항정신의학: 이 운동의 역사와 개념

20세기 동안, 윤리적이고 실용적인 의미에서 매우 의심스러운 일부를 포함하여 정신 장애에 대한 많은 정신과 치료가 대중화되었습니다. 정신분열증과 같은 문제의 극단적인 의료화는 많은 경우에 자주 비판을 받는 강압적 요소를 가지고 있고 계속해서 가지고 있습니다.

이 기사에서 우리는 항정신의학 운동의 역사와 주요 접근, 정신 문제가 있는 사람들의 개인 권리를 옹호하기 위해 1960년대에 등장한 의사와 의사 사이의 상호 작용에 존재하는 방법과 불평등한 권력 관계에 주의를 기울이십시오. 인내심있는.

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항정신의학 운동의 역사

항정신의학 운동의 가장 중요한 선례 중 하나는 다음과 같다. 필립 피넬(Philippe Pinel)과 장 에스퀴롤(Jean Esquirol)이 장려한 도덕적 대우 XVIII 세기에. 이 저자들의 생각은 정신 문제가 있는 많은 사람들이 정신병원에 몰려들고 비인간적으로 대우받는 맥락에서 구성되어야 합니다.

도덕적 치료가 치료의 발전에 어느 정도 영향을 미쳤음에도 불구하고 정신 질환 가혹하고, 또한 제한적이고 징벌적인 방법을 제안했다. 그러나 이 선구자와 후대의 다른 사람들은 정신의학이 시작된 이래 유사한 방법론적, 윤리적 이유로 비판을 받아왔다는 것을 이해하는 데 예시적입니다.

다른 한편, 19세기 초에 정신 건강 기관의 정신과 의사 1인당 환자 수가 매우 과도하다는 것이 명백해졌습니다. 이러한 이유로 의사의 역할이 종종 치료적 역할보다 더 행정적 역할을 하게 되었습니다. 전반적인 조건이 개선되었지만 현재로서는 이러한 설명이 이상하지 않습니다.

20세기 동안에 대한 인식은 정신의학은 정신적 문제가 있는 사람들을 비인간화하는 학문. DSM 및 ICD 진단 분류의 출현은 다음과 같은 분류에 기여했습니다. 치료에 참석하여 장애를 - 결국 사회적 구성 -보다 우선시합니다. 사람.

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이 현상의 출현

1930년대와 1950년대 사이에 전기 충격과 같은 매우 공격적인 의료 절차가 미국에서 인기를 얻었습니다. (그 당시 심각한 부작용을 일으켰음) 및 엽의 연결을 절단하는 엽절개술 정면.

또한 1950년대에 최초로 널리 사용되는 항정신병약물인 클로르프로마진(chlorpromazine)이 등장했습니다. 그것의 사용과 관련된 심각한 부작용에도 불구하고, 이 약과 적당히 효과적이고 너무 안전하지 않은 다른 약들이 계속해서 개발되고 대규모로 사용되었습니다. 우리는 소위 "향정신성 약물의 황금시대"를 언급합니다.

1967년 정신과 의사 David Cooper는 "항정신의학"이라는 용어를 만들었습니다. 이전에는 앵글로색슨 세계에만 국한된 운동이었지만, 지금은 국제적인 범위를 갖고 있던 운동에 이름을 붙였습니다. 이제 많은 전문가들이 마르크스주의의 영향을 받아 이 운동에 합류했습니다.

그 후 수십 년 동안 비슷한 요구가 강하게 나타났지만 항정신의학의 짧은 통합은 약해졌습니다. 게이와 트랜스젠더의 권리에 대해, 진단 분류에 의해 병리화됩니다. 기능적 다양성과 심각한 정신 장애가 있는 사람들과 같은 다른 그룹에 대해서도 마찬가지입니다.

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주요 접근 방식

항정신의학 운동의 고전적 접근 방식은 1960년대 David Cooper, R. NS. Laing, Theodore Lidz, Ernest Becker, Silvano Arieti, Thomas Scheff 또는 Erving Goffman. 이 저자들의 기여가 항상 일치하는 것은 아닙니다. 특히 논란의 여지가 있는 사례는 Thomas Szasz의 사례입니다.

일반적으로, 항정신의학 운동은 정치적 행동을 옹호한다 "정신 장애"와 관련하여 인구, 특히 기관 지도자의 비전을 변경하는 방법으로, 이러한 방향을 고수하는 사람들은 시민들을 통제하기 위한 도구를 구성합니다.

모든 운동 내에서와 마찬가지로 항정신의학의 지지자들 사이에는 주목할만한 이론적 차이가 있으며, 이는 통합을 상당히 방해했습니다. 어쨌든 주변에서 일반적인 우연의 일치가 감지됩니다. 심리적 문제의 과도한 의료화 진단 라벨의 잠재적인 위험.

다른 주장 중에서 고전적 항정신의학 이론가들은 다음과 같이 생각되는 행동과 문제가 장애는 특정 사회적 가치의 결과이지 병리학적 특성 자체의 존재가 아닙니다. 그들 자신. 답) 네, 장애는 사회문화적 맥락과 관련해서만 그렇게 지정될 수 있습니다..

항정신의학 운동의 전통적인 목표 중 하나는 정신분석학이었습니다. 의인성 영향(즉, 내담자의 정신 건강에 손상을 주는 것보다 개선). 다른 많은 치료법, 특히 효능이 입증되지 않은 치료법에 대해서도 마찬가지입니다.

오늘날의 항정신병

오늘날 항정신의학 운동은 다음에도 불구하고 50년 전만큼 유효합니다. 바로 의료 분야에서 의료 개입이 명백히 우세하기 때문입니다. 정신적 인. 반대는 많은 환자와 친척뿐만 아니라 임상 심리학에서 강력하며 정신과의 체계적인 전문 개입으로 인해 압박을 받고 있습니다.

비판이 가장 심한 분야 중 하나는 특정 아동기 행동의 의료화라고 불리는 행동 패턴이 두드러집니다. 주의 결핍 과잉 행동 장애, 과잉 진단과 불충분하게 연구된 각성제의 장기간 사용이 특징입니다.

한편으론 많이 불안하다. 거대 제약회사의 성장하는 힘 정치계급, 언론, 심지어 과학계의 많은 구성원들과도 긴밀한 관계를 유지하고 있습니다. 이 모든 것은 약물의 신뢰성과 이를 뒷받침하는 연구에 대해 이해할 수 있는 편향을 생성합니다.

에 관해서 정신 분열증 및 양극성 장애와 같은 심각한 정신 장애, 약리학 및 심리 치료는 최근 몇 년 동안 개선되었지만 많은 정신과 기관에서 계속해서 권장되지 않는 절차를 사용하고 있습니다. 또한, 이러한 장애 및 기타 장애에 대한 낙인은 이상적인 관리에 미치지 못하는 데 계속 기여할 것입니다.

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