ვშორდებით ტანჯვას, თუ ამ მცდელობით ვუახლოვდებით მას?
გიფიქრიათ ოდესმე, რომ ხანდახან გვსურს შეწყვიტოს გარკვეული გრძნობა და რაც უფრო მეტს ვიბრძვით მასზე ან რაც უფრო მეტს ვფიქრობთ მასზე, მით უფრო განვაგრძობთ იგივეს ან უარეს გრძნობას?
ეს შემთხვევით არ ხდება და მას არაფერი აქვს საერთო ნებისყოფის ნაკლებობასთან ან მიდრეკილებასთან, უფრო სწორად დაკავშირებული ქცევის ტიპებთან, რაც გვაქვს, იმ ნივთებთან და აქტივობებთან, რომლებსაც ვაკეთებთ და თუნდაც იმას, რაც არ გვაქვს ჩვენ ვაკეთებთ.
ტანჯვის თავიდან აცილების ტენდენცია
ტანჯვის ან დისკომფორტის თავიდან აცილების სურვილი გარკვეული საქმის გაკეთებით ან არ გაკეთებით ცნობილია, როგორც გამოცდილების თავიდან აცილება და წარმოიქმნება რწმენიდან - თუ მე თავიდან ავიცილებ იმას, რაც არაკომფორტულად ვიგრძნობ თავს კარგად - და დიახ, გარკვეულ მომენტში ჩვენ უკეთ ვიგრძნობთ თავს, რადგან ჩვენ არ გამოვხატეთ საკუთარი თავი, მაგრამ ქვეცნობიერად ჩვენ არ ვაცნობიერებთ ამას ამ დისკომფორტის თავიდან აცილების მიზნით, ჩვენ ასევე თავიდან ავიცილებთ ზრდის გამოცდილებას და მიბმული ვართ იმაზე, რომ არ მივუახლოვდეთ იმას, რაც იმდენად გვაწუხებს, რომ გრძელვადიან პერსპექტივაში ამან შეიძლება დამაშოროს ჩემი მიზნებიდან და მიზნები.
ჩვენ გვაქვს ორი გზა ამ ტანჯვის თავიდან ასაცილებლადდა ორივე მიგვიყვანს ერთსა და იმავე შედეგამდე, გეპატიჟებით გაეცნოთ მათ და აღიაროთ ისინი ამ შემთხვევაში, რადგან ამის გაცნობიერება შეიძლება იყოს შესანიშნავი ნაბიჯი ჩვენი მშენებლობის დასაწყებად კეთილდღეობა.
აქტიური აცილება
ამ ტიპის აცილება შედგება სიტუაციიდან თავის დაღწევაში თავიდან აიცილოთ საფრთხე და თავიდან აიცილოთ დისკომფორტი ან არასასიამოვნო შეგრძნებები, გვჯერა, რომ ჩვენ ვამცირებთ ტანჯვას. მაგალითად: თუ ჩვენი ყველაზე დიდი შიში წარუმატებლობაა, მაშინ ჩვენ მუდმივად დავიწყებთ სხვების კითხვას, ვაკეთებთ თუ არა საქმეს სწორად, იმის გაცნობიერების გარეშე, რომ თუ რაღაც მომენტში ვიღაც ჩვენგან განსხვავებულად ფიქრობს, შეიძლება გამოიწვიოს კრიზისი ან თავის მხრივ, უმეტეს შემთხვევაში, თუ არა ყველა, დამჭირდება თან ახლდეს ვინმე, რომ ჩემი ავიტანო გადაწყვეტილებები.
პასიური აცილება
მეორე გზა არის პასიური აცილება, რაც არის ქცევების ერთობლიობა, რომელიც გვაშორებს უსიამოვნო სტიმულს და ამით არ ავლენს ჩვენს შიშს ან დაუცველობას. ანუ, თუ გვეშინია გაძარცვის, სულ ვცდილობ, სახლიდან არ გავიდე, რომ საფრთხე არ შემემთხვოს, ანუ არ გამომჟღავნდეს თავი.
როგორ გავუმკლავდეთ ამ ექსპერიმენტულ თავიდან აცილებას?
მიღება ეს არის პირველი ნაბიჯი და მიმაჩნია ფუნდამენტურად, რადგან ამ გზით ჩვენ პირველად ვარღვევთ იმ ციკლს, რომელიც უნებურად გავახანგრძლივეთ, ვიდრე გვსურდა. ეს ტერმინი დაკავშირებულია აღიარებასთან, ანუ თანაგრძნობასთან - საკუთარ თავთან და სხვებთან - იმის გათვალისწინებასთან, რომ შემიძლია მოვიგო და წავაგო. იტანჯე ან ისიამოვნე, ისევე როგორც იმის გაგება, რომ ყველაფერი არ არის დაკავშირებული უკიდურესობასთან, რომ ასევე არსებობს შუა წერტილები და ერთიდაიგივე განსხვავებული თვალსაზრისი სიტუაცია; დაიმახსოვრე ეს ყველაფერი, განსაკუთრებით იმის დადგენა, რომ რაღაცეები ხდება და რომ ნეგატიური ან პოზიტიური მოვლენის გავლა არ არის მთლიანობა, თუ ვინ ხარ შენ.
