합리화: 그것이 무엇이며 그것이 우리의 사고에 어떻게 영향을 미치는지
그 누구도 완벽하지 않다고 가정하는 데 비용이 든다는 사실에도 불구하고. 때때로 우리는 실수를 하거나 일을 제대로 처리하지 못합니다. 완전히 자연스러운 일이지만 가정하기 어려운 일입니다.
많은 경우에, 아마도 우리가 투자할 수 있었던 모든 노력을 기울이지 않았거나 하지 않았다는 사실을 받아들이는 것과는 거리가 멀다. 우리는 필요한 기술을 가지고 있었고, 다른 사람의 잘못 때문이거나 우리가 잘못했다고 말하는 것을 선호합니다. 운이 좋은... 그리고 우리는 그것을 믿습니다!
우리와 다른 사람들의 행동에 대한 논리적이지만 참이 아닌 설명을 찾는 데는 합리화라는 이름이 있습니다.. 다음으로 우리는 이 흥미롭고 일반적인 방어 메커니즘이 무엇으로 구성되어 있는지 알아볼 것입니다.
- 관련 기사: "인지 편향: 흥미로운 심리적 효과 발견"
합리화란 무엇인가?
많은 경우 일상 생활을 처리하는 것은 긴장을 유발할 수 있으며, 심지어 특정 현실에 적응하는 것조차 우리의 심리적 자원을 압도할 수 있습니다. 이러한 상황은 특히 우리의 "자아"를 위협할 수 있으며 이를 피하기 위해 몇 가지 심리적 균형을 유지하고 모든 유형의 방해. 이러한 메커니즘 중 가장 널리 퍼져 있는 메커니즘 중 하나는 합리화 메커니즘입니다.
정신 분석에서 지성화라고도 알려진 합리화는 다음으로 구성된 방어 메커니즘입니다. 자신과 다른 사람에게 행동의 동기를 숨기기 위해 타당하든 그렇지 않든 합리적인 설명을 사용합니다.. 즉, 그것은 검열을 피하고 우리의 감정, 생각 또는 행동에 대한 논리적 설명을 제공하는 방식으로 우리와 다른 사람의 행동을 정당화하는 것으로 구성됩니다. 이 메커니즘에 모토를 주어야 한다면 "그건 내 잘못이 아니기 때문에..."가 될 것입니다.
인간은 완벽하지 않고 이 불완전함 속에서 우리는 이 현실을 받아들일 수 없다. 그렇기 때문에 사람들은 우리의 좌절과 결점을 정당화하기 위해 분명히 논리적인 이유를 제시합니다. 우리는 우리 행동의 실망스러운 결과로부터 자신을 방어하려고 할 때 합리화하고 그것이 우리 또는, 우리가 무언가를 성취하려고 노력했지만 우리의 과업에서 성공하지 못했다면, 우리는 우리가 그것을 정말로 원하지 않았다고 스스로 확신합니다. 너무 많이.
합리화의 예
합리화의 예는 여우와 포도의 우화에서 찾을 수 있습니다.. 여우는 매우 키가 큰 덩굴에 달린 포도송이를 보고 그것을 갈망합니다. 불행히도 그녀는 달콤한 과일에 닿을 만큼 높이 뛰어오르지 못하고 "아, 초록색이구나!"라고 외칩니다. 그리고 점프를 멈춥니다. 예, 그렇습니다. 녹색이며 이 감사는 사실이지만 시도를 포기하는 진짜 이유는 시도하지 않기 때문입니다. 충분히 높이 뛸 수 있지만, 이 약점을 받아들인다면 그는 자신이 가진 것을 달성할 수 없다는 좌절감을 느낄 것입니다. 제안했다.
이 경우 생명 자체에 더 적합한 또 다른 예는 다음과 같습니다. 많은 근로자와 학생들이 일을 해야 하는데 제때 받지 못해 살아가는 상황. 시간을 충분히 들이지 않았거나 일정하지 않았기 때문이라는 사실을 인정하기는커녕, 기한을 지키지 못했다는 변명을 늘어놓기 시작한다. 단 하루 컴퓨터 작업 팀의 다른 구성원이 작업 시간에 자신의 역할을 수행하지 않았기 때문에 느리거나 자신의 역할을 수행할 수 없었기 때문입니다. 날씨.
