'타고난'은 무슨 뜻인가요?

선천적이라는 개념은 이론적으로 후천적이라는 개념과 대립한다., 둘 다 인간이 서있는 상호 보완적인 이중성을 만드는 공간을 형성합니다.

선천적인 것과 후천적인 것의 중요성을 이해함으로써 우리는 기저에 깔린 다양한 메커니즘을 이해할 수 있습니다. 자신의 개성을 표현하는 것과 활동하는 동안 개성에 작용할 수 있는 영향에 개발.

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'선천적'이라는 단어의 의미

선천적이라는 단어는 라틴어에서 유래되었습니다. 타고난. 어원학적 수준에서 두 가지 구성 요소로 나눌 수 있습니다. 그리고 접미사 natus는 "태어난"을 의미합니다.

그러므로 타고난 것으로 이해된다. 출생 순간부터 잠재적 수하물의 일부를 형성하는 살아있는 존재의 모든 표현, 자연 환경과의 직접적인 학습 경험을 중재하지 않고.

따라서 일반적으로 타고난 것은 개인이 경험을 통해 학습할 필요 없이 개인이 표현하는 모든 것이라고 이해됩니다. 생물학을 형성하는 유전적 요소와 그에 상응하는 감정적 또는 행동적 기질을 가지고 있다는 사실 때문에 의존하다. 심리학의 경우 인간의 마음과 행동을 이해하는 목적의 핵심 개념입니다.

타고난 것을 설명하기 위해 세 가지 다른 관점이 가정되었습니다. 구성의 역사적 진화 전반에 걸쳐. 모든 경우에 대한 증거와 함께 오늘날 논쟁의 대상이기 때문에 모든 것이 계속해서 중요합니다. 아래에서는 이러한 모든 접근 방식의 기본 사항을 검토합니다.

1. 극단적인 원주민주의 또는 모듈성

이러한 관점에서 마음은 상대적으로 조직화된 모듈 집합으로 이해됩니다. 특정 유형의 유형에 민감한 특정 영역이나 기술에 특화되어 있습니다. 정보.

이것이 환경에 있을 때 사전 프로그래밍된 형태의 처리가 자동으로 시작되며 개인의 의지가 없습니다. 이런 이유로 이러한 배움의 결과 타고난 것이 특별한 의미를 갖게 됩니다.

가장 잘 알려진 예는 언어입니다.. 다른 저자들은 보편적인 문법, 즉 모든 존재에 공통적인 일련의 규칙의 존재를 옹호했습니다. 주변 환경에서 다른 사람들과 상호 작용할 때 언어적 및 상징적 코드를 획득할 수 있도록 합니다. 사회의. 이 관점에서 설명 모델을 가정한 이론가의 몇 가지 예는 Chomsky 또는 Fodor입니다.

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2. 온건한 원주민주의

이 위치에는 마음의 구조에 대한 모듈식 비전을 공유하지만 그 타고난 잠재력이 제한적이라고 생각하는 저자들이 있습니다. 따라서 자신의 경험의 뉘앙스로 자신을 보완하고 풍요롭게 하는 것은 자신의 탐색적 행위를 통해 개인이 될 것입니다. 개인. 따라서 환경과의 접촉이 필요한 기본적인 사전 지식이 있을 것입니다. 적응 속성을 부여합니다.

이 프리즘은 타고난 것을 종합적인 단위로 획득한 것과 통합하여 이러한 각 현실에 중요한 역할을 부여합니다. 한 종으로서 우리의 특징인 지식과 기술을 습득하는 것뿐만 아니라 세계.

3. 재현주의

이 관점은 출생주의 문제에 대해 가능한 한 가장 느슨한 관점을 가정하지만 방정식에서 완전히 제거하지는 않습니다. 특정 타고난 능력을 보존하면서 개성의 가장 중요한 가중치는 경험에 의존하는 상징적 표현의 공식화를 통해 세계를 탐구하고 설명합니다.

원주민주의를 이해하는 이러한 방식은 개인이 다르게 살기 때문에 설명 이론을 생성하는 개인의 능력을 옹호합니다. 최종 결과에 도달하는 것이 아니라 전체 기간 동안 지속되는 건설적인 프로세스 삶. 이러한 관점에서 보면 사전 프로그래밍이나 일련의 타고난 자동화가 없을 것입니다., 그러나 자신의 유일한 건축가로 떠오를 사람은 개인일 것이다.

생물학과 심리학 대 선천성

생물학과 심리학은 각각의 역사를 통해 과학 분야로서 다음을 구축했습니다. 종종 동물행동학적 관점에서 타고난 측면을 본 일련의 이론적 모델과 진화. 이 과학적 검색은 철학자와 사상가가 그들은 이전에 지식과 정체성의 본질을 면밀히 조사하면서 시간을 보냈습니다.

