10 მთავარი ინდუისტური ღმერთი და მათი სიმბოლიკა
სხვა რელიგიებისგან განსხვავებით, რომლებსაც მრავალი ქვეყნის მიმდევრები ჰყავთ, ინდუისტური ღმერთები არიან პატივს სცემენ ძირითადად ინდოეთში, სადაც მათი ლეგენდები წარმოიშვა 4000 წლის წინ, ხეობის ხეობაში ინდო
სხვა კულტურების ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო განსხვავება ისაა, რომ ინდუისტურ ღმერთებს ყოველდღიურად სცემენ თაყვანს. ისინი არ განიხილება როგორც აბსტრაქტული ფიგურები, არამედ როგორც ოჯახებისა და საზოგადოების შინაგანი ნაწილი. ვნახოთ რა არის ისინი ინდუიზმის ყველაზე წარმომადგენლობითი ინდუისტური ღმერთები და რა არის მასთან დაკავშირებული მითოლოგია.
- დაკავშირებული სტატია: "რელიგიის სახეები (და მათი განსხვავებები რწმენებსა და იდეებში)"
ყველაზე მნიშვნელოვანი ინდუისტური ღმერთები
ინდუისტურ მითოლოგიას დაახლოებით 30 მილიონზე მეტი ღმერთი ჰყავს, მაგრამ აშკარად არსებობს ღვთაებები, რომლებიც სხვებზე მეტად არიან ცნობილი და მთელ ინდოეთში უფრო მეტად თაყვანს სცემენ. აქ ჩვენ მიმოვიხილავთ ყველაზე ცნობილ ინდუისტურ ღმერთებს
1. ბრაჰმა
სამყაროს უზენაესი შემოქმედი ინდუსებისთვის არის ღმერთი ბრაჰმა, რომელსაც შეუძლია ბინადრობდეს როგორც ცოცხალ არსებებში, ისე უსულო საგნებში. ამ ღმერთისგან წარმოებულია ორი სხვა ინდუისტური ღმერთი, სახელწოდებით დევა და დევი, რომლებიც წარმოადგენენ მის ერთ ან მეტ ასპექტს.
ა) დიახ, ბრაჰმა ინდუისტური ღმერთების შემქმნელი და პირველია, ვინც პასუხისმგებელია იმაზე, რომ შექმნა ყველაფერი, რაც კაცმა იცის. ეს სიმბოლოა სიბრძნის წყაროს და წარმოადგენს ინტელექტს.
გამოსახულებებში იგი წარმოდგენილია ოთხი სახისგან, რაც მიუთითებს მისი ცოდნის დიდ შესაძლებლობაზე და ოთხ ხელზე, როგორც ადამიანის პიროვნების სხვადასხვა ასპექტის ნიშანზე: გონებაზე, ინტელექტზე, ეგოზე და ცნობიერებაზე.
2. ვიშნუ
ვიშნუ, შემნახველი, არის ერთ-ერთი ყველაზე ესთეტიურად ლამაზი ინდუისტური ღმერთი და რომელსაც ინდუისტური საზოგადოება აფასებს. ის არის დამცავი თვალსაზრისით სიმბოლოა წესრიგი, მშვიდობა და უნივერსალური სიყვარული. მისი მიზანია ზუსტად შეინარჩუნოს ეს ღირებულებები მსოფლიოში და ამიტომაც უბიძგებს თავის ერთგულებს იყვნენ თანაგრძნობები და კეთილი ადამიანები თავიანთი თანასწორებით. ეს ღვთაება, როგორც წესი, წარმოდგენილია ცისფერი კანით.
ბრაჰმას შემდეგ, ვიშნუ აღმოჩნდა ინდუისტური ღმერთების მეორე მთავარი სამტოლოგიაში, ხოლო შივა მესამე ღვთაებაა.
3. შივა
როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, შივა არის მესამე ღვთაება ინდუისტური ღმერთების სამებაში, რომელიც ცნობილია როგორც გამანადგურებელი.