우리는 또한 매일 아침 달리기로 결정했지만 그것을 따르지 않는 사람의 예를 들 수 있습니다. 잠이 들기 때문인지 게으름인지 알아차리기는커녕 논리적인 주장을 펼쳤지만 신발이 없다는 변명을 멈추지 않는다. 아침에 너무 춥고 땀을 흘리면 감기에 걸리거나 무슨 일이 생기면 사람이 거의 없어서 누구의 도움도 받을 수 없다. 보행.
- 관심이 있을 수 있습니다. "방어 메커니즘: 무엇이며 가장 중요한 10가지 유형"
합리화와 정신병리학
합리화는 정신역동적 개념이므로 정신병리와 관련시키는 것은 불가피하다. 그런 관점에서. 이것은 심리적 장애가 없는 사람들이 우리의 행동을 합리화하거나 지능화하지 않거나, 그렇다면 우리에게 문제가 있다는 것을 의미하지 않습니다. 우리가 뭔가를 잘못했거나 원하는 것을 얻지 못했을 때 공을 던지는 것이 논리적이고 심지어 건강하다는 것은 지극히 정상적인 일입니다. 운이 나빴거나 다른 사람들이 한 일 때문이지만, 이상은 우리가 개선하지 못한 부분을 인식하고 다음 번에 달성하는 것입니다. 시각.
프로이트 정신 분석에서 합리화는 신경증적 성격의 전형적인 것으로 간주됩니다. 그것은 또한 매우 민감한 자아를 가진 사람들과 관련이 있습니다. 약점과 이것이 사실이라면 그들은 매우 큰 좌절과 큰 손실을 느낄 것입니다. 자아 존중감. 두 경우 모두 합리적인 변명을 하는 것이 너무 쉬워서 자신이 그렇게 하고 있다는 사실조차 깨닫지 못합니다.
우리가 말했듯이, 우리의 행동을 합리화하는 것은 정상입니다. 그러나 이 메커니즘을 지속적으로 적용하여 "합리적인" 설명을 찾을 때 이는 우려의 원인이 됩니다. 그러나 문제의 근본, 가능한 실패, 좋아지기 위해. 이 메커니즘이 무질서의 징후라고 결정하는 것은 그것이 스스로를 드러내는 경직성과 시간이 지남에 따라 지속되는 것입니다..
합리화를 우리 자신에게 적용할 때 우리가 그것을 적용하고 있다는 것을 인식하지 못하기 때문에 합리화는 확실히 흥미로운 메커니즘입니다. 즉, 사람들은 의식적으로 자신을 속이는 것이 아니라 현실에 대한 편향된 인식이 작용하여 우리 자신의 이야기를 만들어내는 것입니다. 이러한 이유로 치료사 또는 다른 사람이 이러한 메커니즘을 자신의 행동의 현실에 지속적으로 적용하는 환자를 대면하려고 할 때 종종 이를 거부하는 경우가 많습니다.
이 시점에서 마지막으로 설명하자면 합리화와 우리 행동에 대한 추론을 혼동해서는 안 됩니다. 합리화는 우리의 자기 지식이나 잠재력을 제한할 필요가 없습니다.즉, 우리의 강점이 무엇인지, 약점이 무엇인지 인식하는 것입니다.
추론은 종종 합리화 후에 오는 단계입니다. 행동하고 잠시 후 우리는 그것이 실제로 우리가 일을 잘못했거나 약간의 기술이 부족했기 때문이라는 것을 깨닫습니다. 마찬가지로, 합리화를 피하기 위해 우리가 그렇지 않다는 것을 인식하기 위해 깊은 수용의 연습을 할 필요가 있습니다. 완전한 인간이므로 오류나 무지는 우리가 약간 시도해야 함을 나타냅니다. 더.
참고 문헌:
- McLeod, S. 에. (2019). 방어 메커니즘. 단순히 심리학. https://www.simplypsychology.org/defense-mechanisms.html
- McLaughlin, Brian P.; Rorty, Amélie, eds. (1988). 자기기만에 대한 관점. 캘리포니아 대학 출판부. ISBN 9780520061231.