მაგალითად: საგანში წარუმატებლობისას შეიძლება არსებობდეს აზრების უსასრულო რაოდენობა, რამაც მიმიყვანა იმავე პუნქტამდე, რომ არ ჩავაბარე აღნიშნული საგანი, მიღება საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, რომ მაშინაც კი, თუ საგანი დავკარგე, ჩემთვის არ არის ფუნქციონალური, რომ დავრჩე სტაგნაცია, არამედ ვიყო კეთილგანწყობილი საკუთარი თავის მიმართ და გავაგრძელო, დავადგინო, რა იყო ჩემი შეცდომები ან დეფექტები და დაადგინე, როგორ გავაუმჯობესო ამ პრობლემის გადასაჭრელად, განსხვავებით იმ შემთხვევაში, თუ ჩვენ არ მივიღებთ მას, ჩვენ შეგვიძლია გადავდოთ ამ თემის ხელახლა სწავლა, რაც ამ მომენტისთვის ის იქნება ფუნქციონალური, რადგან არ მოგვიწევს შიში, რომ აღარ გავიაროთ, მაგრამ რბოლის ბოლოს, თუ ამას არ მივაღწევთ, ვერ მივაღწევთ მიზანს. უმაღლესდამთავრებული.
მეორე პუნქტი დაკავშირებულია ახლანდელ მომენტში ყოფნასთან, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დაუკავშირდით აქ და ახლა, იმის გათვალისწინებით, რომ მაქვს მოვლენა, რომელიც საჭიროებს ჩემს ყურადღებას ან გადაწყვეტას. ეს ნაწილი საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, რომ აწმყო არის ერთადერთი ადგილი, სადაც შემიძლია ვიმოქმედო და დავიწყო ცვლილებების შეტანა, და ეს არის ჩემს წარსულ მოვლენებზე მიმაგრებით. შეიძლება მოხდეს, გვაიძულებს გავიმეოროთ არაეფექტური ქცევები და ვიმსჯელოთ საკუთარი თავისთვის იმის გამო, თუ რა უნდა გავაკეთოთ ან რა უნდა გავაკეთოთ, ისევე, როგორც ჩვენში ყოფნით. რეალობა (რომელიც ყოველთვის არ არის ადვილი) ჩვენ ვწყვეტთ იმის არიდებას, რაც ხდება, რადგან უფრო მეტად ვიწყებთ გაცნობიერებას იმ ქმედებების შესახებ, რომლებიც უნდა განვახორციელოთ იმისათვის, რომ გავუმკლავდეთ იმას, რაც ხდება. ხდება. ფრაზები, რომლებიც დაგვეხმარება საკუთარ აწმყოში განთავსებაში, შეიძლება იყოს - მე აქ, მე ახლა.
მესამე და ბოლო წერტილი არის ვალდებულებაამის გათვალისწინება, როგორც იმ მნიშვნელობის გაცნობიერება, რაც საკუთარ თავს აქვს მათ პიროვნულ პროცესში. ეს ერთ-ერთი ყველაზე რთული ნაწილია, რადგან ის დაკავშირებულია იმასთან, რომ საკუთარ თავს მივცეთ ტკივილი და ტანჯვა, ქცევები რაც გვაიძულებს სიტუაციების წინაშე აღმოვჩნდეთ ან გავაცნობიეროთ, რომ ჩვენი ტანჯვა მარადიული არ იქნება, თუ სხვადასხვა საქმის კეთებას დავიწყებთ. ამრიგად, იმის გაკეთება, რაც გვეხმარება ჩვენი მიზნების მიღწევაში, რაც არ უნდა რთული იყოს, არ არის მთლიანად პროფესიონალებისგან ან ტექნიკისგან მოდის, ასევე მნიშვნელოვანია, რამდენად ერთგული ვართ ჩვენი კეთილდღეობა.
უკეთ გასაგებად, წარმოგიდგენთ შემდეგ სიტუაციას: თუ ინგლისური ენის გაგება მიჭირს, ერთადერთი გზა ამის გაკეთება შემიძლია. სავარჯიშოები, პრაქტიკული გაკვეთილები, საკუთარი თავის გამოვლენა, თუ რა იწვევს ჩემს ამდენ კონფლიქტს, მაშინაც კი, თუ ეს არ მომწონს და თავს არაკომფორტულად ვგრძნობ, თუ ჩემი მიზანია არის ამ ენის შესწავლა, რამდენი რესურსიც არ უნდა მომაწოდონ, თუ დრო არ გამოვყო ამ აქტივობის განსახორციელებლად, ვერ ვისწავლი ინგლისური. იგივე ეხება ჩვენს აზრებს და ემოციებს, ისინი არ შეიცვლებიან, თუ მე არ ვიღებ ვალდებულებას რაიმე გავაკეთო, რათა ისინი შეცვალონ და გარდაიქმნან.
სწორედ ამიტომ, გამოცდილების თავიდან აცილება არ არის ფუნქციური გამოსავალი, რადგან ადრე თუ გვიან ის კვლავ გამოჩნდება ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რის გამოც სხვადასხვა მოქმედებების შესრულების დაწყება, რაც არ უნდა რთულად ჩანდეს ისინი, მოგვცემს შესაძლებლობას შევხედოთ ჩვენს უდიდეს შიშებს და მივიდეთ მეტის სანახავად. დავამშვიდოთ მოვლენები, რომლებიც ჩვენთან ხდება, რადგან ვიღებთ მათ, ვუკავშირდებით იმას, რაც ხდება და ვიწყებთ მათთან დაპირისპირებას ან ვჩერდებით მოერიდეთ მათ.