Bartolomé de las Casas: 이 스페인 수사이자 연대기 작가의 전기

1492년 아메리카 대륙의 발견은 인류 전체를 위한 새로운 시대의 시작을 알렸습니다.

그러므로 이 사건을 1인칭으로 ​​살았던 사람들의 이야기는 매우 귀중합니다. Bartolomé de las Casas는 이 전기에서 확인할 수 있는 가장 중요한 연대기 작가 중 한 명입니다. 미국 정복의 주요 인물 중 한 명.

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Bartolome de las Casas의 간략한 전기

바르톨로메 데 라스 카사스 그는 1474년 또는 1484년경 세비야에서 태어났습니다. 이 정보는 역사가에 따라 다릅니다. 그들은 당신의 삶에 대한 정보를 수집했습니다. 그의 가족은 프랑스 출신이었습니다. 기사 바르톨로메 드 카소(Bartolomé de Casaaux)는 카스티야의 페르디난드 3세(King Ferdinand III of Castile)가 이 지역을 재정복하도록 도운 후 이 지역에 정착했습니다. 나중에 그는 자신의 성을 Casaux에서 스페인어 버전인 las Casas로 변경했습니다.

그 기사로부터 2세기 후에 태어난 바르톨로메 드 라스 카사스 자신의 혈통이 태어날 것입니다. 여러 세대 동안 이 가족의 구성원은 귀족 및 심지어 다른 왕과 관련성과 관계를 유지했습니다. 그는 Colegio de San Miguel에서 교육을 받았으며 그곳에서 종교 세계에 대한 접근을 경험했다고 믿어집니다.

첫 학업 단계를 마친 후 그는 살라망카 대학으로 옮겨 그곳에서 주법과 교회법을 공부했습니다.. 바로 이 대학과 같은 도시에 위치한 산 에스테반 수녀원에 Bartolomé de las Casas는 그를 크리스토퍼 콜럼버스 자신에게 소개하기 위해 연락 역할을 했으며, 나는 거기에 머물고 있었다.

사실, Colón 제독도 세비야에 거주했기 때문에 가족과 오랜 관계를 유지했습니다. 1492년, 마침내 전 세계를 연결하는 첫 번째 원정에서 선원 중 한 명이 바르톨로메의 아버지의 동생인 후안 데 라 페냐였습니다. 이 여행에서 콜럼버스와 다른 원정대원들은 인도에서 온 7명의 사람들과 다양한 동물 표본을 가지고 돌아왔습니다.

크리스토퍼 콜럼버스는 카톨릭 군주에게 자신의 발견을 보여주기 위해 반도를 여행했습니다. 세비야에 머무는 동안 바르톨로메 드 라스 카사스 자신도 그를 보고 미국에서 온 사람들을 1인칭으로 ​​관찰할 수 있었습니다.

아메리카 인디언과의 관계

바르톨로메의 아버지인 페드로 데 라스 카사스와 그의 두 형제는 콜럼버스의 두 번째 항해에 합류했습니다. 그들이 돌아오자 배는 600명 이상의 인디언을 태우고 돌아왔고, 그들은 그들에게 실질적으로 노예를 취급하고 있었습니다. 그 중 한 사람이 바르톨로메 드 라스 카사스에게 그의 하인으로 임명될 만큼.

그러나 Bartolome은 이 기회를 이용하여 이 사람의 특성과 문화를 연구하는 것을 선호했습니다. 그는 자신의 종교와 기독교 자체를 비교하려고 했으며 심지어 자신의 언어와 라틴어 사이에 어떤 관련이 있는지 알아보려고 했습니다.. 따라서 그가 한 것은 본격적인 인문학적 연구로서 두 인간 집단 사이의 유사점과 차이점이 무엇인지 알아내려고 노력했습니다.

콜럼버스의 원정대가 인디언 그룹과 함께 돌아온 사실은 최고 수준의 결과를 낳았습니다. 카스티야의 여왕 이사벨 라 카톨리카(Isabel la Católica)는 새로 발견된 땅의 주민들이 동일한 권리를 가진 신민과 따라서 노예로 개종하는 것은 죽음의 고통을 받으며 엄격히 금지되었습니다. 했다.

바르톨로메 드 라스 카사스가 1493년에 콜럼버스의 두 번째 탐험으로 아메리카를 여행했는지, 아니면 1498년에 세 번째로 아메리카를 여행했는지에 대한 불일치가 있습니다. 다른 사람들은 그것이 1502년경 이후였을 것이라고 감히 추측합니다. 어쨌든, 그는 대학 공부를 마친 후 신대륙으로의 여행 중 하나에 합류하여 교의가되었습니다.

그는 프란시스코 데 보바디야를 태운 안토니오 토레스 원정대를 여행하고 있었지만, 일련의 상황이 히스파니올라에서 콜럼버스의 네 번째 탐험과 일치하게 만들었습니다.. 허리케인이 여러 척의 배를 침몰시켰고 Bartolomé de las Casas가 낮은 조건의 결과로 나중에 발생하는 전염병으로 부상자와 병자를 돌보십시오. 건강.

