მარტინ სელიგმანის იმედის წრე: განმარტება და საფუძვლები

პოზიტიური ფსიქოლოგიის დამფუძნებელმა მარტინ სელიგმანმა გამოსცა წიგნი სახელწოდებით Hope Circuit 2018 წელს., რომელმაც მოახერხა მრავალი მკითხველის მოხიბვლა. იგი მოიცავს მის ცხოვრებას ბავშვობიდან დღემდე და ასევე ავლენს ხედვის ისტორიებს მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი გამოძიების უკან. მათში იკვეთება შესწავლილი უმწეობის თეორია, რადგან ის ახერხებს კიდევ ერთი შემობრუნების მიცემას და ამით მასზე ახალი თვალსაზრისის გამომუშავებას.

ტერმინი ნასწავლი უმწეობა რეკავს ზარს? ეს ეხება იმ ადამიანის ან ცხოველის მდგომარეობას, რომელმაც ისწავლა პასიურად მოქცევა ისეთ სიტუაციებში, რომლებიც კლასიფიცირებულია როგორც უკონტროლო. გარდა ამისა, ამას ემატება სუბიექტური განცდა იმისა, რომ არაფრის გაკეთების უნარი არ ქონდა არსებული მდგომარეობის შესაცვლელად. შედეგად, იბადება პასიურობა, მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს რეალური შესაძლებლობები ავერსიული სიტუაციის შესაცვლელად.

ამასთან დაკავშირებით, დღევანდელ სტატიაში გავაანალიზებთ სელიგმანის მიერ გამოცემულ იმედის წიგნს, სადაც რევოლუციას ახდენს ნასწავლი უმწეობის კონცეფცია და შემოაქვს იმედის წრედის კონცეფცია. Რას გულისხმობ ამაში? წაიკითხეთ ამის გასარკვევად.

• გირჩევთ წაიკითხოთ: "ნასწავლი უმწეობა: ჩაღრმავება მსხვერპლის ფსიქოლოგიაში"

იმედის წრე

იმედის წრე სელიგმანის მიერ არის დანიშნული NDR-CPFM. ეს არის ტვინის რთული ფუნქციონირებადი სტრუქტურა, რომელიც მიმაგრებულია პრეფრონტალურ ქერქზე. მისი დაკავშირება ზემოთ კომენტარს ნასწავლი დაუცველობის კონცეფციასთან, ნეგატიური მოვლენების ან მუქარის ფონზე გახანგრძლივებული, სხეული მოქმედებს შესწავლილი უმწეობის გზით, რაც ზრდის ჩვენი შფოთვის დონეს.

თუმცა, სწორედ აქ მოქმედებს ჩვენი ტვინის პროცესები და გვეხმარება შევამციროთ პასიურობა, რომელიც გააქტიურებულია „ნაგულისხმევად“. ამ ყველაფერთან ერთად სელიგმანი აცნობიერებს, რომ ნასწავლი უმწეობა ძუძუმწოვრების ნაგულისხმევი პასუხი იქნება. თუმცა, ადამიანებს აქვთ ეს "ახალი" წრე, იმედი, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ ვსწავლობთ დომინირებას, კონტროლს და საფრთხეების შერბილებას..

კიდევ ერთი ნაბიჯის გადადგმით, იმედის წრედის წყალობით, ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ (და ასევე ვასწავლოთ) მომავალი უარყოფითი საფრთხეები (ან ნეგატიური მოვლენები), შეიძლება გახდეს კონტროლირებადი და ეს გვეხმარება დავიცვათ უმწეობისგან, პასიურობისგან და შფოთვა.

ისწავლა უმწეობა

როგორც სტატიის დასაწყისში აღვნიშნეთ, შესწავლილი უმწეობა არის ემოციების, გრძნობების, ფიზიოლოგიური სიმპტომებისა და ქცევების ერთობლიობა. ახასიათებს იმედგაცრუება, მიტოვება, პასიურობა და უმოქმედობა უარყოფითი ან უსიამოვნო სცენარების წინაშე, საიდანაც ნებისმიერ ადამიანს სურს თავის დაღწევა. ადამიანები, რომლებიც ამ მდგომარეობაში არიან, განმარტავენ, რომ მათი ქცევა არ ახდენს გავლენას გარემოზე და „სწავლობენ“ არაფრის გაკეთებას, თუნდაც ძალიან ცუდ დროს ატარებენ..

