Education, study and knowledge

ლეონარდო და ვინჩის ვიტრუვიელი ადამიანი: ადამიანის პროპორციების კანონის ანალიზი და მნიშვნელობა

დასახელებულია ვიტრუვიანი კაცი რენესანსის მხატვრის ლეონარდო და ვინჩის მიერ შესრულებულ ნახატზე, რომელიც დაფუძნებულია რომაელი არქიტექტორის მარკო ვიტრუვიუს პოლიონის ნაწარმოებზე. საერთო ზედაპირზე 34,4 სმ x 25,5 სმ, ლეონარდო წარმოადგენს მამაკაცს, რომელსაც აქვს ხელები და ფეხები გაშლილი ორ მდგომარეობაში, ჩარჩოებით მოედნისა და წრის ფარგლებში.

ვიტრუვიანი კაცი
Ლეონარდო და ვინჩი: ვიტრუვიანი კაცი. 34,4 სმ x 25,5 სმ. 1490.

მხატვარ-მეცნიერი წარმოგიდგენთ "ადამიანის პროპორციების კანონიკის" შესწავლას, სხვა სახელით, რომლითაც ცნობილია ეს ნამუშევარი. თუ სიტყვა კანონი ნიშნავს "წესს", მაშინ გასაგებია, რომ ლეონარდომ განსაზღვრა ამ ნაშრომში წესები, რომლებიც აღწერს ადამიანის სხეულის პროპორციებს, საიდანაც მისი ჰარმონია და სილამაზე

გარდა იმისა, რომ ლეონარდო გრაფიკულად წარმოადგენდა ადამიანის სხეულის პროპორციებს, ანოტაციებს აკეთებდა სპეკულ წერილობით (რომლის წაკითხვა შესაძლებელია სარკის ანარეკლში). ამ ანოტაციებში ჩაწერეთ კრიტერიუმები, რომლებიც აუცილებელია ადამიანის ფიგურის წარმოსაჩენად. კითხვა იქნებოდა: რისგან შედგება ეს კრიტერიუმები? რა ტრადიციით იწერს ლეონარდო და ვინჩი? რა წვლილი შეიტანა მხატვარმა ამ კვლევაში?

instagram story viewer

ფონის ისტორია ვიტრუვიანი კაცი

ადამიანის სხეულის წარმოდგენის სწორი პროპორციების დადგენის მცდელობას სათავე აქვს ე.წ.

ერთ-ერთი პირველი მოდის ძველი ეგვიპტიდან, სადაც განისაზღვრა კანონი 18 მუშტიდან, სხეულის სრული გაფართოების მისაცემად. მეორეს მხრივ, ბერძნებმა და მოგვიანებით რომაელებმა შეიმუშავეს სხვა სისტემები, რომლებიც უფრო ბუნებრივი იყო, რაც მათი ქანდაკებით ჩანს.

ამ კანონიდან სამი გადალახავს ისტორიას: ბერძენი მოქანდაკეების პოლიკლეიტოსისა და პრაქსიტელის კანონები და რომაელი არქიტექტორი მარკო ვიტრუვიო პოლიონი, რომელშიც ლეონარდო შთაგონებული იქნებოდა განავითაროს თავისი წინადადება, რომელიც ასე აღინიშნა საქართველოში დღემდე

პოლიკლეიტოსის კანონი

დორიფორე
პოლიკლეიტოსი: დორიფორე. რომაული მარმარილოს ასლი.

პოლიკლეტო V საუკუნის მოქანდაკე იყო. გ., ბერძნული კლასიკური პერიოდის შუა პერიოდში, რომელმაც თავი დაუთმო ტრაქტატის შემუშავებას ადამიანის სხეულის ნაწილებს შორის სათანადო პროპორციით. მიუხედავად იმისა, რომ მის ტრაქტატს უშუალოდ ჩვენამდე არ მოუღწევია, მას ფიზიკ – გალენეს (ახ. წ. I საუკუნე) ნაშრომში მოიხსენიებენ. გ) და, უფრო მეტიც, იგი ცნობადია მისი მხატვრული მემკვიდრეობით. პოლიკლეტოს თანახმად, კანონი უნდა შეესაბამებოდეს შემდეგ ზომებს:

  • თავი უნდა იყოს ადამიანის სხეულის საერთო სიმაღლის ერთი მეშვიდედი;
  • ფეხი უნდა გაიზომოს ორი ხელით;
  • ფეხი, მუხლამდე, ექვსი ხელი;
  • მუხლიდან მუცლისკენ, კიდევ ექვსი ხელი.