앞으로 몇 년 동안 인디언 그룹에 대한 일련의 전투가 이어졌고 많은 휴전이 뒤따랐습니다. De las Casas는 이러한 투쟁에서 공로를 인정받아 표창을 받았습니다. 그는 1506년까지 미국에 머물렀다가 스페인으로 돌아와 공식적으로 교회의 사제가 되었습니다.

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미국으로 돌아가기

1508년 Bartolomé de las Casas는 Hispaniola로 돌아왔고 Dominicans 수도회가 도착한 직후였습니다., 이는 앞으로 인디언과의 관계에서 핵심이 될 것입니다. 이 종교인들은 처음부터 미국 주민들에게 품위 있는 대우를 하는 데 많은 관심을 기울였습니다. 이 문제로 인해 이러한 요구 사항을 준수하는 임무를 수행하지 않은 일부 지도자와 큰 불일치가 발생했습니다. 이토스.

그 논의는 일부 사람들이 페르디난트 왕에게까지 이르게 할 정도의 수준에 이르렀다 도미니코회 수도회에서 추방을 청원하여 문제. 왕은 두 입장의 대표자들의 말을 경청했고, 이러한 청문회에서 원주민을 잘 대우하기 위한 행동 강령인 이른바 인도법이 탄생했습니다. 이 문서는 오늘날 우리가 알고 있는 인권의 기초를 가정하므로 그 중요성을 과소평가할 수 없습니다.

바르톨로메 데 라스 카사스 쿠바 섬의 여러 지역 정복에 참여, 그는 스페인의 도착을위한 기반을 준비한 인도 사절을 보내는 시스템을 사용했기 때문입니다. 이 모든 민족은 기독교화되었고 제국의 지배에 추가되었습니다. 그 당시 바돌로매의 주된 사역은 바로 인디언들의 세례와 기독교 하나님의 말씀을 전하는 것이었다.

정복자들에 대한 실망

그러나 판필로 데 나르바에스의 부하들이 부당하게 살해당한 카오나오 학살과 같은 일련의 사건 이후 인디언 그룹인 Bartolomé de las Casas는 이러한 행위에 매우 실망했고 왕에게 무슨 일이 일어났는지 알릴 것이라고 위협했습니다. 미국.

쿠바의 다양한 캠페인에서 봉사한 데 대해 de las Casas는 Cienfuegos 주변에서 새로운 명령을 받았습니다. 그는 인디언을 법에 따라 합당하게 대우하고, 자신의 일이 지시한 대로 복음을 가르쳤지만, 인근 광산에서 금을 얻기 위해 그들을 사용하기도 했습니다.

그러나 그들의 관점을 바꾼 일이 일어났고, 다른 그룹의 도미니카 수도사들이 도착했습니다. 바르톨로메 드 라스 카사스가 그의 명성을 얼마나 존경했는지 알기 위해 토착 동식물. 이 그 칭찬을 받았음에도 불구하고 자신이 공정하게 행동하지 않았음을 깨닫게 해주었다., 그리고 그들이 개발한 시스템에는 변화가 필요했습니다.

부활절 미사에서 그가 앙코멘데로스의 행위를 규탄하는 중요한 설교를 했습니다. 이 사실은 큰 논란을 불러일으켰다. 그들은 그가 자신이 속한 그룹을 공격했다고 비난했습니다.. 그제서야 그는 앞으로 있을 모든 재물을 포기하는 것을 의미했기 때문에 그렇게 하지 말라고 아무리 설득하려 해도 자신의 모든 혐의를 포기하고 싶었습니다.

원주민의 수호자와 말년

바르톨로메 데 라스 카사스는 스페인으로 돌아와 추기경 시스네로스를 만나 그의 관찰을 알렸다. 추기경은 그에게 식민지화 계획을 위임하고 그를 아메리카 인디언의 보편적 보호자로 임명했습니다.. 1516년 그는 다시 미국으로 돌아왔다. 여기에서 인디언의 투영법을 시행하는 데 찬성하는 사람들과 일을 하지 않는 사람들 사이에 일련의 투쟁이 계속되었습니다.

기독교를 전파하고 원주민에 대한 좋은 대우를 위해 수년 동안 열심히 일한 끝에 1540년 바르톨로메 데 라스 카사스는 스페인으로 돌아와 황제 카를로스 1세를 만났습니다. 이 청문회에서 그는 미국에서 몇 년 동안 봉사 한 후 목격 한 모든 문제를 전달할 수있었습니다. 이 청문회는 결국 모든 인디언을 앙코멘데로스로부터 해방시킨 새로운 법률을 발표했습니다.

바르톨로메 데 라스 카사스가 치아파스의 주교로 임명됨. 그는 1544년에 미국으로 돌아왔지만 많은 사람들이 그가 제정한 법률에 동의하지 않는 불쾌한 반응으로 그를 영접했습니다. 1547년 그는 스페인으로 돌아와 주교직을 사임했다. 그는 Indies의 파괴에 대한 간략한 관계와 같은 그의 가장 잘 알려진 작품 중 일부를 썼습니다.

그는 1566년에 죽기 전에 마드리드에서 말년을 보낼 것입니다. 인디언의 사도로 알려진 바르톨로메 드 라스 카사스는 그의 마지막 유언대로 바야돌리드에 안치되어 있습니다.