UNAM 중앙 도서관 벽화: 분석, 설명 및 의미

멕시코 국립 자치 대학(UNAM) 대학 도시의 가장 상징적인 작품 중 하나는 중앙 도서관의 벽화입니다. Juan O'Gorman이 제작을 담당했습니다.

이 벽화는 원래 계획되거나 예산이 책정되지 않았지만 O'Gorman의 주장으로 인해 허용되었습니다.

예술가와 건축가는 꿈을 실현하는 대가로 아주 적은 비용을 청구하겠다고 약속했습니다. 당신에게 동기를 부여한 것은 무엇이며 그것을 허용한 사람들에게 동기를 부여한 것은 무엇입니까? 벽화는 멕시코의 역사와 사회에서 지식의 위치에 대한 공개 책이 될 것이라는 확신.

이 기사에서 그 의미에 더 가까이 가자.

UNAM 중앙도서관 벽화 분석

UNAM 중앙 도서관은 세계에서 가장 상징적이고 현대적인 대학의 모델을 따라 두 개의 큰 책으로 구성되어 있습니다. 하나는 수평이고 다른 하나는 수직입니다. 그 구조는 그 지역의 전형적인 화산암으로 만들어졌습니다. 또한 스테인드 글라스와 호박색의 오닉스 표면으로 구성되어 있습니다.

벽화는 도서관의 4개 정면(북쪽, 남쪽, 동쪽, 서쪽)을 둘러싸고 있습니다. 전체적으로이 벽화는 4000 미터의 영역에 이릅니다.². 예술가가 국가의 여러 지역에서 찾아야 하는 유색 돌로 만든 이 기념비적인 프로젝트를 수행하기로 결정했을 때 직면한 도전은 얼마나 컸습니까?

각 정면은 O'Gorman이 자신의 모든 상상력과 경험을 쏟아 부을 다른 주제에 전념했습니다. 문화를 구성하는 역사, 정체성, 가치에 대한 간증을 남기는 목적과 함께 멕시코 인.

따라서 외관은 관심있는 각 주제에 할당되었으며 그 이름이 나타납니다.

• 북쪽 외관: 히스패닉 이전의 과거.
• 남쪽 정면: 식민지 시대의 과거.
• 동양의 파사드: 현대 세계.
• 서쪽의 파사드: 대학과 현재의 멕시코.

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북쪽 파사드: 히스패닉 이전의 과거

북쪽 벽은 히스패닉 이전 문화의 표현에 해당합니다. 이 벽화에서 O'Gorman은 Tenochtitlán의 기원에 대한 역사는 물론 삶과 죽음의 이중성 등 다양한 신화적 이야기를 수집합니다.

파사드는 중앙 수직 축으로 구조화되고 그 다음 수류에 의해 가로로 분할됩니다. 장식적 모티브는 다른 것보다 전체 작품에 풍부합니다.

O'Gorman은 히스패닉 이전의 경제 및 문화 활동과 관련된 다양한 기호를 나타냅니다. 구성의 중심에는 Tenochtitlán의 기초가 나타납니다.

이 정면 전체에서 Quetzalcóatl(뱀), Tláloc 및 Huitzilopochtli의 표현을 볼 수 있습니다.

남쪽 파사드: 식민지 시대의 과거

이 벽화에서 O'Gorman은 식민지 시대의 히스패닉 세계를 드러냅니다. 또한 이 시기에 시행 중인 사회 조직의 형태를 나타냅니다.

패널을 각각 원이 있는 두 개의 반으로 나눕니다. 중간에 탑 같은 축이 올라와 벽화를 나눴다. 이 중심축은 그 당시 스페인을 통치했던 합스부르크 가문을 참조한 것입니다.

벽화의 도상학에는 시대부터 유럽 문화에 대한 일련의 언급이 포함되어 있습니다. 프톨레마이오스의 지구 중심 이론과 코페르니쿠스의 태양 중심. 그것은 또한 그리스 종교와 신화를 나타냅니다.

마찬가지로 Tenochtitlán의 표현과 Hernán Cortés와 Fray Juan de Zumárraga를 포함하여 그 시대를 표시한 역사적 인물의 인물이 두드러집니다.

동양의 파사드: 현대 세계

현대 세계는 도서관의 동쪽 파사드에도 존재합니다. O'Gorman은 그가 살아야 했던 시간을 표시하는 새로운 과학적 담론의 매력에서 벗어날 수 없습니다. 따라서 원자는 생명 에너지의 원리로 나타나는 표현의 핵심입니다.

왼쪽에는 사회주의의 붉은 별이 장식되어 있습니다. 그의 밑에는 사회혁명을 여는 멕시코의 사회적 노동계급 질서가 나타난다.