ის წარმოადგენს სამყაროს მეორე მხარეს ვიშნუს მიმართებით. ერთი სიცოცხლის დასაწყისია, მეორე კი დასასრული. მაგრამ ბოლოს, როგორც შესაძლებლობა, რომ ყველაფერი კვლავ ჩნდება, რადგან სიცოცხლე უნდა არსებობდეს, სიკვდილიც უნდა არსებობდეს. ასე უნდა გავიგოთ ის ინდუისტურ ფილოსოფიაში, როგორც პოზიტიური ენერგია სამყაროს წონასწორობისთვის.
შივა ასევე აღიარებულია როგორც ცეკვის ღმერთი, ხელოვნება, რომელსაც ინდუისტებისთვის უდიდესი რელიგიური და სულიერი მნიშვნელობა აქვს. კისრის გარშემო გველი სიცოცხლის ენერგიას განასახიერებს. მას აქვს 19 რეინკარნაცია.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "აცტეკების 10 ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი"
4. ლაქშმი
ის ვიშნუს მეუღლეა, რომელიც ბედისა და სილამაზის ქალღმერთად ითვლება. აღმოჩნდა, რომ ეს ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ღვთაებაა ინდოეთის სახლებში და ბიზნესში.
ინდუისტური მითოლოგია მოგვითხრობს სიყვარულის ბრწყინვალე ისტორიას ლაკშმისა და ვიშნუს შორის. ნათქვამია, რომ როდესაც ერთი სხვა რეინკარნაციას აკეთებს, იგივეს მსგავსად აკეთებს ერთად დარჩენას.
ქალღმერთ ლახშმის იგი წარმოდგენილია როგორც მშვენიერი ქალი, რომელსაც აქვს ოთხი მკლავი და იზრდება ლოტოსის ყვავილშიდა იცხოვრე იქ, სადაც არის ინდუსტრია, გამბედაობა და სათნოება.
5. კრიშნა
კრიშნა კიდევ ერთი ინდუისტური ღმერთია, რომელიც სამხრეთ აზიის მცხოვრებლებს ყველაზე მეტად უყვართ. ინდუისტური მითოლოგიის თანახმად, იგი წარმოდგენილია როგორც გმირი, ლიდერი, მასწავლებელი და მეგობარი. სწორედ ამიტომ უწოდებენ მას გულის ბინადარს.
თუ ინდოეთში გავემგზავრებით, ბევრი რამის დანახვა შეგვიძლია ქანდაკებები და ხელოვნების ნიმუშები, რომლებიც მას ადამიანის სახით წარმოაჩენს, თითქმის ყოველთვის ფლეიტაზე უკრავსისე, მას ძალიან უყვარს მუსიკა. ამბობენ, რომ კრიშნა სიყვარულით არის დაჯილდოებული და აქვს ძალა გაანადგუროს ტკივილი და ცოდვები.
6. განეშა
შივასა და მისი მეუღლის პარვატის ვაჟი, Ganesha უერთდება კრიშნას და ჰანუმანს, როგორც ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ ინდუისტურ ღმერთს ინდოეთის ნახევარკუნძულზე.
მას აქვს სპილოს თავი ადამიანის სხეულითდა ითვლება დაბრკოლებების გამანადგურებლად და სასიხარულო ცნობის წარმომადგენლად. ის დაკავშირებულია ხელოვნებასა და მეცნიერებასთან და ითქვა კიდეც, რომ ის არის ინტელექტის ღმერთი.
ინდუის მოსახლეობაში ერთ – ერთი ყველაზე ხშირად რელიგიური პრაქტიკაა განეშას ლოცვა დაქორწინებამდე, ან როდესაც პროექტის განხორციელება ხდება.
