자유 의지가 있습니까?

우리는 우리 자신의 행동을 자유롭게 결정할 수 있습니까? 이 질문은 인류가 그 자체로 고려될 수 있기 때문에 잠재되어 있다. 플라톤과 같은 철학자들은 이미 수세기 전에 손끝에서 수단을 사용하여 이러한 개념을 탐구했습니다.

대답하기 쉬운 질문처럼 보이지만 현대 사회를 형성하는 전체 법적 구조에 잠재되어 있는 미지의 문제에 대해서는 그렇지 않습니다. 누군가가 행동에 책임이 있는지 여부를 결정하기 위해 가장 먼저 결정해야 할 것은 그들이 권리를 가지고 있는지 여부입니다. 자신이 하고 있는 일을 이해하는 능력, 그리고 다른 결정을 내릴 수 있는 능력이 있는지 여부. 무죄의 원칙은 그 계율에서 파생됩니다. 분명한 것은 답을 알기가 쉽지 않다는 것입니다. 아마도 신경과학은 이 질문을 조금 더 명확히 하는 데 도움이 될 것입니다.

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리베트와 그의 결정에 관한 연구

몇 년 전 Libet이라는 연구원은 사람들이 실시간으로 내린 결정을 식별하는 능력을 테스트했습니다. 그의 결론은 명확했습니다. 피험자가 자신의 결정을 깨닫기 거의 1초 전까지, 연구자들은 이미 뉴런의 활동을 기반으로 하는 것이 무엇인지 알고 있었습니다..

그러나 Libet은 또한 결정을 실행하기 전에 해당 조치가 "거부"될 수 있는, 즉 실행할 수 없는 짧은 기간이 있음을 발견했습니다. 리벳의 실험 그의 발견을 반복적으로 확인하면서 몇 년에 걸쳐 그의 제자들에 의해 그것들은 확장되고 정제되었습니다.

이러한 발견은 그때까지 자유 의지로 여겨졌던 것의 기초를 흔들었습니다.. 내 뇌가 내가 인지하기 전에 결정을 내릴 수 있다면 내가 하는 모든 일에 대해 어떻게 책임을 질 수 있습니까?

자유 의지의 문제

이 문제의 이면에 있는 신경과학에 대해 자세히 살펴보겠습니다. 우리의 뇌는 정보를 처리하기 위해 진화적으로 선택된 기계입니다, 이를 기반으로 결정을 내리고 가능한 한 신속하고 효율적으로 가능한 한 최소한의 리소스 소비로 행동합니다. 이러한 이유로 뇌는 마주치는 다양한 반응을 최대한 자동화하는 경향이 있습니다.

이 관점에서 보면 자유 의지가 없는 것처럼 보일 것이고 우리는 자동 기계에 더 가깝습니다. 매우 복잡한 것입니다. 그렇습니다. 하지만 결국에는 자동 장치입니다.

그러나 다른 한편으로 뇌는 자체 내부 과정을 분석하고 이해할 수 있는 능력을 가진 기관이기도 합니다. 시간이 지나면 스스로 행동하고 이미 가지고 있던 답을 수정할 수 있는 새로운 정신적 과정을 개발할 수 있습니다. 자동화.

따라서 이 접근법은 자유 의지의 존재 가능성을 우리가 해야 하는 더 크거나 더 작은 능력으로 이전할 것입니다. 우리 자신에 대한 지식을 얻다, 그리고 우리 자신의 반응을 수정할 수 있는 새로운 습관. 따라서 이 접근 방식은 자유 의지가 존재할 수 있는 가능성을 열어줄 것입니다.

자기 지식의 중요성

여기서 우리가 해야 할 반성은 다음과 같습니다. 우리가 더 자유롭고 더 나은 결정을 내리려면 다음과 같이 시작할 수 있어야 합니다. 서로를 더 잘 알기 위해 노력하는 "결단을 내려라" 그리고 이런 식으로 우리 자신의 마음에 작용하고 우리 자신의 반응을 더 잘 관리할 수 있게 해주는 새로운 정신적 과정을 개발할 기회를 갖게 됩니다. 한마디로 자기 지식.

이것은 그리스 델포이 신전의 입구를 장식하는 유명한 속담인 "Nosce te ipsum" 또는 "너 자신을 알라"와 매우 유사하며, 그러면 세상을 알게 될 것입니다. 진정한 자유는 우리가 우리 자신에게서 벗어날 수 있을 때만 달성됩니다.

그러나 주제를 한 번 더 반전시키면... 우리가 자기 발견의 과정을 시작하기로 결정하는 것은 무엇에 달려 있습니까? 누군가가 우리에게 그것에 대해 생각하게 할 기회와 같은 외부적인 것에 의존합니까? 그리고 그것이 일어나지 않는다면... 그렇다면 우리의 자유의지는 운에 달려 있습니까?

나는 이것이 향후 기사에서 토론과 탐색을 위해 성찰을 열어두는 좋은 포인트라고 생각합니다.