ედმუნდ ბურკის ფილოსოფიური თეორია

იმ ფსიქოლოგიის ისტორია ფილოსოფიას, იმ დისციპლინას, საიდანაც იგი XIX საუკუნეში გაჩნდა, ყოველთვის დიდი გავლენა ჰქონდა. ადამიანი, როგორც წესი, ესმის მისი პიროვნული ურთიერთობები, მაგალითად, დამოკიდებულია ინტუიციურ, პრე-მეცნიერულ პერსპექტივებზე, რომლებზეც გავლენა მოახდინეს წამყვანმა მოაზროვნეებმა დასავლეთი

ფილოსოფოსი ედმუნდ ბურკი ერთ-ერთი ასეთი ადამიანი იყოდა მისი კონსერვატიული მიდგომა იმ ლოგიკის ანალიზთან დაკავშირებით, რომლის მიხედვითაც მოქმედებს საზოგადოება, დღესაც მოქმედებს. შემდეგ ვნახავთ, თუ რას შეადგენდა ედმუნდ ბურკის ფილოსოფიური თეორია და რა შედეგები მოჰყვა მას.

• დაკავშირებული სტატია: "როგორია ფსიქოლოგია და ფილოსოფია?"

ვინ იყო ედმუნდ ბურკი?

ედმუნდ ბურკი დუბლინში დაიბადა 1729 წელს, განმანათლებლობის პერიოდში. ახალგაზრდობიდან მას ესმოდა, რომ ფილოსოფიას სივრცითი მნიშვნელობა ჰქონდა პოლიტიკისთვის, ვინაიდან ის დაეხმარა იმის გაგებაში, თუ როგორ უნდა განიხილონ აბსტრაქტული საკითხები რაც გამოიხატა ხალხის საშუალებით და დამატებით შეიქმნა მორალური მითითებები, რომლებიც საშუალებას იძლევა შემოთავაზდეს წესრიგის სისტემები სოციალური

Ზემოთ მოცემული აიძულა მას მონაწილეობა მიეღო ინგლისის პარლამენტში 1766 - 1794 წლებში. ამ პერიოდში იგი იცავდა ინგლისის კოლონიების დამოუკიდებლობის უფლებას და სინამდვილეში ის თავს იჩენდა ჩრდილოეთ ამერიკის ოკუპაციის წინააღმდეგ. ეკონომიკურად, როგორც ვნახავთ, ის თავისუფალი ბაზრის რადიკალურად დამცველი იყო.

ედმუნდ ბურკის თეორია

ედმუნდ ბურკის ფილოსოფიური თეორიის ძირითადი ასპექტები, რაც შეეხება ადამიანის ქცევას და სოციალურ მოვლენებს, შემდეგია.

1. საზოგადოების კეთილშობილი კომპონენტი

ბურკს ესმოდა, რომ ადამიანური საზოგადოება არ არსებობს მხოლოდ იმისთვის, რომ ადამიანებმა შეძლონ საქონლისა და მომსახურების გაცვლა, როგორც ეს მატერიალისტური თვალსაზრისით შეიძლება ჩანდეს. ამ ფილოსოფოსისთვის არის კიდევ რაღაც, რაც მნიშვნელობას ანიჭებს უბრალო დაკვირვებადი გაცვლის მიღმა გადახდისა და საერთო სივრცის ერთობლივი მეთვალყურეობის საშუალებით.

ეს "ზედმეტი" არის სათნოება, ხელოვნება და მეცნიერება, რომლებიც საზოგადოების პროდუქტებია. ეს არის კომპონენტი, რომელიც კეთილშობილებს ადამიანებს და, ბურკის აზრით, განასხვავებს მათ ცხოველებისგან.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ავანგარდი და თანამედროვე ხელოვნება: ხელოვნების ნიმუშის ღირებულების სოციალური აღქმა"

2. ხელშეკრულების იდეა

ამ ორმაგი გაცვლის საშუალებით, როგორც მატერიალური, ასევე სულიერი, ადამიანები ამყარებენ სოციალურ კონტრაქტს, მოლაპარაკებების კონვენციების სერია სანამ ცივილიზაცია შენარჩუნდება და მისი ნაყოფია, რომ ადამიანების უდიდესი ნაწილი ისარგებლოს.

