ესტერ ფერნანდესი: "ჩვენ ჩავრთეთ შფოთვა ჩვენს კულტურაში"

შფოთვა არის ყველაზე გავრცელებული მიზეზების პოდიუმზე, რის გამოც ადამიანები მიდიან ფსიქოთერაპიაზე. ეს შემთხვევითი არ არის, რადგან ზედმეტი შფოთვა შეიძლება მრავალი გზით იყოს წარმოდგენილი. განსხვავებულია ჩვენს ცხოვრებაში და სწორედ ამიტომ შეიძლება იყოს რთული პრობლემის მართვა დახმარების გარეშე პროფესიონალი. აქედან გამომდინარე, ყოველთვის სასარგებლოა ვიცოდეთ რა თვალსაზრისი აქვთ ფსიქოლოგებს ამ თემაზე.

• დაკავშირებული სტატია: "შფოთვის 7 ტიპი (მახასიათებლები, მიზეზები და სიმპტომები)"

სხვადასხვა გზები, რომლითაც შფოთვა მოქმედებს ჩვენზე

ესტერ ფერნანდესი არის მწვრთნელი ფსიქოლოგი, რომელსაც აქვს დიდი გამოცდილება შფოთვის პრობლემების მკურნალობაში.. ის ასევე არის დამფუძნებელი და დირექტორი ფსიქოკონსულტაციაბარსელონაში მდებარე ფსიქოლოგიის ცენტრი. ამ შემთხვევაში ის გვიყვება თავის გამოცდილებაზე, რომელიც ეხმარება ამ ტიპის ფსიქოლოგიური ცვლილებების მიმართ დაუცველ ადამიანებს.

როგორ ფიქრობთ, ჩვენ ამჟამად ვცხოვრობთ კულტურაში, სადაც ნორმალურად ითვლება შფოთვის პრობლემები?

ნამდვილად დიახ, ჩვენ ვცხოვრობთ საზოგადოებაში, რომელმაც ინტეგრირებულია შფოთვა ჩვენს კულტურაში, რაც მას 21-ე საუკუნის საზოგადოების მახასიათებლად აქცევს.

ჩვენ ვცხოვრობთ ჩართული ეკონომიკაში, სადაც სულ უფრო მეტი მომხმარებელთა ხელშემწყობი პლატფორმები იდგმება, რომლებიც თითქმის მიგვიყვანს იძულებით, რომ „მიიღოთ მეტი“, რომ შევაერთოთ ზედმეტი მოთხოვნილებები და მოგვიწოდებს გვქონდეს ის, რაც სხვას აქვს, რათა არ გამოვიდე ნორმალურობიდან, ვიყო ისეთივე განახლებული, როგორიც ჩემს ირგვლივ მყოფი ხალხია, თითქმის იმპერატიულად მოიხმარო ის, რაც სხვები მოიხმარენ...

ამ ყველაფრის გათვალისწინებით, შფოთვა ემატება აზროვნების სიჩქარის კომპონენტს ან ჰიპერფხიზლობას ყველაფერში ჩვენს გარშემო. რამდენჯერ ვგრძნობთ, რომ ჩვენი თავი ვულკანია! ჩვენ ყურადღებიანები ვართ ყველაფერზე... და გვჭირდება განახლება.

ჩვენ ასევე ვცხოვრობთ ჩაძირულ სამომხმარებლო საზოგადოებაში და ინდუსტრიაში, რომელიც გვასწავლის ყველაფრის უშუალობაში. ჩვენ უნდა გავხდეთ კიდეც გადაუდებელი „არასაჭირო“ საჭიროებების სუბიექტები, შეუძლებლობის წინააღმდეგ დაელოდე. ამრიგად, ჩვენ გავხდით "მიკროტალღური" კულტურა.

როდესაც ყველა ეს კომპონენტი ჩნდება ჩვენს ცხოვრებაში და წარმოიქმნება ნებისმიერი სახის პრობლემები მივაღწიოთ იმას, რაც თითქმის სოციალურად გვაკისრებს, შფოთვა ხდება ნათელი, აღმაფრთოვანებელი, მაგრამ არაერთხელ აუტანელი. ეს პანორამა ნელ-ნელა ნორმალიზდება, განსაკუთრებით ქალაქებში, სადაც მიმაჩნია, რომ უფრო მაღალია შფოთვის მაჩვენებელი.

თქვენი, როგორც პროფესიონალის გადმოსახედიდან, რა არის შფოთვის ყველაზე ხშირი წყაროები მათ შორის, ვინც თქვენს თერაპიის კონსულტაციაზე მოდის?

სხვადასხვა ცვლადი შეჯახება ან გაერთიანება. მართალია, ადამიანს შეიძლება უკვე ჰქონდეს გარკვეული გენეტიკური მიდრეკილება, რომელიც ხაზს უსვამს მის გარშემო არსებულ გარემოს, ან საგანმანათლებლო კონტექსტს, რომელშიც ის ცხოვრობდა. მაგრამ თუ შფოთვის სწავლა შესაძლებელია, ის მართვადი უნდა იყოს და სწორედ ამისკენ უნდა ვისწრაფოდეთ.