პრაქსიტელის კანონი

პრაქსიტელები
პრაქსიტი მათ: ჰერმესი ბავშვთან დიონისესთან ერთად. მარმარილო. ოლიმპიის არქეოლოგიური მუზეუმი.

პრაქსიტელი იყო კიდევ ერთი ბერძენი მოქანდაკე გვიან კლასიკური პერიოდის (ძვ. წ. IV საუკუნე). გ.) ვინც თავი დაუთმო ადამიანის სხეულის პროპორციების მათემატიკურ შესწავლას. მან განსაზღვრა ეგრეთ წოდებული "კანონი პრაქსიტელესიდან", რომელშიც მან გარკვეული განსხვავებები შეიტანა პოლიკლეიტოსის მიმართ.

პრაქსიტელესთვის, ადამიანის ფიგურის მთლიანი სიმაღლე უნდა იყოს სტრუქტურირებული რვა თავში და არა შვიდზე, როგორც პოლიკლიტეოსმა შემოგვთავაზა, რაც უფრო სტილიზებულ სხეულს წარმოშობს. ამ გზით პრაქსიტელესი ორიენტირებული იყო ხელოვნებაში სილამაზის იდეალური კანონის წარმოჩენაზე, ვიდრე ადამიანური პროპორციების ზუსტ გამოსახვაზე.

Canus of Marcus Vitruvius Pollio

ვიტრუვიანი
ვიტრუვიუსი, რომელიც წარმოადგენს ტრაქტატს არქიტექტურის შესახებ. ჩაწერილია. 1684.

მარკო ვიტრუვიო პოლიონი ცხოვრობდა I საუკუნეში. გ. ის იყო არქიტექტორი, ინჟინერი და მწერალი, რომელიც მუშაობდა იმპერატორ იულიუს კეისრის სამსახურში. იმ პერიოდში ვიტრუვიუსმა დაწერა ტრაქტატი სახელწოდებით არქიტექტურის შესახებ, დაყოფილია ათ თავად. ამ თავებიდან მესამე ეხებოდა ადამიანის სხეულის პროპორციებს.

პოლიკლეიტოსის ან პრაქსიტელესგან განსხვავებით, ვიტრუვიუსის ინტერესი ადამიანის პროპორციების კანონის განსაზღვრის მიმართ არ იყო ფიგურალური ხელოვნება. მისი ინტერესი ორიენტირებული იყო საცნობარო მოდელის შეთავაზებაზე, არქიტექტურული პროპორციის კრიტერიუმების შესასწავლად, ვინაიდან მან ჰარმონიული „მთლიანობა“ იპოვა ადამიანის სტრუქტურაში. ამასთან დაკავშირებით, მან აღნიშნა:

თუ ბუნებამ ადამიანის სხეული ჩამოაყალიბა ისე, რომ მისი წევრები ზუსტ პროპორციას იკავებენ მთელი სხეულის მიმართ, ძველები ასევე აფიქსირებდნენ ეს ურთიერთობა მისი ნამუშევრების სრულყოფილად განხორციელებაში, სადაც მისი თითოეული ნაწილი ზუსტ და პუნქტუალურ პროპორციას ინახავს მისი საერთო ფორმის მიმართ. სამშენებლო მოედანზე.

მოგვიანებით მწერალი დასძენს:

არქიტექტურა შედგენილია ორდენით - ბერძნულად ტაქსი-, დისპოზიციიდან - ბერძნულად, დიათეზინი-, ევრითმიის, სიმეტრიის, ორნამენტისა და განაწილების შესახებ - ბერძნულად, ეკონომიკა

ვიტრუვიუსმა ასევე აღნიშნა, რომ ამგვარი პრინციპების გამოყენებით არქიტექტურამ მიაღწია ჰარმონიის იგივე ხარისხს მის ნაწილებს შორის, როგორც ადამიანის სხეულს. ამგვარად, ადამიანის ფიგურა გამოიკვეთა, როგორც პროპორციისა და სიმეტრიის მოდელი:

რადგან ადამიანის სხეულში არის სიმეტრია, იდაყვი, ფეხი, სიგრძე, თითი და სხვა ნაწილები, ასე განისაზღვრება ევრითმია უკვე დასრულებულ სამუშაოებში.

