ასევე, როდესაც ორი ადამიანის ნაცვლად არის სამი ან სამზე მეტი). სხვა ვიბრაციული ცვლადები შეიძლება იყოს ოჯახის ერთგულება ან სისტემის შაბლონების გამეორება. ოჯახი, რომელიც შეიძლება იყოს წარმოდგენილი ან გამოვლინდეს რაიმე ფორმით ან გამომწვევი დონეზე ბიო-ფსიქოემოციური. იქნება ეს ეჭვიანობის, განსხვავებების ან/და სირთულეების გამო ფულის, ავადმყოფობის, ტემპერამენტის, სიტყვების, მოქმედებების, უმოქმედობის და ა.შ.

იმ მომენტში, როდესაც წყვილი დაკავშირებულია ქორწინებაში საკუთარი თავის რღვევის ან ტკივილისგან ან ვიბრაციულ დონეზე, ეს ასეა გამოცდილებით ცხოვრების ყოველი ადამიანის შინაგანი რღვევა აცნობიერებს მის გრძნობას და ტკივილის კვალს. აწმყო. იმისათვის, რომ გამოსავალი მივცეთ ამ მოვლენის გამოცდილებას ცხოვრებაში, არსებიდან ინდივიდუალურად და ჰქონდეს ფსიქო-ემოციური ზრდა. თუმცა, ასე არ ჩანს და უმეტეს შემთხვევაში ბავშვობისა და მოზარდობის ტკივილის გადასაჭრელად არის წინააღმდეგობა, რის გამოც ძალადობა უარესდება.

საკუთარი თავის ცოდნის ნაკლებობა და განქორწინების მოვლენის არ დანახვა, როგორც ვიბრაციული ენერგიის კვალის ამოხსნის გამოცდილება. ეს იწვევს განქორწინებების შეყოვნებას, უფრო დიდი ალბათობით, რომ ვაჟები/ასულები შეიძლება დაზიანდეს განცალკევების პროცესში. არა განქორწინების გამო, არამედ იმის გამო, რომ ემოციები არ არის აღიარებული და/ან არ ვმართავ, ან იმის გამო, რომ არ არსებობს გამძლეობის ოპტიმალური დონე გამოცდილების გადმოტანა მოწიფული პერსპექტივიდან, გადაუჭრელი ან ფრაგმენტული ბავშვობის გამოცდილების გამო ემოციურად.

ეს მივყავართ იმ ფაქტს, რომ შესაძლოა, ზოგჯერ სენტიმენტალური ურთიერთობის მქონე ადამიანები თავიანთ როლში წყვილის და/ან მამა/დედა, არის ტენდენცია, რომ არ აღიქვან თავი მოზრდილებად ფსიქო-ემოციურ დონეზე და ვიბრაციული. რამაც შეიძლება გაზარდოს იმის ალბათობა, რომ უგონო დონეზე, ვაჟები/ქალიშვილები შურისძიების, განთავისუფლების ობიექტებად აღიქმებიან. ემოციური და/ან საშუალება იმ გადაუჭრელი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, რომლებსაც მეორე მხარე (წყვილი) ელოდა, რომ მისცემდა და დააკმაყოფილებდა.

ეს თითქოს სკოლის სათამაშო ოთახში იყო და ორი ბავშვი (ბიჭი/გოგო) ეჯიბრებიან ერთმანეთის ყურადღებისთვის. ან კლასიკურ ჩაის თამაშში, სადაც სათამაშოები არის გოგოს ან/და გოგონას ემოციური შეკავების ობიექტები, რომლებიც თამაშობენ მათ.

ტკივილის მოვლენებამდე, რომლებიც განიცდიან ზრდასრულ ასაკში, ბავშვობიდან ემოციური ტრიგერები აქტიურდება. აქედან გამომდინარე, შეიძლება არსებობდეს ტენდენცია, რომ ვაჟები/ქალიშვილები გახდნენ ა-ს საბრძოლო მებრძოლები დაუნდობელი ომი, რომლის ნაწილიც არ უნდა იყოს, რადგან ისინი არ მიეკუთვნებიან ამ ურთიერთობის კავშირს (წყვილი).

გადასაწყვეტი საკითხია წყვილის ურთიერთობა, კონფლიქტურ საქორწინო კავშირთან დაკავშირებით. ოღონდ არა მამის/დედის ურთიერთობაში ვაჟების/შვილების მიმართ.

კიდევ ერთი სიტუაცია, რომელსაც შეუძლია ზიანი მიაყენოს ვაჟებს/ასულებს კავშირის განცალკევების ფარგლებში, არის აღქმა, რომელიც გააჩნია სოციოკულტურულ კონტექსტს. არის ოჯახური სისტემები, სადაც ბავშვები არ განიხილება როგორც უფლებების სუბიექტები. რაც აძლიერებს რწმენას, რომ ისინი არ უნდა იქნას გათვალისწინებული კომუნიკაციაში, არა გაითვალისწინონ ისინი გადაწყვეტილების მიღებისას, რაც მათი, როგორც ვაჟების/შვილების პასუხისმგებლობაა და არ გაითვალისწინონ მათი ემოციები. ამან შეიძლება გამოიწვიოს შვილებში/ასულებში ემოციური შემაკავშირებელი სტრუქტურის, დაცვისა და უსაფრთხოების დაკარგვის შესაძლო რწმენა.