ეს არის დათმობის, დათმობის ან „პირსახოცის გადაგდების“ მსგავსი, როცა გრძნობ, რომ ჩვენს პრობლემას გამოსავალი არ აქვს ან მისი გადაწყვეტა ჩვენგან შორს არის. გამოსავლის ნებისმიერი მცდელობა უსარგებლო მოგეჩვენებათ. ეს ყველაფერი ეხმაურება წმინდა სუბიექტურ გამოცდილებას, მაგრამ ისინი, ვინც მას განიცდიან, ვერ ხედავენ გაუმჯობესების ოპერაციულ ალტერნატივებს.

დასწავლილი უმწეობა ყვავის, როდესაც სუბიექტს არაერთხელ შეექმნა გარკვეული სიტუაციები, ისე, რომ მათ ქმედებებმა არ მიაღწია იმ ეფექტს, რაც ნამდვილად სურდა. ეს მთავრდება უმწეობის განცდამდე და იმის აღქმამდე, რომ ის, რაც მათ გარშემო აკრავს, უკონტროლოა და, შესაბამისად, უმჯობესია არაფრის გაკეთება.

სინამდვილეში, მაშინაც კი, როდესაც შედეგი სასურველია, სუბიექტი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ის არ არის მიღებული განხორციელებული ქმედებებით, არამედ სრულიად შემთხვევით ან იმიტომ, რომ ასე უნდა იყოს.. შედეგად, გასაკვირი არ არის, რომ ადამიანი, რომელიც განიცდის დასწავლულ უმწეობას, მთავრდება თვითშეფასების სერიოზული პრობლემის წინაშე.

გარდა ამისა, ამას ზრდის უკიდურესი მოტივაციის ნაკლებობა. ყოველივე ეს ნიშნავს, რომ თავად სუბიექტის ნება ყოველთვის ექვემდებარება ნებისმიერ გარეგნულ ასპექტს. ექსტრემალურ შემთხვევებშიც კი შეიძლება გამოჩნდეს დეპრესიის და შფოთვის სიმპტომები.

მუქარები

მთელი სტატიის განმავლობაში ჩვენ ვსაუბრობდით შესწავლილ უმწეობას, იმედის წრესა და საფრთხეებს შორის კავშირზე. ამასთან დაკავშირებით, უნდა აღინიშნოს, რომ სელიგმანის აზრით, ორგანიზმი წლების განმავლობაში ვითარდებოდა, უფრო რთული გახდა. ამით მან დაიწყო შესაძლო საფრთხეების იდენტიფიცირება და გათვალისწინება.

ანალოგიურად, საფრთხის წინაშე ვდგავართ ქცევითი და შემეცნებითი შესაძლებლობების განვითარებაში. ამ საფრთხეების კონტროლი შესაძლებელი იყო ხანგრძლივი მუქარითაც კი. ამ გზით, ხანგრძლივი საფრთხის პირობებში, ჩვენ ვააქტიურებთ ენერგეტიკულ კორექტირებას ორგანიზმში. ჩვენ ასევე ვააქტიურებთ პასიურობის მექანიზმებს, მაგრამ ეს მექანიზმები იბლოკება კონტროლის გააქტიურებისას.

დასკვნები

თავად სელიგმანმა და მისმა გუნდმა მოახერხეს იმის გაგება, რომ ადამიანის ტვინში არის ტვინის წრე, რომელიც საშუალებას გაძლევთ ყოველთვის იცხოვროთ იმედით. ისე, რომ იმედი მუდამ იყოს ადამიანებში და რაც არ უნდა მწუხარება დაატყდეს მათ, ის გაბრწყინდება და აჩვენებს, რომ არის ჩრდილოეთი, რომლითაც უნდა იაროთ, გაჰყვეთ და ენდოთ. ყოველთვის იქნება ახალი გათენება, ყოველთვის მიღწევადი. და ისე, რომ არ იყოს უფსკრული ფსიქოლოგიის იმედსა და თეოლოგიური სათნოების იმედს შორის, უნდა მოვიყვანო სელიგმანის შემოკლებული ფრაზა: „მეცნიერებასა და რელიგიას შორის შეიძლება გაიგოს ყველა".