ჩემი პროფესიული პერსპექტივიდან გამომდინარე, ზედმეტი მუშაობა, დროისა და ფინანსური რესურსების ნაკლებობა, განსხვავებულობის არ სურვილი, ყველაზე ცუდის შიში, ურთიერთობების პრობლემები, რომლებიც მოიცავს მარტოობის შიშს, პიროვნულ დაუცველობასაც კი და დაბალ თვითშეფასებას, შეიძლება იყოს მიწისქვეშა მასაში, რომელიც ატარებს აისბერგი. მიუხედავად იმისა, რომ გარემო, რომელიც ჩვენს გარშემოა, შეიძლება იყოს კურთხევის წყარო, ის შეიძლება გახდეს რისკებისა და საფრთხეების წყარო.

რაც შეეხება ამ ტიპის პრობლემების გაჩენის სიხშირეს, არის თუ არა განსხვავებები პაციენტების ასაკის მიხედვით?

Ასე ვფიქრობ. მე მჯერა, რომ პირველი და ყველაზე ხშირი გამოჩენა ხდება 18-დან 35 წლამდე, ჩვეულებრივ, ეს არ ნიშნავს მათ გამოჩენას უფრო ახალგაზრდა ასაკში. ფაქტობრივად, მე ამას ვაკვირდები სკოლის კონტექსტში უკვე 8 და 9 წლის ბავშვებში. ბევრი გარე მოთხოვნა, ბევრი კლასგარეშე აქტივობა სასკოლო დავალებასთან ერთად, მათი ერთმანეთთან თანაარსებობა, აკადემიური გამოწვევები და ა.შ.

მაგრამ ვფიქრობ, როდესაც ჩვენ უფრო მეტად ვაცნობიერებთ ჩვენს ადგილს მსოფლიოში ან მის კონფიგურაციაში, ჩნდება ეჭვები, შიშები, დაფასების გრძნობა ან იმის უნარის ნაკლებობა, რომ გავუმკლავდეთ ყველაფერს, რაც ჩვენს გარშემოა და ჩვენგან მოითხოვება სოციალურად.

შემდეგ, 65 წლის მიღწევის შემდეგ, ის ხშირად იფეთქებს მარტოობის, ავადმყოფობის, უუნარობის შიშის გამო. ეკონომიკური, უნარების დაკარგვამდე, რაც იწვევს უფრო დიდ იზოლაციას და თვითშეფასების და გრძნობის ნაკლებობას მიტოვება. მოკლედ, სიცოცხლის შიში და სიკვდილის შიში.

შესაძლებელია, რომ ზოგიერთი ადამიანისთვის შფოთვა მრავალი წლის განმავლობაში ყოველდღიური ცხოვრების ნაწილია. მათთვის უფრო რთულია ამ შემთხვევებში თერაპიული პროცესის დაჯერება?

მიუხედავად იმისა, რომ შფოთვა შეიძლება დადებით ასპექტად მივიჩნიოთ, რადგან ის ამზადებს და გვაძლევს პრობლემების გადაჭრის საშუალებას, ის ასევე შეიძლება გახდეს მონეტის ყველაზე ცუდი მხარე. როცა ეს შფოთვა ყოველდღიურ ცხოვრებაში ისე მოქმედებს ჩვენზე, რომ არ გვაძლევს ისე ვიცხოვროთ ბუნებრივი და ყოველდღიური პასუხისმგებლობის წინაშე დგომა ხდება პრობლემა, რომელიც ჩვენს მიმართ არ ადაპტირებს ცხოვრება.

ბევრჯერ თერაპიულ პროცესში გამოჯანმრთელების დრო პროპორციულია იმ დროის პროპორციულად, როცა ეს დარღვევა განიცადა. ჩვენ ვსწავლობთ შფოთვითი ქცევების ავტომატიზაციას, რომლებიც აღარ არის გაფილტრული შუბლის წილი და ისინი მრავლდებიან ირაციონალურად და არალოგიკურად.

აუცილებელია, უმეტესად, შევხვდეთ შფოთვის ყველაზე უსიამოვნო სახეს, გავაცნობიეროთ ჩვენი ფსიქიკური ჯანმრთელობის მდგომარეობა და მივცეთ ირონია მათი სწავლის გასაუქმებლად და მათთან გამკლავების ახალი გზების გამოვლენის გზით აზროვნებაში არსებული დამახინჯებებისა და ახლის იდენტიფიცირების გზით რეფორმულაციები.

თუმცა, დიდწილად ეს დამოკიდებული იქნება პიროვნების განკურნების პროცესის ერთგულების ხარისხზე, ისევე როგორც ფარმაკოლოგიური მკურნალობა, როდესაც ამას გვკარნახობს სამედიცინო ზედამხედველი ჩვენი მონაცემებისა და ვიზიტის საფუძველზე პაციენტი.