오른쪽에는 펼쳐진 책이 있고 그 아래에는 1910년 멕시코 혁명과 에밀리아노 사파타의 초상화로 끝나는 시골 세계가 그려져 있습니다. 이 초상화는 왼쪽에 사회주의 혁명의 장면과 마주보고 있습니다.

중앙 기둥의 꼭대기에는 Cuauhtémoc이 있을 수 있으며, 여기에서 두 세계를 화해시킬 평화의 비둘기가 될 수 있습니다.

서쪽의 파사드: 대학과 현재의 멕시코

네 번째 벽화는 UNAM과 현대 멕시코에 헌정되었습니다. O'Gorman은 벽화를 중심축으로 나누는 동일한 패턴을 따릅니다.

따라서 공간은 중앙에서 대학의 방패의 표현에 의해 지배됩니다. O'Gorman은 국가의 지적 기관의 가치를 나타냅니다. 이렇게 하려면 왼쪽 모서리에 국립 도서관의 이니셜을 입력하고 오른쪽에 국립 신문 도서관의 이니셜을 입력합니다.

오른쪽과 왼쪽은 UNAM에서 수행되는 학업, 스포츠 및 레크리에이션 활동을 나타냅니다. 이것은 대중적인 멕시코의 삶과 관습의 표현과 공존합니다.

UNAM 대학 도시

University City의 조직, 설계 및 건설 프로젝트는 1943년 멕시코 시티의 Coyoacán에서 시작되었습니다.

중앙 도서관 자체는 건축가 Juan Martínez de Velasco와 Gustavo Saavedra의 참여로 1944년에 설계되기 시작했습니다. 1948년 건축가이자 플라스틱 예술가인 Juan O'Gorman이 팀에 합류하도록 초대되었습니다.

O'Gorman이 디자인한 도서관의 정면으로 UNAM 대학 캠퍼스를 특징짓는 벽화 세트가 완성되었습니다. 따라서 디에고 리베라(올림픽 경기장), 다비드 알파로 시케이로스(총장)의 벽화, Francisco Eppens(치과 및 의학 학부) 및 José Chávez Morado(의학부 강당) 과학).

UNAM 중앙 도서관은 1956년 4월 5일에 처음으로 문을 열었습니다.

2007년 UNAM 대학 도시는 2007년부터 세계 문화 유산으로 지정되었습니다.

후안 오고먼은 누구였습니까?

Juan O'Gorman은 1905년 7월 6일 Federal District의 Coyacán에서 태어났습니다. 아일랜드 출신의 엔지니어인 그의 아버지 Cecil O'Gorman에게서 그림을 배웠습니다.

널리 인정받는 이젤 화가였을 뿐만 아니라, 그는 UNAM의 건축 학부를 졸업한 중요한 멕시코 건축가였습니다.

건축가로서 그는 오늘날 가치 있는 작업을 수행했습니다. 그는 멕시코 주에 있는 수십 개의 초등학교 및 기술 학교의 설계자였습니다.

또한 O'Gorman은 디에고 리베라의 홈 스튜디오와 현재 디에고 리베라 아나우아칼리 박물관으로 알려진 것을 설계했습니다. 이 박물관은 리베라가 플라스틱에서 뮤지컬에 이르기까지 가장 다양한 문화적 표현을 위한 공간을 제공하기를 꿈꾸던 곳이었습니다. 오늘날 그것은 예술가의 히스패닉 이전 인물 컬렉션을 소장하고 있습니다.

건축가로서 그는 기능주의와 유명한 르 코르뷔지에의 작품에 영향을 받았습니다. 나중에 그는 Frank Lloyd Wright의 유기적 건축물에도 스며들었습니다.

그는 주로 건축과 이젤 그림에 전념했지만 O'Gorman도 큰 성공을 거두었습니다. 벽화 예술에서 그가 중앙 도서관의 시각적 발전을위한 경험을 쌓을 수 있었던 사실 UNAM. 그는 실제로 2세대 멕시코 벽화의 가장 중요한 대표자 중 한 명으로 간주됩니다.

그의 예술 작품은 1972년 National Art Prize를 수상했습니다.

그의 가장 잘 알려진 작품 중에서 다음을 언급할 수 있습니다.

• 미초아칸 파츠쿠아로에 있는 거트루디스 보카네그라 도서관 벽화.
• Chapultepec 성 국립 역사 박물관의 독립 제단과 혁명의 방.
• Cecil O'Gorman House 및 Juan O'Gorman House(철거).
• 디에고 리베라와 프리다 칼로 하우스 스터디 뮤지엄.
• 벽화 독립과 진보, 나는 p에게 노래한다심방 와이 해방자들. 통신 및 교통부.

작가는 심각한 우울증을 겪은 후 1982년 멕시코시티에서 자살했다.

대학 교수, 가수, 문학사(문화진흥 언급), 문학석사 베네수엘라 중앙대학교와 리스본 자치대학교 역사학 박사후보와 비교.