ყველა ურთიერთობაში არის ეგოების ბრძოლა, სადაც დაკავშირებულ მხარეებს შეუძლიათ შეავსონ ერთმანეთი, შეთანხმდნენ, ინტეგრირდნენ და ბევრ სხვა ურთიერთობაში არ შეუძლიათ. არსებობს მყისიერი ან მოულოდნელი ფიზიკური ურთიერთობების შესვენებები, საშუალო ან გრძელვადიანი შესვენებები და მუდმივი ემოციური შესვენებები.

ეს უკანასკნელი შეიმჩნევა, როდესაც ორი ზრდასრული პირი იზიარებს სახურავს, რომლებიც თავს აჩენენ წყვილებად მათი ვაჟების/ქალიშვილების გამო, მაგრამ ცოლ-ქმრული კავშირი დარღვეულია. მიუხედავად იმისა, რომ იურიდიულად არ არსებობს დოკუმენტი, რომელიც მიუთითებს ობლიგაციების განცალკევებაზე, ვიბრაციულ დონეზე არის რღვევა, რომელიც იწვევს შვილის/ასულების გირაო დაზიანებას შეუმჩნევლად.

ორივე წარმოქმნის ფსიქო-ემოციურ ზიანს, როდესაც დუელები ან დანაკარგები არ არის მართული ცნობიერი არსებით. ასევე, როდესაც გადაწყვეტილებები მიიღება „შვილების/შვილების სახელით“, რათა „არ დაზარალდნენ“, შესაძლებელია შიშები, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას წყვილისგან კავშირში მუდმივობის ან განშორების შემთხვევაში, გაუთვალისწინებელი საჭიროებების გამო აღიარებული. ორივედან რომელიმე (გააგრძელეთ ურთიერთობა ან განცალკევდეთ) შეიძლება მიენიჭოს გრძნობის შიშს და/ან ინტროსპექციაში დანახვის უარყოფით.

როდესაც მხედველობიდან იკარგება მამის/დედის როლი და შვილები/ქალიშვილები არ ითვლებიან როგორც ადამიანები და ფსიქო-ემოციური სუბიექტები ასაკის მიუხედავად. ამან შეიძლება გამოიწვიოს ტრავმა, დანაშაულის გრძნობა და/ან კონფლიქტები, როდესაც ეს ბიჭები/გოგოები ზრდასრულები ხდებიან. და მართლაც, როდესაც მათ აქვთ მშობლების და/ან პარტნიორის როლი, ჩნდება ტენდენცია, განმეორდეს მშობლების განქორწინების ტკივილის ნიმუშები სხვადასხვა გზით. იმ მიზნით, რომ ცხოვრებისეული გამოცდილება დაინახოს მათთან დაკავშირებული ემოციური ტკივილი.

იმ შემთხვევებში, როდესაც არსებობს ექსტრემალური კრიზისების გამომწვევი მიზეზები და ერთ-ერთი მხარე (ქმარი/ცოლი), იწვევს განქორწინების ფსიქოლოგიური თანხლების ძიებას, მათ ძიებაში რა ფსიქოთერაპევტი წავიდეთ? ერთ-ერთი კითხვა, რომელსაც ისინი ხშირად სვამენ, არის: „ზრუნავთ თუ არა ბავშვებზე, რომლებიც „განქორწინებას დაიწყებენ“?

ეს კითხვა აჩვენებს დაბნეულობის ნათელ მაგალითს იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურება და ვინ მონაწილეობს განქორწინებაში. და პასუხი შეიძლება იყოს ნათელი, როდესაც გაიგებთ, რომ ბავშვები არ განქორწინდებიან.

ბევრი ოჯახისთვის, ვაჟები/ქალიშვილები ასევე განიცდიან განქორწინებას ან განშორებას იმ წყვილთან ერთად, ვინც ამ გადაწყვეტილებას იღებს. ამას ამწვავებს ლოიალობა, რომელიც აქტიურდება ვაჟებში/ასულებში. ამან შეიძლება გამოიწვიოს მათ მიტოვება და/ან უარყოფა, სიძულვილი, წყენა და დაავადებები, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას ოჯახის სტრუქტურის საქორწინო კავშირის გაწყვეტით, როცა ეს მათ არ შეესაბამება ისინი, მათ შესაძლო ზიანის სავარაუდო მიზეზი, რომელიც შეიძლება იყოს ვაჟებში/ასულებში განშორებამდე, რაც შეიძლება წარმოქმნის სირთულეებს ბიჭებისა და გოგოების ემოციურ ურთიერთობებში, როგორც ვაჟები/ასულები.

რა არის განქორწინების სიტუაციები, რამაც შეიძლება ყველაზე მეტად იმოქმედოს მოზარდებზე?

მე აღვიქვამ მოზარდობის სტადიას ეგოცენტრიზმის კრიტიკულ წერტილად, რომელსაც ადამიანთა უმეტესობა განიცდის ამ ეტაპზე. მე მას ვხედავ, როგორც უკიდურესი ინდივიდუალიზმის, ისტრიონიკის მწვერვალს. ბავშვობის სნეულებების მაქსიმალურ ბრწყინვალებაში წარმოდგენიდან, პირველადი აფექტური ფიგურების ურთიერთობის ტკივილებიდან. ოჯახის სისტემის მოზარდობის რეპრეზენტაციაზე, იმავე ოჯახის სისტემის იდენტურობაზე და იმ სოციოკულტურულ კონტექსტზე, რომელშიც ის გაიზარდა. პასიური, აქტიური თუ შერეული გამოვლინებით. აჯანყებას, ექსტროვერსიას, ინტროვერსიას, დათრგუნვას შორის.