7. ფილიალი
ინდუისტური ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოების მთავარი გმირი, რამიანას ტექსტი, რამა წარმოადგენს სამაგალითო კაცს მთელი თავისი სათნოებით: გამბედაობით, სიკეთით, ერთგულებით და ღვთისმოსაობით. მისი როლი არის ბოროტების განადგურება და სიკეთისთვის ბრძოლა.
ეს ვიშნუს მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ავატარია და მის ისტორიას საფუძველი აქვს ინდოეთის ტომის გმირებს, რომლებიც ათასობით წლის წინ არსებობდნენ. იგი ითვლება მეფედ და ღმერთად.
8. ჰანუმანი
ეს წარმოადგენს სიმტკიცისა და სიმტკიცის სიმბოლოს. ინდუსები მას რთულ პერიოდებში იძახიან და გაითვალისწინონ, რომ ეს ენერგია და გამბედაობაა. იგი ცნობილია როგორც მაიმუნების მეფე, მისი მაიმუნის ფორმისთვის.
ჰანუმანი ასევე ძალიან პოპულარული ღვთაებაა ინდოეთში (და მსოფლიოში). ინდუისტურ მითოლოგიაში მისი პოპულარობა გამომდინარეობს ღმერთის რამასადმი დიდი ერთგულებით, რომლის ერთგული და თანამოაზრეც არის.
ის ასევე არის მეცნიერი, რომელმაც იცის ყველა გრამატიკა და წმინდა წიგნი, მაგრამ იმდენად თავმდაბალი, რომ არასდროს იკვეხნის თავისი ცოდნით.
9. სარასვატი
გამოსახულებები აჩვენებს მას, როგორც ულამაზეს ქალს, რომელიც ლოტუსის ყვავილზე ზითერს თამაშობს. მისი ტანსაცმელი მოკრძალებულია, რაც აჩვენებს მის უპირატესობას ცოდნისა და მგრძნობელობის მიმართ.
ინდუისტური პანთეონის ღმერთთაგან სარასვატი არის ის, ვინც წარმოადგენს შემოქმედებას, მუსიკა და ხელოვნება, ამიტომ იგი ცნობილია როგორც ცოდნის ქალღმერთი. მორწმუნეები მას ხშირად მიმართავენ, რომ გააუმჯობესონ ცოდნისა და სწავლის უნარის შესწავლა სწავლის პერიოდში.
10. კალი
ეს სიმბოლოა ბნელ მხარეს დადებით მხარესთან ჰარმონიაში. ის ორმაგი ხასიათისაა და მას უფრო აჩვენებენ, როგორც დემონების დამანგრეველს, ვიდრე დაუნდობელ და მტრულ არსებას.
სხვა ინდუისტურ ღმერთებთან შედარებით, რომლებიც სიკეთესა და კარგ ღირებულებებს ფლობენ, ითვლება, რომ ქალღმერთი კალი შივას რისხვისგან დაიბადა და ამიტომ წარმოადგენს დესტრუქციულ ძალას. ამიტომ იგი ასევე ცნობილია როგორც "ბნელი დედა".
ქალღმერთის გამოსახულება აჩვენებს ქალწულ ქალს, რომლის დამარცხებული მტრების თავის ქალასაც ამზადებს ყელსაბამი. ნათქვამია, რომ ეს არის ეგოს სიკვდილი და ადამიანის სხეულის დროებითი მდგომარეობა.
ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:
- ბეკერი, ფ. ლ. (1997). "ბალინური ინდუიზმი და ინდონეზიის სახელმწიფო: ბოლოდროინდელი მოვლენები". ბიჯდრაგენ ტოტ დე ტაალ-, მიწა- ვოლკენკუნდეში. ბრილი. Deel 153, 1 Afl.: 15–41.
- რობინსონი, ს. (2007), ინდუიზმის ენციკლოპედია. Routledge.
- უილიამსი, რ. ბ. (2001). შესავალი სვამინარაიული ინდუიზმის შესახებ. კემბრიჯის უნივერსიტეტის პრესა. გვ. 136–138.