ამ გამართლებით, ვიტრუვიუსი განსაზღვრავს ადამიანის სხეულის პროპორციულ ურთიერთობებს. მასში მოცემული ყველა პროპორციიდან შეგვიძლია მივუთითოთ შემდეგი:

ადამიანის სხეულს ბუნებამ ისე ჩამოაყალიბა, რომ სახის, ნიკაპიდან შუბლის უმაღლესი ნაწილისკენ, სადაც თმის ფესვებია, მისი მთლიანი სიმაღლის მეათედი უნდა იყოს. ხელისგული, მაჯიდან შუა თითის ბოლომდე, ზუსტად იგივე ზომავს; თავი, ნიკაპიდან გვირგვინამდე, ზომავს მთელი სხეულის ერთ მერვედს; ერთი მეექვსე ზომავს sternum– დან თმის ფესვებამდე და მკერდის შუა ნაწილიდან გვირგვინამდე, ერთი მეოთხედი.

ნიკაპიდან ცხვირის ძირამდე ის ზომავს ერთ მესამედს და წარბებიდან თმის ფესვებამდე, შუბლი ასევე მესამე მესამედს. თუ ფეხს ვგულისხმობთ, ეს ტოლია სხეულის სიმაღლის ერთი მეექვსედი; იდაყვი, მეოთხედი და მკერდი ასევე ტოლია მეოთხედის. დანარჩენი წევრები ასევე იცავენ სიმეტრიის პროპორციას (…) ჭიპი ადამიანის სხეულის ბუნებრივი ცენტრია (...)”

ვიტრუვიული თარგმანები რენესანსში

კლასიკური სამყაროს გაუჩინარების შემდეგ, ხელშეკრულება არქიტექტურის შესახებ ვიტრუვიუსს მოუწია ელოდა, რომ რენესანსში ჰუმანიზმის გამოღვიძება ნაცარიდან ამოვიდოდა.

ორიგინალ ტექსტს არ ჰქონდა ილუსტრაცია (შესაძლოა ისინი დაიკარგა) და არა მხოლოდ დაწერილი იყო ძველ ლათინურ ენაზე, არამედ გამოიყენებოდა უაღრესად ტექნიკური ენა. ეს უზარმაზარ სირთულეებს ქმნიდა ტრაქტატის თარგმნასა და შესწავლაში. არქიტექტურის შესახებ ვიტრუვიუსის, არამედ გამოწვევა თაობისთვის ისეთივე დარწმუნებული საკუთარ თავში, როგორც რენესანსი.

მალე გამოჩნდნენ ისინი, ვინც თავი დაანება ამ ტექსტის თარგმნას და ილუსტრაციას, რომელსაც არამარტო ე.წ. არქიტექტორების, არამედ რენესანსის მხატვრების ყურადღება ბუნების დაკვირვებას მიეძღვნა მისი სამუშაო.

ჯორჯო
ფრანჩესკო დი ჯორჯო მარტინი: ვიტრუვიანი კაცი (ვერსია თ. 1470-1480).

ღირებული და ტიტანური დავალება დაიწყო მწერალ პეტრარკასთან (1304-1374), რომელსაც მიაწერენ ნაწარმოებს დავიწყებისაგან. მოგვიანებით, დაახლოებით 1470 წელს, გამოჩნდა არქიტექტორ ფრანჩესკო დი ჯორჯო მარტინის (1439-1502) თარგმანი (ნაწილობრივი), იტალიელი ინჟინერი, მხატვარი და მოქანდაკე, რომელმაც შექმნა პირველი ვიტრუვიული ილუსტრაცია, რომლის არსებობაც არსებობს მითითება.

ჯორჯიოს ანატომიური ქალაქი
ფრანჩესკო დი ჯორჯო მარტინი: ილუსტრაცია Trattato di architettura civile e militare (კოდექსი Beinecke), იელის უნივერსიტეტი, Beinecke Library, cod. Beinecke 491, f14r. თ 1480.

თავად ჯორჯო მარტინიმ, ამ იდეებით შთაგონებული, შემოგვთავაზა ადამიანის სხეულის პროპორციებს შორის ურბანული განლაგების შესაბამისობა შესთავაზა ნაწარმოებში, სახელწოდებით Trattato di architettura civile e militare.

ფრიარ ჯოვანი ჯოკონდოს ვარჯიში
ფრიარ ჯოვანი ჯოკონდო: ვიტრუვიანი კაცი (1511 წლის ვერსია).