3. ცივილიზაციას ღრმა ფესვები აქვს

ეს სათნო კომპონენტი, რომელსაც ადამიანები ურთიერთდახმარების გზით იღებენ, არ არსებობს საკუთარი გულისთვის. მას სათავე აქვს ტრადიციიდან, ისე, რომ თითოეული კულტურა ერთგულად რჩება თავისი წეს-ჩვეულებების, მათი წარსული და მათი წინაპრების პატივისცემის წესი. ამ მოაზროვნის აზრით, წინა თაობებისგან მემკვიდრეობით მიღებულ კულტურულ წვლილზე დაყრდნობით ნება დგება.

საზოგადოების გაგების ეს გზა არ აშორებს მას წარმოშობისგან, არამედ ესმის მას, როგორც განვითარებულ და მომწიფებულ ცოცხალ არსებას.

4. ინდივიდუალური დანაშაული

ამავე დროს, ედმუნდ ბურკმა ხაზი გაუსვა კიდევ ერთ ელემენტს, რომელიც, მისთვის მემკვიდრეობით გადაეცა: ქრისტიანული თავდაპირველი ცოდვა. ამრიგად, იგი ეწინააღმდეგებოდა აზრს, რომ საზოგადოებას შეუძლია პროგრესის გზით გვაახლოოს უზნეო ქმედებები ან მიუახლოვდეს მათ: დანაშაული მოქმედებისგან დამოუკიდებლად არსებობს. საზოგადოების საგანმანათლებლო გავლენა, რომელშიც ვცხოვრობთ და, ნებისმიერ შემთხვევაში, სხვების კომპანია გვეხმარება მისი მართვაში, იმის წყალობით, რომ საზოგადოებაში რელიგია

• დაკავშირებული სტატია: "რელიგიის სახეები (და მათი განსხვავებები რწმენებსა და იდეებში)"

5. რევოლუციების წინააღმდეგობა

Როგორც ყოველთვის, ედმუნდ ბურკი ეწინააღმდეგებოდა რევოლუციებს, საზოგადოებაში პარადიგმულ ცვლილებებს. ეს იმიტომ ხდება, რომ მას ესმოდა, რომ თითოეული კულტურა უნდა განვითარდეს თავისი "ბუნებრივი" ტემპით (გახსოვდეთ ანალოგია ცოცხალ არსებასთან). რევოლუციები, მათი განმარტებით, გულისხმობს წარსულში დაფუძნებული მრავალი იდეის ეჭვქვეშ დაყენებას და ჩვეულებები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს სამოქალაქო და პოლიტიკური ცხოვრება და, შესაბამისად, მისთვის დაკისრებაა ხელოვნური.

6. თავისუფალი ბაზრის დაცვა

ედმუნდ ბურკმა სოციალურ სფეროში ყოფნისას ხელი შეუწყო ყველაზე ტრადიციული ფასეულობებისა და ადათ-წესების აქტიურ დაცვას. კონკრეტულ სიტუაციებში მისი სარგებლობის შესახებ ნებისმიერი დებატის მიღმა, ეკონომიკურად ის წინააღმდეგი იყო კონტროლისა სოციალიზებული. ესე იგი იცავდა კაპიტალის თავისუფალ მოძრაობას. მიზეზი ის არის, რომ ეს იყო კერძო საკუთრების მნიშვნელობის დადასტურების გზა, რომელიც იმ დროის სხვა ფილოსოფოსების აზრით, თავად სხეულის გაფართოებას თვლიდა.

ნამდვილად

ედმუნდ ბურკს სჯეროდა, რომ ადამიანების გაგება მხოლოდ მისი ა – ში ჩართვის გათვალისწინებით შეიძლება ჩვევების, მრწამსისა და ადათ-წესების სოციალური ქსელი, რომელსაც აქვს ძლიერი ფესვები წინაპრები.

ამ გზით მან ხაზი გაუსვა სოციალურ მნიშვნელობას და, ამავე დროს, შეიძლება შექმნას ა კულტურული და ეკონომიკური სფეროების განსხვავება, რომელშიც საკუთრების ლოგიკა ჭარბობდა კერძო