რა შეიძლება გაკეთდეს ფსიქოთერაპიის საშუალებით შფოთვის პრობლემის დასაძლევად, რომელიც დაკავშირებულია, მაგალითად, სხვების მიერ მიუღებლობის შიშთან?

ჩემი აზრით, ის, რაც ჩვეულებრივ საფუძვლად უდევს ამ პრობლემას, არის თვითშეფასების ნაკლებობა ან პიროვნების თვითშეფასების დამახინჯება.

ამ ასპექტზე მუშაობის ერთ-ერთი გზა იქნება SWOT (ძლიერი და სუსტი მხარეების იდენტიფიცირება), თვითშეფასების გაძლიერება მისი წარმოშობის გამოვლენის გზით (შესაძლოა ბავშვობა), თვითშეფასების განმტკიცება და, რა თქმა უნდა, სოციალური ურთიერთობის ტექნიკაზე მუშაობა, ასოცირებულ ემოციებზე და მასთან დაკავშირებული ცუდად ადაპტაციური ან დისფუნქციური აზრების გამოვლენა. შიში.

მეორე მხრივ, ჩვენ შეგვიძლია მივმართოთ ადამიანს, გადასცეს თავისი მიზნების ფორმულირება მათ ღირებულებებზე. თუმცა, აუცილებელია მივიღოთ და დავიწყოთ იქიდან, რომ ყოველი წარუმატებლობა ხსნის კარს წარმატებისკენ.

გარდა ამისა, შესაძლოა, ამ შიშის მიღმა ასევე იყოს დანაშაულის ღრმა გრძნობა, რისთვისაც ადამიანი გრძნობს, რომ არ იმსახურებს მიღებას და განიცდის ამას დამსახურებულ სასჯელად... ამ შემთხვევაში მან უნდა იმუშაოს და ივარჯიშოს საკუთარი. "თავის პატიება".

და რა შეგიძლიათ გააკეთოთ იმ შფოთვის მიმართ, რომელიც არ არის გამოწვეული სხვებთან ურთიერთობით? მაგალითად, შრომით გამოწვეული.

ამ შემთხვევაში, ალბათ, რაც მიზანშეწონილი იქნებოდა ცხოვრებისა და მუშაობის მნიშვნელობის გადახედვა. რეორგანიზაცია და პრიორიტეტების დალაგება.

პიროვნული ღირსების განცდა, ღირსეული მუშაობის უფლება, დასვენების უფლება და მნიშვნელობა ჩვენი ოჯახური ურთიერთობებისა და მათში დახარჯული დროის მიხედვით, მოცემული სიყვარულის სარგებლობის საფუძველზე და მიღებული.

ერთი ვარიანტი შეიძლება იყოს შეთანხმებების დამყარება ჩვენი დროის პროცენტებთან და მის მიძღვნასთან, ჩვენს პრიორიტეტებზე დაყრდნობით, ყველაფრის გაგება, რაც ხელს შეუწყობს ჩვენს ბედნიერებას.

მიღწეულია თუ არა პროგრესი ზედმეტი შფოთვის, როგორც რეალური პრობლემის ჩვენებაში, რომელიც მკურნალობას მოითხოვს? თუ არა, რისი ბრალია?

ჩვენი შფოთვის ტრივიალიზაციის პრობლემა და არ გვაძლევს მის ყველაზე ბნელ მხარეს არის ჩვენი ერთ-ერთი ყველაზე უარესი ბოროტება. ჩვენ არ ვსწავლობთ გონიერად ცხოვრებას შფოთვით, არამედ გადარჩენას და მისგან ტანჯვას და ეს არის არაადაპტაციური აშლილობა.

ზედმეტი შფოთვის პრობლემად არ გამოვლენის პრობლემა უფრო სერიოზულია, ვიდრე ერთი შეხედვით ჩანს, უბრალოდ იმიტომ, რომ ჩვენი ორგანიზმი გამუდმებით აიძულებს საკუთარ თავს გამოიმუშაოს კომპენსირებული ჰორმონები. ჩვენი კორტიზოლის დონე სისხლში და ის შედეგები, რაც შეიძლება მოხდეს ჩვენს ფიზიკურ ჯანმრთელობაზე იმ უკმაყოფილების გამო, რომელიც შეიძლება განიცადოს ჩვენი სხეულის ზოგიერთმა ორგანომ, შეიძლება იყოს სერიოზული. დროთა განმავლობაში გაგრძელებულმა შფოთვამ შეიძლება გამოიწვიოს კარდიო ან ცერებროვასკულარული დაავადებები.

ეს, ცხადია, არ ეწინააღმდეგება მისი ნატურალიზაციის აუცილებლობას, რადგან როცა ამას ვაკეთებთ, ჩვენ ვსწავლობთ მის მიღებას სწორი ზომით, რაც არც ზიანს აყენებს და არც ზიანს აყენებს ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებას.