გონების და თანაგრძნობის პრაქტიკის მნიშვნელობა

იმ ბუდისტური ტრადიცია, გონება და თანაგრძნობა ითვლება სიბრძნის ფრინველის ორ ფრთადდა ფიქრობენ, რომ ორივე აუცილებელია იმისათვის, რომ ფრენა შეძლონ, ამიტომ ისინი ერთად ვარჯიშობენ და ერთმანეთს ერთმანეთთან აძლიერებენ.

თანაგრძნობის სავარჯიშოდ აუცილებელია გონების გააზრება, რადგან ჩვენ უნდა შეგვეძლოს ამის ცოდნა საკუთარი ტანჯვა და სხვები, განკითხვის, მიჯაჭვულობისა და უარყოფის გარეშე, რომ თანაგრძნობით გრძნობდნენ მას რომ განიცდის.

მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა, თანაგრძნობის პრაქტიკის ჩასატარებლად საჭიროა მინიმალური ყურადღების კონცენტრაცია, რომელიც მიიღება გონების შენარჩუნების პრაქტიკით (გარსია კამპაიო და დემარცო, 2015). ზოგიერთი ადრეული თანაგრძნობის პრაქტიკა, როგორიცაა გონებისმოწყალე თანაგრძნობა სუნთქვაში და გულმოწყალე სხეულის სკანირებამიზნად ისახავს გონების განვითარებას და გონების ხეტიალის შემცირებას, ამასთან ასოცირდება ძირითადი თანაგრძნობის დამოკიდებულება.

კავშირი გონებამახვილობასა და თანაგრძნობას შორის

ცნობილია, რომ პრაქტიკაში გონებისმოყვარეობა წარმოდგენილია ორი ძირითადი ინტერვენციული პროტოკოლით, პროგრამა

გონებაზე დაფუძნებული სტრესის შემცირება (MBSR) (Birnie et al, 2010) და პროგრამა გონებაზე დაფუძნებული კოგნიტური თერაპია (MBCT) (Kuyken et al 2010), გაზრდის თანაგრძნობას. ამ პროგრამებში თანაგრძნობას სპეციალურად არ ასწავლიან, მაგრამ იგზავნება იმპლიციტური შეტყობინებები თანაგრძნობის მნიშვნელობის შესახებ და გულწრფელი დამოკიდებულების შესახებ ისაუბრეთ საკუთარ თავზე და თქვენს გონებრივ პროცესებზე, ელემენტზე, რომელიც პრაქტიკაში ბირთვულია გონებამახვილობა.

ამასთან, როდესაც ორი ჩარევა ასოცირდება, თანაგრძნობის თერაპია იწვევს გონების პროცესს გონებრივ პროცესებთან სოციალური ვალდებულების მიღმა, რომ სამყარო უკეთესად გავაკეთოთ და ინდივიდუალური ვალდებულება დავამყაროთ თანმიმდევრულობისა და სიყვარულის ობლიგაციები, როდესაც ჩვენ ვიქნებით ტანჯვა. თანაგრძნობა უფრო ფართო ცნებაა, ვიდრე გონებამახვილობა და, მართლაც, კვლევები მიუთითებს ამ შესაძლებლობაზე რომ ეს არის უფრო ეფექტური მკურნალობა, ვიდრე გონებამახვილობა ზოგიერთ სპეციფიკურ პათოლოგიაში, მაგალითად, დეპრესია (და საკუთარი თავის იმიჯთან, დანაშაულთან და თვითკრიტიკასთან დაკავშირებული დარღვევებში), ჯანმრთელ სუბიექტებში ფსიქოლოგიური კეთილდღეობის ამაღლებაზე ორიენტირებული ჩარევების გარდა.

განსხვავება ორ პრაქტიკას შორის

ფოკუსირება ფსიქობიოლოგიაზე, რომელიც იწვევს გონებას და თანაგრძნობას, ამ პრაქტიკას შორის დიდი განსხვავებებია.

მიუხედავად იმისა, რომ გონებრივი პროცესები, რომლებიც ყველაზე მეტად დაკავშირებულია გონებასთან, წარმოქმნის მეტაკოგნიციის ფორმას და ყურადღების რეგულირებას, წინა შუბლის შუა რეგიონები და, შესაბამისად, ბოლოდროინდელი ევოლუციური მიღწევაა (Siegel 2007), თანაგრძნობა გაცილებით უძველესია და დაკავშირებულია ძუძუმწოვრების მოვლის სისტემასთან. იგი მოიცავს ნივთიერებებს, როგორიცაა ოქსიტოცინი და სხვა ჰორმონები, რომლებიც დაკავშირებულია უსაფრთხო მიჯაჭვულობის შეგრძნებასთან და ასევე ნერვულ სისტემებთან და ქსელებთან, რომლებიც დაკავშირებულია სიყვარულთან და დამოკიდებულებასთან (კლიმეკი და სხვ. 2013). შემდეგ ცხრილში შეჯამებულია, თუ რა წვლილი აქვს თითოეულ ორ თერაპიას.

ცხრილი: გონებამახვილობისა და თანაგრძნობის თერაპიის განსაკუთრებული წვლილი

სისულელე	ᲗᲐᲜᲐᲒᲠᲫᲜᲝᲑᲐ
კითხვა, რომელზეც გიპასუხებთ	რა გამოცდილება აქვს აქ და ახლა?	რა გჭირდებათ ახლა, რომ თავს კარგად იგრძნოთ და ტანჯვა შეამციროთ?
ობიექტური	გაეცანით ნამდვილ გამოცდილებას და მიიღეთ მისი ბუნება	ნუგეშისცემა საკითხს ტანჯვის ფონზე, იმის გაგება, რომ პირველადი ტკივილი ადამიანის თანდაყოლილია
თითოეული თერაპიის რისკი, თუ სხვასთან არ არის გაწონასწორებული	მიიღეთ სუბიექტის დისკომფორტი, დაივიწყეთ მათი საჭიროებები და მხოლოდ აქცენტი გააკეთეთ გამოცდილებაზე. საბოლოოდ მოტივაციის ნაკლებობა და ეთიკური და თანაგრძნობადი დამოკიდებულება საკუთარი თავისა და სამყაროს მიმართ	პირველადი ტანჯვის გამოცდილების მიღება (რაც გარდაუვალია და თან ახლავს ადამიანის ბუნებას). აქცენტი აქ და ახლა, ნივთების რეალურ ხასიათზე არ არის გაკეთებული და მხოლოდ ყურადღებას არ აქცევს მომავალში უკეთესობისკენ

Საბოლოოდ

თვითწყალობის გამოცდილება შეიძლება პარადოქსულად გამოიყურებოდეს: ერთი მხრივ, ამჟამინდელი ტანჯვა განიცდის მიღებას, მაგრამ ამავე დროს ის მიზნად ისახავს სამომავლო ტანჯვის შემცირებას.

ორივე მიზანი არ არის შეუთავსებელი, მაგრამ ავსებს ერთმანეთს: პირველი (გამოცდილების გათვალისწინებით მიღება ტანჯვა) არის ადამიანის ბუნების აღიარება და მეორე არის წინ გადადგმული გზა (თანაგრძნობა) რეალობის წინაშე Პირველი.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• Birnie K, Speca M, Carlson LE. თვით თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის შესწავლა გონებაზე დაფუძნებული სტრესის შემცირების (MBSR) ფონზე. სტრესი და ჯანმრთელობა 2010; 26, 359-371.

• გარსია კამპაიო ჯ, დემარზო მ. ცნობიერების სახელმძღვანელო. ცნობისმოყვარეობა და მიღება. ბარსელონა: სიგლანტანა, 2015 წ.
• Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, მომღერალი თ. ფუნქციური ნერვული პლასტიურობა და დადებით გავლენასთან დაკავშირებული ცვლილებები თანაგრძნობის ტრენინგის შემდეგ. Cereb Cortex 2013; 23:1552-61.

• Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. როგორ მუშაობს გონებაზე დაფუძნებული კოგნიტური თერაპია? ქცევის კვლევა და თერაპია 2010; 48, 1105-1112.

• სიგელ დ. გონებამახვილი ტვინი. New York: Norton, 2007 წ.