განქორწინება მიდრეკილია ყურადღება გადაიტანოს წყვილის ურთიერთობის გაწყვეტაზე, ოჯახურ კავშირზე და ორი ადამიანის მოთხოვნილებების გაცვლაზე, რომლებიც მას შეადგენდნენ. ხაზგასმით აღვნიშნავთ, რომ როდესაც ხდება განქორწინება, არ არის გამიჯნული თითოეული ადამიანის როლების ცნებები (ქმარი, ქმარი/ცოლი, ცოლი, მამა/დედა, ვაჟი/ქალიშვილი, ბიჭი/გოგო, მოზარდები), შესაბამისად, ისინი ყველა ერთსა და იმავე ბრძოლაში შედიან ისე, რომ ვერ გაარკვიონ, რომელი როლები რომელი ურთიერთობის ნაწილია და რომელი ან რა შედის ურთიერთობაში. დაშლა და რა არა.

ამან შეიძლება წარმოქმნას ფრაზა "ჩვენ ვაპირებთ განქორწინებას". მოზარდზე ზემოქმედება შეიძლება იყოს ძალიან ძლიერი, ის ააქტიურებს უარყოფის და/ან მიტოვების ემოციურ კვალს, უსაფრთხოების დაკარგვას და ბავშვობიდან კეთილდღეობის დარწმუნების დაკარგვას. დანაშაული და შიშები, რომლებიც რჩება დაბნეული და გადაუჭრელი კომუნიკაციის არარსებობის და ემოციური და/ან ემოციური არყოფნის დროს.

ამ შემთხვევაში, შეიძლება არსებობდეს ტენდენცია, რომ მოზარდი ვაჟები/ქალიშვილები შევიდნენ დაშლაში. ქორწინება, როდესაც მამა/დედა აპროექტებს გადაუჭრელ მოთხოვნილებებს შვილებზე/ასულებზე მათ სტადიაზე. მოზარდობის. ალბათობით, რომ ენერგიულად დაიკავონ მამის/დედის/პარტნიორის ადგილი, ხოლო მშობლები გადადიან ვაჟიშვილების/ასულების ადგილზე ან წყვეტენ როლს სივრცეში.

ორი „ზრდასრული“ (ქორწინება) ურთიერთობის რღვევაზე ყურადღების მიქცევით, ანუ როდის მოზარდები ყურადღებას ამახვილებენ საკუთარ თავზე, პარტნიორის/ქორწინების გლოვის დროს, ისინი კარგავენ თავიანთ როლს მშობლები.

მოზარდობის ასაკში წარმოქმნილი მოთხოვნილებები, როგორიცაა: მოსმენა, ყურადღება, თანხლება ბავშვობის დაკარგვის გამო სცენის შეცვლაში; კუთვნილების და იდენტობის აღმოჩენის ან ჩამოყალიბების საჭიროებები, სხვა მრავალ საკითხთან ერთად, შეიძლება დარჩეს, როგორც გადაუჭრელი საჭიროებები ამ საკითხში. ეტაპი. შესაძლოა ისინი გაძლიერდეს, როდესაც მტკივნეული ემოციები გამყარდება განქორწინებამდე და მოგვიანებით ისინი, როგორც წესი, იწვევენ რაიმე გზით და/ან ამავე დროს აძლიერებენ საკუთარ თავს გადაუჭრელი საჭიროებებით ბავშვობა.

მოზარდი შეიძლება ემოციურად ჩამოვარდეს, როდესაც მამა/დედა შეწყვეტს მშობლობას და იკარგება ეგოცენტრული მოთხოვნილებების თამაშში, რომლებიც შვილებმა/ასულებმა დაიფარეს. ვინ შეიძლება გახდეს ორი ადამიანის ემოციური ბრძოლების მებრძოლი, რომლებსაც არაფერი აქვთ საერთო მშობლისა და შვილის ურთიერთობასთან.

ამგვარად, ოჯახური სისტემის წესრიგის დარღვევა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც ზემოთ აღინიშნა. როდესაც ვიბრაციულად ვაჟი/ქალიშვილი იკავებს ზრდასრულთა წყვილის ან მამას/დედას, რომლებიც განქორწინებული ან მათი ერთ-ერთი ძმის/დის მამა, ასეთის არსებობის შემთხვევაში, გამოცდილების გაზრდა ძალადობა.

როდესაც ორი ადამიანი რომანტიკულად არის დაკავშირებული, ამა თუ იმ გზით (არაცნობიერ დონეზე), მათი ემოციები ჩნდება. ემოციური კვალი: მოთხოვნილებები, ნაკლოვანებები, დანაშაული და/ან სირცხვილი, რომელიც შეიძლებოდა გამოვლენილიყო ბავშვობაში და/ან მოზარდობის. ინდივიდუალურ გამოცდილებაში გააქტიურებულია შიშის, ტკივილის, დაკარგვის, გაწყვეტის, მიტოვების, უარყოფის, ღალატის, სიძულვილის, სიძულვილის და/ან გადაუჭრელი წყენის დაავადება. ამ ემოციების მართვის ან/და შუამავლობის აუცილებლობის გაუცნობიერებლად, განშორების მოვლენა ან განქორწინება, როგორც წესი, აფეთქდება და უხეში გავლენას ახდენს სისტემაში ჩართულ თითოეულ მათგანზე ნაცნობი.