სხვა პედაგოგები ასევე წარადგენენ წინადადებების ანალოგიური შედეგების მქონე წინადადებებს. მაგალითად, ფრეი ჯოვანი ჯოკონდომ (1433-1515), ანტიკვარიანტმა, სამხედრო ინჟინერმა, არქიტექტორმა, რელიგიურმა და პროფესორმა, 1511 წელს გამოაქვეყნა ტრაქტატის ბეჭდური გამოცემა.

კეისარი ვიტრუვიანი
Cesare Cesariano: ვიტრუვიანი კაცი და წრე. ვიტრუვიუსის ტრაქტატის ანოტირებული გამოცემის ილუსტრაცია (1521).

ამის გარდა, შეგვიძლია აღვნიშნოთ ჩეზარ ჩეზარიანოს (1475-1543) ნამუშევრები, რომელიც იყო არქიტექტორი, მხატვარი და მოქანდაკე. Cesariano– მ, ასევე ცნობილი როგორც Cesarino, 1521 წელს გამოაქვეყნა ანოტირებული თარგმანი, რომელიც მნიშვნელოვან გავლენას მოახდენს მისი დროის არქიტექტურაზე. მისი ილუსტრაციები აგრეთვე იქნებოდა მითითება ანტვერპენის მანერიზმისთვის. ასევე შეგვიძლია მოვიყვანოთ ფრანჩესკო გიორგი (1466-1540), რომლის ვერსია ვიტრუვიელი კაცის შესახებ თარიღდება 1525 წლით.

ჯორჯი
ფრანჩესკო გიორგის ვარჯიში. 1525.

ამასთან, ავტორის დამსახურებული თარგმანების მიუხედავად, არც ერთ მათგანს არ შეეძლო ძირითადი კითხვების გადაჭრა ილუსტრაციების თვალსაზრისით. მხოლოდ ლეონარდო და ვინჩი იქნებოდა, ვინც ერთდროულად ცნობისმოყვარე და თავხედური იყო ოსტატ ვიტრუვიუსთან დაკავშირებით, გაბედავდა გადადგას ნაბიჯი წინ მისი ანალიზი და ქაღალდზე გადატანა.

ლეონარდო და ვინჩის მიხედვით ადამიანის პროპორციების კანონი

ლეონარდო და ვინჩი იყო საუკეთესო ჰუმანისტი. მასში რენესანსისთვის დამახასიათებელი მრავალრიცხოვანი და სწავლული ადამიანის ღირებულებები ხვდება. ლეონარდო არა მხოლოდ მხატვარი იყო. იგი ასევე იყო გულმოდგინე მეცნიერი, ეწეოდა ბოტანიკის, გეომეტრიის, ანატომიის, ინჟინერიისა და ურბანისტიკის დაგეგმვას. ამით არ დაკმაყოფილდა, ის იყო მუსიკოსი, მწერალი, პოეტი, მოქანდაკე, გამომგონებელი და არქიტექტორი. ამ პროფილით, ვიტრუვიანის ტრაქტატი გამოწვევა იყო მისთვის.

ადამიანის სხეულის ანატომიის შესწავლა
Ლეონარდო და ვინჩი: ადამიანის სხეულის ანატომიის შესწავლა.

ლეონარდომ გააკეთა კაცის ილუსტრაცია ვიტრუვიანი კაცი ან ადამიანის პროპორციების კანონი დაახლოებით 1490 წ. ავტორმა არ თარგმნა ნაწარმოები, მაგრამ ის საუკეთესო იყო მისი ვიზუალური ინტერპრეტაციებით. გააზრებული ანალიზის საშუალებით, ლეონარდომ მოახდინა შესაბამისი შესწორებები და გამოიყენა ზუსტი მათემატიკური გაზომვები.

აღწერა

ვიტრუვიანი

იმ ვიტრუვიანი კაცი ადამიანის ფიგურა ჩარჩოშია წრეში და კვადრატში. ეს წარმომადგენლობა შეესაბამება გეომეტრიულ აღწერილობას, თანახმად სტატიის მიერ წარმოდგენილი რიკარდო ხორხე ლოსარდო და თანამშრომლები არგენტინის სამედიცინო ასოციაციის ჟურნალი (ტომი 128, 2015 წლის 1 ნომერი). ამ სტატიაში ამტკიცებენ, რომ ამ ფიგურებს მნიშვნელოვანი სიმბოლური შინაარსი აქვთ.

