실존주의는 휴머니즘이다, Jean-Paul Sartre: 회의 요약 및 분석

"실존주의는 휴머니즘이다"(1945)는 장 폴 사르트르가 실존주의의 핵심 사상을 실제 사례와 함께 설명하는 강의(후에 책으로 출판됨)이다.

회의는 클럽에서 열렸습니다. 정비사, 제2차 세계 대전 말에 만들어졌으며 모든 참석 기대치를 초과했습니다.

회의 요약

회의에서 Sartre는 다음과 같이 잘못 연결된 몇 가지 비판과 아이디어를 지적하는 것으로 시작합니다. 실존주의가 무엇으로 구성되어 있는지 계속 명확히 하고, 실존주의에 대한 일부 잘못된 해석에 대응합니다. 철학.

Sarte에 따르면 실존주의의 비평가들은 다음과 같이 주장했습니다.

• 삶의 부정적인 측면과 나쁜 측면을 강조합니다.
• 고요함, 즉 상황에 직면하여 행동하지 않도록 합니다.
• 의 주관성에 입각하여 인간의 사회적, 공동체적 성격을 무시한다고 생각한다.
• 가치가 (근거 없이) 선험적으로 주어질 가능성을 배제하기 때문에 무정부 상태를 불러옵니다.

사르트르는 계속해서 존재가 본질에 앞선다는 것이 무엇을 의미하는지 명확히 합니다. 이 슬로건은 인간을 자유로운 존재이자 그의 경험에서 수행되고 확인되는 프로젝트로 확인합니다.

다음으로 그는 이 철학에 비추어 고뇌, 나쁜 믿음, 절망과 같은 새로운 의미를 얻는 실존주의의 몇 가지 핵심 용어를 설명합니다.

회의는 그의 철학의 중요한 측면 중 하나, 아마도 그의 희곡에서 가장 많이 탐구된 측면 중 하나인 타인과의 관계에서 자신을 이해하는 것으로 끝납니다. 이 분석은 타인의 자유와 관련하여 개인의 자유에 초점을 맞추고 있습니다.

회의 분석

Sartre에 따르면 실존주의는 두 가지 근본적인 질문에 기초합니다.

• 데카르트의 "나는 생각한다", 즉 인간이 고독 속에 사로잡힌 순간.
• 존재는 본질에 앞선다는 데카르트의 주관성에서 파생된 원리이다.

"존재가 본질에 앞선다"은(는) 무슨 뜻인가요?

"실존은 본질에 앞선다"는 모든 형태의 실존주의가 공통적으로 가지고 있는 원칙이다. 그것은 어떤 식으로든 인간을 규정할 수 있는 인간의 본성이나 본질의 선재성을 단호하게 배제합니다. 인간을 창조한 어떤 창조주 신, 데미우르주 또는 장인의 생각은 믿을 수 없는 인간의 본성입니다. 사르트르의 말에 따르면, 창조할 때 자신이 창조한 것을 정확하게 아는 신.

그러므로 실존주의는 자의식을 사고하고 획득하는 인간의 주관성에서 출발한다. 무에서 시작하여 자신의 존재가 되는 사람: "그는 존재함으로써 시작하고, 자신을 발견하고, 세계에서 일어나고, 그 다음이 된다. "를 정의합니다.

이런 식으로 인간은 자신을 선택하고 자신의 인생 프로젝트에서 하는 것입니다.

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인간은 자유인가?

존재가 본질에 앞서기 때문에:

• 인간을 규정할 수 있는 인간의 본성은 완전히 배제되어 있다.
• 그들의 행동을 인도할 근거 없이 선험적으로 결정된 가치의 척도는 없습니다.

인간은 "버려져 있다: 그는 자신 안에서도, 자신 밖에서도 집착하지 않는다." 즉, 모든 징후를 스스로 해석하고 인생 프로젝트를 어디로 인도할지 결정해야 하며, 변명에 근거하여 결정을 내릴 수 없거나 해서는 안 된다는 점을 충분히 인식해야 합니다. 세상의 징조, 상황, 변천사를 해석하는 방법을 결정하는 것은 각 사람입니다.

이 점을 설명하기 위해 Sartre는 우리에게 아브라함의 예를 보여줍니다. 성경. 아브라함은 음성을 들었지만, 그가 들은 음성이 천사에 해당하는지 여부를 결정하는 것은 아브라함 자신입니다.