ისევე, როგორც განქორწინებები, როდესაც არიან მცირეწლოვანი ვაჟები/ქალიშვილები, მოზარდი ვაჟი/ქალიშვილი რჩება რღვევის შუაგულში, საიდანაც ის არ ეკუთვნის და მიდრეკილია, როგორც მოკავშირე ობიექტი საჭიროებების, ინტერესების დაფარვისა და მოწინააღმდეგე მხარის გარკვეული სახით დასასჯელად. (მამა დედა).

რა არის თქვენთვის მშობლების გაუცხოების ფენომენი და რამდენად ხშირია შვილებთან განქორწინება?

მშობლის გაუცხოება მიმაჩნია ეგოების ბრძოლისა და პატრიარქალური სისტემის აღზრდის ეფექტად. ძალადობის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი აქტი და შეუიარაღებელი თვალით შეუმჩნეველი სერიოზული შედეგები.

განმარტავს, რომ პატრიარქალური სისტემა განიხილება, როგორც რწმენის სისტემა, რომელიც მართავს წესდებას, მიმოწერას და ადამიანურ გამოცდილებაში ხედვის გზებს. ძალაუფლებისა და უფლებამოსილების მოპოვების საჭიროების ირგვლივ დაინტერესებული მხარეების სარგებლობის მიხედვით. ვინც არ უნდა იყოს დომინანტი პარტია.

არაცნობიერად შეხედეთ: თვითშემეცნების, თვითდაკვირვების, საკუთარ თავზე პასუხისმგებლობის, მაღალი თვითშეფასების და/ან შინაგანი ძალის არარსებობას. კონტროლისა და მანიპულაციის, როგორც გადარჩენის მექანიზმის რეაქტიული საჭიროებით, გადაუჭრელი ემოციური ჭრილობებისა და კვალის გამო. ღალატის მსგავსად, დაუცველობა უფროსების ბავშვობის გამოცდილებაში. ვაჟები/ქალიშვილები, როგორც წესი, აღიქმებიან, როგორც ნაკლოვანებების, საჭიროებების დაფარვის საგნები. პრეტენზიების, სიძულვილის, შურისძიების და/ან წყენის ან ძალაუფლების დემონსტრირების საშუალებები.

ეს ალბათ მაღალი სიხშირით აღიქმება, როცა მზერა ეყრდნობა ზრდის სოციალურ მაჩვენებლებს განქორწინებები (არასწორად მართული), ძალადობის ზრდა, პასუხისმგებლობის დაკარგვა და სისტემის მრავალი სხვა ტკივილი სოციალური. ან უფრო იშვიათად, როცა მზერა ექცევა მათზე, ვინც ნებას რთავს და იღებს გამოცდილება მათ ხელში პერსპექტივა ტრანსფორმაციისა და გადაწყვეტის საკუთარი კონფლიქტები.

მშობლების გაუცხოება შეიძლება ენერგიულად მოხდეს შვილების/ასულების ლოიალობაში ოჯახის სტრუქტურის ერთ-ერთი ავტორიტეტული ფიგურის მიმართ, განქორწინების გამოვლინების გარეშე. როდესაც ხდება საქორწინო კავშირის გაწყვეტა ან/და დაშლა. ქვეცნობიერად, როცა ვაჟები/ქალიშვილები განიხილება როგორც საკუთრების ნაწილი, როგორც სურვილის ობიექტები ან საჭიროებების დაფარვის საშუალება. თქვენ შეგიძლიათ შეამჩნიოთ გაუცხოება იგივე აქტიური პრინციპისგან, ზედსართავი სახელი „ჩემი“ სიტყვის ვაჟები/ასულების წინ დაყენებით.

როდესაც "მე" ან "ჩემი" არის მხოლოდ იდენტიფიკატორი, რათა ჩაწეროს, თუ რა სისტემის ან სტრუქტურის ნაწილია ადამიანი, ვინც არ უნდა იყოს იგი, გადაადგილების თავისუფლებით. "ქონებასთან" არაფერია დაკავშირებული.

ეტიმოლოგიაში გაუცხოება გულისხმობს „სხვისი იდენტობის წართმევას“. ემატება ჩვილის ძირი, რომელიც აღნიშნავს „ლაპარაკის უარს“, ხოლო ბავშვობა „საუბრისა და/ან საკუთარი თავის გამოხატვის შეუძლებლობას“. და სიტყვა ბავშვს არ აქვს ეტიმოლოგიური ფუძე, რომელიც შეიძლებოდა წარმოშობილიყო როგორც იდიომა „საკომუნიკაციო მოთხოვნილებების“ ფონზე და ამავდროულად მდედრობითი სქესის მიმართ არ არის აღნიშნული.

აქედან მიღებულია, რომ სიტყვა ბიჭი/გოგონა წარმოშობის სიმბოლური მითითებების გაერთიანებით, შეიძლება განიმარტოს, რომ ისინი არ განიხილება როგორც ადამიანები (სუბიექტები) და თვლიან, რომ არ შეუძლიათ საკუთარი თავის გამოხატვა (საჯაროდ, რადგან ბავშვები და მოზარდები არიან კერძო სფეროს (ოჯახის) ნაწილი, რის გამოც მშობლები საუბრობენ და წყვეტენ ისინი).