უნდა გვახსოვდეს, რომ აღორძინების ხანაში, ყოველ შემთხვევაში, ელიტაში მაინც გავრცელდა ანთროპოცენტრიზმის იდეა, ანუ იდეა, რომ ადამიანი სამყაროს ცენტრია. ლეონარდოს ილუსტრაციაში, წრე, რომელიც ადამიანის ფიგურას კარკასის მდგომარეობაში ატარებს, ჭიპისგან არის გამოკვეთილი, ხოლო მის შიგნით არის გამოსახული მთელი ფიგურა, რომელიც ხელებს და ფეხებს ეხება მის კიდეებს. ამრიგად, ადამიანი ხდება ცენტრი, საიდანაც შედგენილია პროპორცია. ლოსარდოს და სხვების აზრით, კიდევ უფრო შორს ჩანს წრე, როგორც მოძრაობის სიმბოლო, ასევე სულიერ სამყაროსთან კავშირი.

მოედანზე, სიმბოლო იქნება სტაბილურობა და კონტაქტი ხმელეთის წესრიგთან. ამრიგად, კვადრატი დახაზულია, ფეხების თანაბარი პროპორციის გათვალისწინებით თავთან (ვერტიკალური) სრულად გაშლილი მკლავების მიმართ (ჰორიზონტალური).

Იხილეთ ასევე ლეონაარდო და ვინჩის მონა ლიზას ან ლა ჯოკონდას ნახატი.

ლეონარდო და ვინჩის ანოტაციები

ადამიანის ფიგურის პროპორციული აღწერა აღწერილია იმ შენიშვნებში, რომლებიც თან ახლავს ვიტრუვიანი კაცი. თქვენი გაგების გასაადვილებლად, ლეონარდოს ტექსტი გამოვყავით ტყვიებად:

  • 4 თითი ქმნის 1 პალმას,
  • 4 პალმა ქმნის 1 ფუტს,
  • 6 პალმა აკეთებს 1 წყრს,
  • 4 წყრთა ქმნიან კაცის სიმაღლეს.
  • 4 იდაყვებით გააკეთეთ 1 ნაბიჯი,
  • 24 პალმა ქმნის კაცს (...).
  • მამაკაცის გაშლილი მკლავების სიგრძე მისი სიმაღლის ტოლია.
  • თმის ხაზიდან ნიკაპის წვერამდე იგი კაცის სიმაღლეზე მეათედია; Y ...
  • ნიკაპის წვერიდან თავის ზედა ნაწილში ეს მისი სიმაღლის ერთი მერვედია; Y
  • თქვენი მკერდის ზემოდან თქვენი თავის ბოლომდე იქნება კაცის ერთი მეექვსედი.
  • გულმკერდის ზედა ნაწილიდან თმის ხაზამდე ეს იქნება მამაკაცის მეშვიდე ნაწილი.
  • ძუძუმწოვრებიდან თავის ზედა ნაწილში ეს იქნება კაცის მეოთხედი.
  • მხრების უფრო დიდი სიგანე თავისთავად შეიცავს მამაკაცის მეოთხედს.
  • იდაყვიდან ხელის წვერამდე ეს იქნება კაცის მეხუთედი; Y
  • იდაყვიდან იღლიის კუთხემდე კაცის ერთი მერვედი იქნება.
  • მთელი ხელი კაცის მეათედი იქნება; სასქესო ორგანოების დასაწყისი აღნიშნავს მამაკაცის შუაგულს.
  • ფეხი კაცის მეშვიდე ნაწილია.
  • ფეხის ძირში მუხლამდე ეს იქნება კაცის მეოთხედი.
  • მუხლის ქვევიდან სასქესო ორგანოების დასაწყისამდე იქნება კაცის მეოთხედი.
  • მანძილი ნიკაპის ქვედა ნაწილიდან ცხვირამდე და თმის ხაზიდან წარბებამდე, თითოეულ შემთხვევაში, იგივეა და ყურის მსგავსად, სახის მესამედიც ”.

Იხილეთ ასევე ლეონარდო და ვინჩი: 11 ფუნდამენტური ნაშრომი.

დასკვნების გზით

ილუსტრაციით ვიტრუვიანი კაცი, ლეონარდომ მოახერხა, ერთი მხრივ, წარმოედგინა სხეული დინამიურ დაძაბულობაში. მეორეს მხრივ, მან მოახერხა წრის კვადრატის საკითხის გადაჭრა, რომლის განცხადება შემდეგ პრობლემას ემყარებოდა:

წრიდან ააშენეთ კვადრატი, რომელსაც აქვს იგივე ზედაპირი, მხოლოდ კომპასისა და მმართველის გამოყენებით, დამთავრების გარეშე.