또한보십시오 장 폴 사르트르의 인간은 자유로울 운명이다.

자유에는 책임이 따른다

실존이 본질에 선행하고 인간이 자신이 되기로 선택한 것의 계획이라면, 그는 또한 자신이 만드는 것에 대해 스스로 책임을 져야 합니다.

어떤 식으로든 그것을 결정, 제한 또는 구속하는 더 높은 질서는 없습니다. 사람은 자신의 양심에 책임을 지고 자신의 가치를 선택하고 스스로 결정을 내려야 합니다. 실존주의는 다음을 추구합니다.

(...) 모든 사람이 자신의 존재를 소유하게 하고, 자신의 존재에 대한 전적인 책임을 그에게 떠넘긴다(사르트르).

그러나 이것은 또한 인간이 모든 인류에 대해 책임 있는 방식으로 결정을 내린다는 것을 의미합니다.

이러한 이유로 Sartre는 모범적인 결정을 내리도록 여러분을 초대합니다. 나는 어떤 사람이 되고 싶은지 선택하고, 그렇게 함으로써 나머지 인류에 대해 책임감 있게 선택해야 합니다.

매우 실용적인 방법으로 사르트르는 우리 모두가 나와 같은 행동을 한다면 어떻게 될까요? 따라서:

(...) 우리가 원하는 사람을 창조할 때 우리가 생각하는 사람의 이미지를 동시에 만들지 않는 행위는 없습니다(Sartre).

사르트르 실존주의의 실천적 가르침

• 기존 세력과 싸우고, 자신의 상황에서 벗어나고, 전통을 깨고, "경험에 근거하지 않은 시도"를 선택할 수 있습니다.
• 세상의 징조와 그 의미를 해석하는 방법을 결정하는 것은 나 자신입니다.
• 나는 그것이 나의 행동 영역 내에 있는 경우에만 나의 가능성을 고려해야 합니다. 그것이 내가 어떤 행동을 취할 수 있게 하고 따라서 나의 운명의 과정을 허용하는 경우입니다. 그렇지 않으면 세상이 내 뜻에 맞는 척 할 수 없기 때문에 무관심해야 합니다.
• 인간은 그의 인생 프로젝트에서 수행되는 행동의 현실입니다. 당신의 꿈, 희망, 애정, 모순이 아닙니다. 실제로 당신은 당신의 삶에서 취한 행동에 따라 판단되어야합니다.

"실존주의는 휴머니즘" 학회 낭독

컨퍼런스에 대해 더 알고 싶다면 아래에서 그의 독서를 들을 수 있습니다.

컨퍼런스의 첫 부분

컨퍼런스의 두 번째 부분

장 폴 사르트르에 대하여

1905년 파리 출생. 그는 권위 있는 École Normale Supérieure에서 공부하여 철학 박사 학위(1929)로 우등으로 졸업했습니다.

그는 철학자, 작가, 문학 평론가, 정치 활동가였습니다. 철학자로서 그는 실존주의의 가장 위대한 옹호자 중 한 사람입니다. 그는 또한 철학자이자 페미니즘의 선구자인 Simone de Beauvoir와의 관계로도 유명합니다.

그의 가장 뛰어난 철학적 작품은 존재와 무, 그리고 그의 가장 잘 알려진 문학 작품은 구역질, 그리고 연극 닫힌 문 뒤에.

그는 어떤 제도도 인간과 문화 사이를 중재해서는 안 된다고 믿었기 때문에 노벨 문학상을 거부했습니다.

주요 작품

다음은 장 폴 사르트르의 주요 작품 목록입니다.

철학

• 존재와 무
• 실존주의는 휴머니즘이다
• 변증법적 이성에 대한 비판

짧은 이야기

• 구역질
• 자유의 길
• 주사위는 던져졌다

극장

• 파리
• 닫힌 문 뒤에
• 매장하지 않고 죽은
• 존경하는 창녀
• 더러운 손
• 악마와 신

문학 비평

• 보들레르
• 생 주네: 코미디언이자 순교자
• 가족의 바보 (플로베르에 대해)

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안데스 대학(Universidad de los Andes, 2009)에서 문학 및 인문학을 전공하고 문학 번역 과정을 수강했습니다. 콜롬비아 및 멕시코 번역가 협회, ACTTI 및 AMMETLI, Javeriana University의 공식 번역 협회 (2017).