მშობლების გაუცხოება იწვევს შვილების/ასულების დაკარგვის ავტონომიას და იდენტობას პატრიარქალური რწმენის სისტემის მიერ დადგენილი ავტორიტეტის ძალის წინაშე. კავშირის დაშლის პირისპირ, ვაჟი/ქალიშვილი ააქტიურებს ერთგულებას იმ ფიგურასთან, რომელთანაც მათ აქვთ ყველაზე დიდი მოთხოვნილება ან ემოციური კავშირი და ვისთანაც. ენერგიულად თქვენი ჯერია გქონდეთ უფრო ძლიერი გამოცდილება ან უფრო დიდი ემოციური ენერგიის მოძრაობა, მიუხედავად იმისა, დარჩებით მასზე ყოველდღიურად მამა/დედა თუ არა. ეს ემოციური ენერგეტიკული მოძრაობა წარმოიქმნება ინტრაპერსონალური ენერგიული ზრდის გამომუშავებისთვის (რაც ასე არ ჩანს, პრობლემა სწორედ აქედან ჩნდება).

შეიძლება განიმარტოს, რომ იდენტობის, როგორც უფლებების სუბიექტის დაკარგვის პირისპირ, ბიჭები/გოგონები კარგავენ როლის იდენტურობას. ვაჟი/ქალიშვილი, მასთან, მამობრივ-სამშობლო კავშირში და გახდება ერთ-ერთი მხარის საკუთრებაში, რომელმაც შექმნა წყვილი წაჩხუბება. სადაც ბიჭების/გოგონების და მოზარდების ემოციები ვაჟი/ქალიშვილის როლშია ჩაფლული, იბადება და ამკვიდრებს შესაძლო შედეგებს მათ „ინტრა“ და ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში.

და ამრიგად, ნატურალიზებული ძალადობის მანკიერი წრეები წარმოიქმნება.

როდის ჩერდება სიტუაცია? ის გრძელდება მანამ, სანამ ადამიანი არ ჩამოვა საკმაო ძალითა და მონდომებით, ცხოვრებისეული ფუნქციით, დაინახოს, აღიაროს და მოუსმინოს იმ ემოციურ ტკივილს, რომელსაც ის ატარებს ოჯახური სისტემიდან, რომლის ნაწილიც არის. ხმის მისაცემად, გამოუშვით და განკურნეთ ერთ-ერთი მრავალი ჭრილობა, რომელიც მას შეიძლება ჰქონდეს, ენერგიულად რომ ვთქვათ. ეს ადამიანი შეიძლება იყოს ვაჟი/შვილიშვილი, შვილიშვილი/შვილიშვილი, შვილთაშვილი/შვილიშვილი, შვილთაშვილი/შვილიშვილი და ა.შ. ან სხვა პირი, რომელიც ენერგიულად შეესაბამება სისტემას გამოცდილებით.

ძალადობას ხმის მიცემის ორი გზა არსებობს: სიყვარულიდან ან ტკივილისგან. კითხვა, რომელიც აქ რჩება ჰაერში, არის: რამდენად გაცნობიერებული და პასუხისმგებლობით გადაწყვეტთ იყოთ წინაშე განცალკევების გამოცდილება, რათა მას ემოციურად მომწიფებული გამოხედვა თან ახლდეს შესაფერისი თუ არა. იმ მიზნით, რომ გაათავისუფლონ ვაჟები/ქალიშვილები იმ ტკივილისგან, რომელსაც ორივე მშობელი ატარებს თავიანთ გამოცდილებაში, როგორც ქორწინებაში მყოფი ადამიანები? ან, რამდენად უგონო მდგომარეობაში გადაწყვეტთ იყოთ წინააღმდეგობისა და იმის შიშის გამო, რომ იგრძნოთ ის, რაც უნდა ნახოთ, და ბოლოს გადააბარეთ ტკივილისა და ემოციური სიტუაციების ხელკეტი. გადაწყვეტილია შვილებზე/ასულებზე, რომლებსაც მშობლები უნდა ატარონ, სადაც ვაჟი/ქალიშვილი სავარაუდოდ კარგავს საკუთარ ადამიანურ ფუნქციას და ამ გამოცდილებაში ცხოვრების?

განქორწინების პროცესის მართვა ისე მოქმედების გარეშე, რომელიც ძალიან მტკივნეულია ვაჟებისთვის/ქალიშვილებისთვის, შეიძლება იყოს ძალიან რთული, განსაკუთრებით თუ დაშორებულებს შორის ურთიერთობა კონფლიქტურია და ვაჟები/ქალიშვილები შუაში არიან, რას ურჩევდით შემთხვევებს? Ისე?

მიმაჩნია, რომ პირველი რჩევა და ერთ-ერთი პირველი ოქროს წესი, თუ არა ერთადერთი წესი, იგულისხმება კითხვაში.