자연주의와 생물학

생물학은 디자인의 개념을 암시하기 때문에 타고난 것을 이해하는 데 중요한 역할을 합니다.. 이러한 맥락에서 자연 선택은 생존 선별을 통해 특정 특성의 존재를 영속화하는 데 가장 적합한 개체가 환경의 위협에 대처하는 것은 그들의 특수성을 세대에서 세대로 전달할 수 있으며, 유성 생식과 생물의 진화에 의해 조각된 진화적 짐을 형성할 수 있습니다. 시간.

이 수하물은 모든 종의 연속적인 후손에게 다음과 같은 일련의 속성을 부여할 수 있게 합니다. 혹독한 위험에 직면하지 않고도 생존 가능성을 높일 수 있습니다. 진짜. 사람들이 공포증을 더 빨리 발전시키는 경향이 있는 방식을 설명하는 준비 이론 잠재적으로 생명을 위협하는 자극에 대한 타고난.

진화론적 관점을 넘어, 타고난 것은 또한 유전학과 유전에 의존하는 문제로 여겨져 왔습니다.. 따라서 형질의 존재 여부는 각 개인이 DNA의 특정 구성으로 나타낼 수 있는 유전자 서열에 의해 결정됩니다. 그러나 표현형 표현에는 후생적 요인(예: 환경)의 참여가 필요하기 때문에 이러한 이론적 가정에 반하는 증거가 있습니다.

생물학적인 것과 심리적인 것은 불가분의 실재를 형성하기 때문에, 생각과 행동, 유전적 적응이 어느 정도 영향을 미침 이것들.

출생주의와 심리학

선천적인 것과 후천적인 것 사이의 논쟁은 인간이 스스로에게 던진 첫 번째 질문 중 하나의 결과로 자연스럽게 발생했습니다. 합리주의자와 경험주의자로 대표되는 철학은 어느 쪽에도 유리하게 해결되지 못한 채 오래 전에 문제를 제기했습니다. 오늘날 타고난 개념은 특히 진화심리학 이론가들에 의해 지지를 받고 있습니다., 획득 한 것과 특정 조화를 이루며 공존합니다.

진화심리학은 사람이 표현하고 느끼는 특정한 방식을 구축하는 다양한 힘을 연구에서 결합합니다. 성숙에 기여하는 유기체의 본질적인 요소가 인식되지만 사회적 및 자연 환경과 같은 동등하게 영향력 있는 힘에 의해 보완됩니다. 그러므로 인간은 유기적인 것과 문화적인 것, 계통발생과 개체발생, 습득한 것과 배운 것 사이의 교차점의 산물이다.

심리학에서는 모든 인지 메커니즘에 적응 기능이 있다는 것을 이해합니다., 그것의 첫 번째 목적은 우리가 유기적 특성에 대해 알고 있는 것과 명백한 유사점에서 그것을 휘두르지 않은 동물과 대조적으로 그것을 휘두르는 동물에게 이점을 제공하는 것이었습니다. 포식자에 대한 집단적 사냥에서 발생하는 문제를 해결하기 위해 한 무리의 생명체가 공통된 전략을 채택했다는 사실이 이에 대한 예입니다.

인간 현실: 합류의 문제

인간은 극도로 복잡한 생물심리사회적 현실이며, 이는 그의 개성이 잉태되는 과정에서 그에게 작용하는 여러 힘의 존재를 의미합니다. 우리의 중추 신경계는 물리적, 사회적 맥락에서 수천 년에 걸쳐 발전했습니다. 현재 세계 대부분의 사람들에게 존재하는 것과는 다른 생명에 대한 위협으로 가득 차 있으며 이것은 우리의 가장 원시적인 뇌에 각인된 계통 발생적 각인을 의미했습니다.

이 발자국의 범위를 측정하는 것은 결코 쉬운 일이 아니지만 감정 및 지각 프로세스와 같은 여러 기본 프로세스에 영향을 미치는 일련의 메커니즘을 포함합니다. 그러므로 우리는 생각과 감정의 범위에서 타고난 것의 관련성을 피할 수 없습니다. 그들이 정착하는 곳은 호모 사피엔스가 끝없는 세월을 살아가야 했던 부침을 통해 형성되었습니다. 세대.

그러므로 인간은 백지 상태가 아니다.. 그는 존재가 그 앞에 놓인 첫 번째 퍼즐을 풀기 위한 도구 없이 세상에 도착하지 않습니다. 의사소통, 지각 및 운동 기능은 이미 아동의 마음에 조직의 핵심을 가지고 있습니다. 만족스러운 삶을 살 수 있는 능력에 기여할 정교한 기술을 구축하려면 경험의 박차만 있으면 됩니다.

의심할 여지 없이 인간은 비범한 창의적이고 상징적인 능력을 부여받은 동물이기도 합니다. 경험을 통해 자신을 구축하기 위해 타고난 조건화의 멍에를 크게 초월합니다. 직원. 그는 자신의 진화 역사와 삶의 이야기에 시달리면서 자신의 마음과 그것이 자연에서 차지하는 공간의 엄청난 신비를 계속해서 풀어나가고 있습니다.

참고문헌:

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• 에네스코, 나. 및 델발, J. (2006). 모듈, 도메인 및 기타 아티팩트. 어린 시절과 학습, 29(3), 249-267.