ალბათ, ამ ლეონარდესული კომპანიის ბრწყინვალება თავის გამართლებას ნახავდა მხატვრის დაინტერესებაში ადამიანის ანატომიით და მისი გამოყენებით მხატვრობაში, რაც მას ესმოდა როგორც მეცნიერება. ლეონარდოსთვის მხატვრობას ჰქონდა სამეცნიერო ხასიათი, რადგან იგი გულისხმობდა ბუნებაზე დაკვირვებას, გეომეტრიულ ანალიზსა და მათემატიკურ ანალიზს.

ამიტომ გასაკვირი არ არის რამდენიმე მკვლევარის ჰიპოთეზა, რომლის თანახმად, ლეონარდო ამ ილუსტრაციაში შეიმუშავებდა ოქროს რიცხვს ან ღვთიური პროპორცია.

ოქროს რიცხვი ასევე ცნობილია როგორც რიცხვი ფი (φ), ოქროს რიცხვი, ოქროს მონაკვეთი ან ღვთიური პროპორცია. ეს არის ირაციონალური რიცხვი, რომელიც გამოხატავს წილს წრფის ორ სეგმენტს შორის. ოქროს ნომერი აღმოაჩინეს კლასიკურ ანტიკურ ხანაში და მისი დანახვა შესაძლებელია არამარტო მხატვრულ ნაწარმოებებში, არამედ ბუნების წარმონაქმნებშიც.

ოქროს რიცხვის განტოლება
ოქროს ნომერი
ოქროს ნომერი ან ოქროს განყოფილება.

იცოდა ამ მნიშვნელოვანი დასკვნის შესახებ, ალგებრული ლუკა პაჩიოლი, რენესანსი, უფრო მეტიც, იზრუნა ამ თეორიის სისტემატიზაციაზე და მიუძღვნა ტრაქტატი სახელწოდებით ღვთიური პროპორცია 1509 წელს. ეს წიგნი გამოიცა წიგნის შექმნიდან რამდენიმე წლის შემდეგ ვიტრუვიანი კაცი, ილუსტრაცია გაუწია ლეონარდო და ვინჩიმ, მისმა პირადმა მეგობარმა.

და ვინჩის ნამუშევრები
ლეონარდო და ვინჩი: ილუსტრაციები წიგნისთვის ღვთიური პროპორცია.

ლეონარდოს პროპორციების შესწავლა არ ემსახურებოდა მხოლოდ მხატვრებს კლასიკური სილამაზის ნიმუშების აღმოჩენაში. სინამდვილეში, ის, რაც ლეონარდომ გააკეთა, გახდა ანატომიური ტრაქტატი, რომელიც ავლენს არა მხოლოდ სხეულის იდეალურ ფორმას, არამედ სხეულის ბუნებრივ პროპორციებს. კიდევ ერთხელ, ლეონარდო და ვინჩი გააკვირვებს თავისი არაჩვეულებრივი გენიით.

ეს შეიძლება დაგაინტერესოთ რენესანსის 25 ყველაზე წარმომადგენლობითი ნახატი

პიზის კოშკი: ისტორია და მახასიათებლები

პიზის კოშკი: ისტორია და მახასიათებლები

თავისი სილამაზის, ისტორიისა და სიმდიდრის გამო, პიზას კოშკი 1987 წელს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად...

Წაიკითხე მეტი

ფრიდა კალოს ორი ფრიდას დახატვა: მნიშვნელობა და ანალიზი

ფრიდა კალოს ორი ფრიდას დახატვა: მნიშვნელობა და ანალიზი

Სურათი ორი ფრიდა ფრიდა კალო (1907-1954) არის ორმაგი ავტოპორტრეტი, რომელიც დახატულია ზეთში და დასრ...

Წაიკითხე მეტი

მექსიკური ფრესკა: მახასიათებლები, ავტორები და ნამუშევრები

მექსიკური ფრესკა: მახასიათებლები, ავტორები და ნამუშევრები

მექსიკური მურალიზმი არის ფერწერული მოძრაობა, რომელიც 1920-იან წლებში დაიწყო, მექსიკის სახელმწიფოს...

Წაიკითხე მეტი

instagram viewer