შეწყვიტეთ ვაჟების/ასულების შუაში ჩაყენება. ეს ადგილი მათ არ ეკუთვნის, ისინი არ არიან განქორწინების ნაწილი. ცოლ-ქმრული კავშირი იშლება თვით პასუხისმგებლობის არარსებობის გამო, შესაძლოა იმიტომ, რომ არცერთი მონაწილე არ აკმაყოფილებდა მეორის მოლოდინებსა და საჭიროებებს. რწმენიდან, რომ სხვამ უნდა გასცეს და უზრუნველყოს ზრუნვა, ყურადღება და სიყვარული. დააყენეთ თქვენი ვაჟები/ქალიშვილები თქვენს წინაშე ფარად და ძალაუფლებისთვის კამათის შუაგულში (რაც მათი ჯერი არ არის), იმისდა მიხედვით, თუ რომელ „მხარეში“ დარჩება ვაჟი/ქალიშვილი, ისინი იგრძნობენ რას. ავტორიტეტი, ვისთან ერთადაც რჩებით და/ან წყვეტთ ყოფნას, შესაძლოა გრძნობდეს, როგორც მექანიზმს, რომელიც წარმოქმნის „ემპათიას“ და შეძლებს ტკივილის განცალკევებას მოვლენისგან ან ლოიალობის გამო.

მაგალითად, დედის ან მამის შემთხვევაში, რომელსაც შეეძლო გაეაქტიურებინა წყვილის მიტოვების ემოცია. ჩნდება ტენდენცია, რომ შვილს/ასულს, რომელიც მასთან რჩება, შეუძლია გაააქტიუროს მიტოვების ემოცია მამის/დედის მიმართ, რომელიც მათ ოჯახში აღარ არის. სადაც მთელი რიგი პრეტენზიები, წყენა და ტკივილები შეიძლება წარმოიქმნას მამის/დედის გარშემო. რომლებიც არ უნდა იყოს და ცხოვრობენ როგორც რეალურად.

იმ შემთხვევაში, თუ მამა/დედა ვერ უმკლავდება მწუხარებას და მათ ტკივილს და გადაწყვეტს შეწყვიტოს ურთიერთობა და მთლიანი ურთიერთობა შვილთან/შვილთან, მასზე პასუხისმგებლობის აღება მამის/დედის ნაწილია. უფრო მეტიც, მამას/დედას, რომელიც რჩება, არ უნდა ჩაეჭიდოს შვილებს/ასულებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ მათზე, როგორც ყოფილი პარტნიორის მიმართ საკუთარი ტკივილების მოთხოვნის საშუალება. კიდევ ერთი წესი ინდივიდუალური თვალსაზრისით არის თამაშის დატოვება: მსხვერპლი-მსხვერპლი. ორივე ადამიანს (წყვილს) აქვს პირადი ინტერესების დაკმაყოფილება. და ისინი აზიანებენ იმ ადამიანებს, რომლებიც თანაარსებობენ გამოცდილებაში ან იმავე სფეროში: ვაჟებს/ასულებს.

თუ ფრაზა „არ მინდა მათ ზიანი მივაყენო“ რეალურია, დროა იმოქმედოთ პატიოსნებით. განშორება ზიანს არ აყენებს, სანამ ეს არ არის არაცნობიერი მიზეზი, რის გამოც თქვენ გადაწყვიტეთ განქორწინება. ანუ მაგალითის მოყვანა, ღალატის გამო დაშლა, საიდანაც წყვილი იწვევს დაშლას. ბმული სიტუაციის, როგორც გამოცდილების დანახვა, რომელიც მოითხოვს ინტროსპექციას იმ გზავნილის საპოვნელად მოაქვს? o ჩანს თუ არა შიშის, იმედგაცრუების, ეჭვიანობის, უძლურების, წყენის და/ან სიძულვილის და გადაწყვეტილებები, თუ რა უნდა გააკეთო, მიღებულია პირადი შურისძიების შედეგად, სხვაზე ფიქრის გარეშე?

კიდევ ერთი სახელმძღვანელო არის იმის ცოდნა, რომ ემოციური ვიბრაციის მიხედვით, რომლითაც მიიღება გადაწყვეტილება და/ან მოქმედება, ეს არის გავლენა, რომელიც წარმოიქმნება მეორე მხარეს და პასუხი, რომელიც დაბრუნდება. აქედან გამომდინარეობს იმის გაცნობიერების მნიშვნელობა, რომ როდესაც „განქორწინების“ მოვლენა იწყება ემოციურად მტკივნეული და ფსიქიკურად ქაოტური. მიუხედავად ტკივილისა და ქაოსის დონისა, რომელიც შეიძლება წარმოიშვას ან სიამაყე და ღირსება, რომელიც შეიძლება გადააჭარბოს. აუცილებელია იმის აღიარება, რომ სიტუაცია კონტროლიდან გადის და დროა განიხილოს ფსიქოთერაპიული თანხლების მიღება. შესაძლოა მათ არ აქვთ მართვის უნარები ან შესაძლოა აქვთ, თუმცა, გამომწვევები არაცნობიერი, რომელიც რეაქტიულად ვლინდება, შეიძლება გამოიწვიოს ბლოკირება, რომელიც გავლენას ახდენს გადაწყვეტილების მიღებაზე გადაწყვეტილებები.

როდესაც მე ვგულისხმობ "კონტროლს", მე არ ვგულისხმობ მანიპულირების კონტროლს, რათა გადავიტანო სიტუაცია პირადი და/ან ინდივიდუალური ინტერესების დასაფარად. მაგრამ მოვლენის შეკავებიდან, სადაც თითოეული ნაწილი პასუხისმგებელია იმ ნაწილზე, რომელიც შეესაბამება და მასზეა დამოკიდებული, გადაწყვიტოს ოჯახის სისტემის საერთო კეთილდღეობის სასარგებლოდ, რომელიც ჩამოყალიბდა მასში. მომენტი. სისტემა, რომელიც ცვლილების გზაზეა, მაგრამ არ გაქრება ან დაშლის.

იმის აღიარებით, როგორ გამოვიყურები? რას ვგრძნობ იმის მიმართ, რასაც ვხედავ? და რას ვფიქრობ? მთავარია იმის გაგება, საჭიროა თუ არა ფსიქო-ემოციური მხარდაჭერა. რაც საშუალებას მოგვცემს დავინახოთ, რა ემოციური კვალი ხელახლა აქტიურდება, რაც განქორწინებისა და შეგნებული თვითდაკვირვების კულტურული არარსებობის შემთხვევაში, შეუძლებელია.

პროცესის განმავლობაში პატიოსნების, თანმიმდევრულობისა და ვაჟების/ქალიშვილების და საკუთარი თავის კეთილდღეობის შენარჩუნების გარანტიის მიზნით.

მზადყოფნა გახსნას პერსპექტივა და აღიაროს, რომ ტკივილისა და გლოვის შემთხვევაში, როგორიცაა განქორწინება და/ან დაშლა ემოციური კავშირში, წინასწარ აღნიშნავს ემოციურ შესვენებას ვაჟებში/ასულებში, რომლებიც ქმნიან სტრუქტურას ნაცნობი. რღვევა, რომელიც მათ უკვე მოაქვთ, მიღებული ვიბრაციული კოდებიდან, რომლებიც მოცემულია არაცნობიერი შაბლონებით და/ან ოჯახური ერთგულებით. ამიტომ, განცალკევების სახე მოითხოვს იყოს ყოვლისმომცველი და არა ეგოცენტრული არაცნობიერი მოთხოვნილებებისგან. მაგრამ გამოცდილების, როგორც გადაუჭრელი ემოციური სიტუაციების გადაჭრის საშუალებად აღიარების თვალსაზრისით, რომელიც მოითხოვს ყურადღებას. განიხილეთ განქორწინება, როგორც გამოცდილება, რომელიც ხდება ისე, რომ არსებობს როგორც პირადი, ასევე სტრუქტურული ზრდა. არა როგორც ცხოვრებისეული წარუმატებლობა, რადგან ცხოვრება ასე არ არის.

რა არის ძირითადი ინტერვენციის სტრატეგიები და ტექნიკა, რომლებიც გამოიყენება თერაპიაში მცირეწლოვან ბავშვებთან განქორწინების შემთხვევების მოსაგვარებლად?

მიმაჩნია, რომ კონფლიქტის მოგვარების უპირველესი ან პირველყოფილი ღონისძიება არის თვითდაკვირვება და თვითშემეცნება. თითოეული ადამიანი არის მისი გამოცდილების და ემოციური კვალის ბირთვი, ამიტომ მხოლოდ მათშია შესვლისა და გასასვლელის კარი. კრიზისული სიტუაციების გადაწყვეტა, რათა დაინახოს ქაოსი, რამაც გამოიწვია რღვევა, თანაგრძნობისგან და გაგება. ეს საშუალებას აძლევს მართოს წესრიგი და ფსიქო-ემოციური ინტეგრაცია თითოეული იმ ადამიანისა, ვინც იმ დროს აყალიბებდა ოჯახურ კავშირს. რაც მათ საშუალებას მისცემს ჰქონდეთ პიროვნული ზრდა და მიაღწიონ შემდგომ გამოცდილებას ვაჟების/ასულების დაყოფის გარეშე სხვა მამის/დედის მიმართ.

აქედან გამომდინარე, არსებობს სხვადასხვა კრიტერიუმები განცალკევების სიტუაციის მოსაგვარებლად, რადგან თითოეული გამოცდილება უნიკალურია თითოეულ ინდივიდში. იგი მიდგომა ინტერესებიდან გამომდინარე და საჭიროებს გადაჭრას თითოეული მხარის მიერ იმ ადამიანებისგან, სადაც თითოეული არის საკუთარი თავის, მეორის და თავად გამოცდილების ანარეკლი. და მათზეა პასუხისმგებლობის აღება იმ ნაწილზე, რომელიც მათ შეესაბამება.

არსებობს მთელი რიგი პუნქტები ან საკითხები, რომლებიც უნდა გადაწყდეს ურთიერთობის გამიჯვნისას, რაც შეიძლება გაფართოვდეს პერსპექტივები და გარდაქმნის განქორწინების გამოცდილების აქცენტს, რათა გარანტირებული იყოს ვაჟების/ქალიშვილების კეთილდღეობა ნებისმიერი ასაკის:

ოჯახის კონცეფციის ხელახლა კონფიგურაცია. იმის გათვალისწინებით, რომ ერთადერთი რაც არსებობს არის ტრადიციული ოჯახი (მამა/დედა-შვილები/შვილები), როდესაც ეს ასე აღარ არის, მთელი რიგი დანაშაულის გრძნობა და შინაგანი შიში, რამაც შეიძლება გაზარდოს მოვლენის კრიზისი და ქაოსი იმ რწმენისა და მოლოდინების ფონზე, რაც "უნდა" იყოს. ოჯახები შეიძლება იყოს ტრადიციული, რომელსაც ხელმძღვანელობს ქალი ან მამაკაცი, შედგება, გაფართოებული, ერთი ადამიანისგან, სისხლის ან ბუნებრივი. ეს არის გზა, რომლითაც თითოეულმა წევრმა ქვეცნობიერად გააერთიანა ოჯახის მნიშვნელობა, საჭიროებები, ტკივილები და მის გარშემო გადასაწყვეტი სიტუაციები, სადაც დროა ფოკუსირება. იდეალის წინააღმდეგ რეალურის პოზიციამდე.

იხილეთ განშორება, როგორც ცხოვრებისეული გამოცდილება, რომელსაც აქვს სათქმელი გზავნილი ემოციური ზრდისთვის. იმის ნაცვლად, რომ ჩანდეს წარუმატებლობისა და/ან თაღლითობისგან.

ჩვილობისა და/ან ბავშვობის ასაკში ნაკლოვანებებისა და გადაუჭრელი მოთხოვნილებების აღიარების ინტეგრირება, რომელსაც თითოეული ზრდასრული ატარებს თავის ცხოვრებისეულ გამოცდილებაში თავის ძირითად აფექტურ ფიგურებთან.

აღიარეთ, რომ მეორეს (პარტნიორს) მოეთხოვება საკუთარი მოთხოვნილებებისა და ნაკლოვანებების დაკმაყოფილება აფექტური, რომლებიც წარმოქმნიან იმპოტენციას და იმედგაცრუებას ინტერესებისა და მოლოდინების არ დაფარვით პირადი.

აღიარეთ, რომ როდესაც სხვა ადამიანი წყვეტს „შევსებას“, ეს გამოწვეულია სიცარიელის გამო, რომელიც დევს შიგნით და რომ ვერაფერი და ვერავინ დააკმაყოფილებს მას, საკუთარ თავზე მეტად. მიიღეთ შიში, როგორც მოკავშირე მტრის ნაცვლად.

დაადგინეთ რწმენის სისტემა, რომელიც ერთს აქვს განშორების, განქორწინების და/ან სხვა ადამიანის (წყვილის) მიმართ, დააკვირდით, რამხელა სიმშვიდეს იძლევა ან რამდენი ფსიქიკური კრიზისი შეიძლება გამოიწვიოს. გაითვალისწინეთ, რომ გამოცდილება არ არის დაფუძნებული იმაზე, თუ რას ამბობს და/ან აკეთებს მეორე მხარე (წყვილი), არამედ ინდივიდუალურ და პირად გამოცდილებას იმის შესახებ, თუ როგორ ხედავენ, გრძნობენ და ფიქრობენ განქორწინებაზე. დროა ავტომატური განყოფილება მოხდეს რღვევის მიზეზის გამო. ისე, რომ თითოეულმა მხარემ აიღოს პასუხისმგებლობა გამოცდილებაზე და თავის სივრცეში გადაჭრას კრიზისი, რომელშიც შეიძლება აღმოჩნდეს ან უარყოს.

საკუთარი ემოციური მოთხოვნილებების დაბალი მენეჯმენტის ან მენეჯმენტის ნაკლებობის აღიარების მნიშვნელობა.

პატიოსნების მნიშვნელობა იმის გაგება, თუ როგორ კონტროლდება განცალკევება საკუთარი ინტერესებისა და საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად.

აღიარეთ, როდესაც არ გაქვთ თვითმართვის უნარი, ყველა მონაწილეს კეთილდღეობისთვის.

გაზარდეთ ცნობიერება, რომ ქორწინების ბათილად ცნობა იზრდება, მაგრამ არა, მშობლების (მამა/დედა) ყოფნის გაუქმება.

მნიშვნელოვანია განიხილოს მედიაცია და ფსიქო-ემოციური თანხლება, როგორც განქორწინების ნაწილი. ისევე, როგორც კანონიერმა მხარემ უნდა უზრუნველყოს ქალიშვილებისა და ვაჟების სახლის, საკვებისა და არსებობის უზრუნველყოფა. არსებითი ხდება ქალიშვილებისა და ვაჟების სოციალურ-ფსიქო-ემოციური კეთილდღეობის გარანტია.

განსაზღვრეთ სოციოკულტურული ტვირთი, რომლითაც ისინი გაიზარდნენ, განქორწინების მნიშვნელობისა და მასთან დაკავშირებული ყველაფრის გათვალისწინებით.

დაადგინეთ რა შეხედულებები აქვს განქორწინებულ ქალს და/ან მამაკაცს.

დაადგინეთ რწმენები განქორწინებული მშობლების ბავშვებისა და მოზარდების გარშემო.

დაადგინეთ, თუ როგორ ხდება განცალკევება ვაჟებსა და ქალიშვილებს შორის.

აღიარეთ, რომ შესვენება ხდება ორ „მოზარდს“ შორის, რომლებიც წყვეტენ წყვილს და არა ყველა წევრს შორის, რომლებიც ქმნიან ოჯახს.

გაზარდეთ ცნობიერება, რომ ოჯახი არ იშლება, არამედ იცვლის ფორმას.

შეიტანეთ ახალი პერსპექტივა, სადაც მამა/დედა, რომელიც რჩება შვილებთან და მამა/დედა, რომელიც ტოვებს, თუ მათ გამოცდილება ექნებათ, ახალ კავშირებს დაამყარებენ სხვა ადამიანთან. ხოლო ბავშვები, რომლებიც პირველი ქორწინების გაგრძელებაა, ორი ოჯახის ნაწილი იქნებიან. სანამ არსებობს ემოციების ადეკვატური მართვა და/ან თანხლება, რათა განხორციელდეს ცოლ-ქმრული დაშორება ვაჟების/ქალიშვილების და მამა-შვილის კავშირის კეთილდღეობისთვის.