음악 Alegria, Alegria, Caetano Veloso: 분석 및 역사

Caetano Veloso의 가장 유명한 음악 중 일부는 행복 행복 1967년 레코드 페스티벌에서 발표되었다.

노래는 Caetano Veloso, Gilberto Gil 및 Os Mutantes를 두 명의 진지한 지도자로 둔 열대주의 운동의 틀이었습니다.

편지로, 극도로 현대적이고 대중 문화의 터치로 대중의 머리카락과 Alegria, Alegria virou logo um 엄청난 성공에 의해 빠르게 수용되었습니다. 수배 대상이 되었음에도 불구하고 경연에서는 아닌 4위에 오르는 곡이었다.

가사

바람을 맞으며 걷는다
Sem lenco, sem 문서
quase dezembro의 태양 없음
유 부
아니면 태양은 범죄에 분배됩니다.
에스파소나브, 게릴라
예쁜 추기경
유 부
대통령의 얼굴
Em big beijos of love
엠 덴테, 페르나, 반데이라
봄바와 브리짓 바르도
또는 잡지 벤치가 있는 태양
나는 기쁨과 preguiça로 가득 차 있었다
얼마나 많은 뉴스
유 부
사진과 이름 사이
Os olhos cheios de cores
O peito cheio of your love
유 부
왜 안돼, 왜 안돼
그녀는 결혼에 대해 생각한다
나는 다시는 학교에 가지 않았다
Sem lenco, sem 문서
유 부
나는 코카콜라를 먹는다
그녀는 결혼에 대해 생각한다
그리고 나를 위로해주는 노래
유 부
사진과 이름 사이
Sem light e sem fuzil
셈폰 셈텔레폰
브라질의 심장이 없다
Ela nem 알고 até thinki
텔레비전에서 노래하다
아니면 태양이 너무 아름다워
유 부
Sem lenco, sem 문서
가방도 없고 내 것도 없어
계속 살고 싶어, 사랑
유 부
왜 안돼, 왜 안돼

가사 분석

Caetano Veloso의 혁명적인 가사는 나라의 가혹한 정치적 상황에도 불구하고 자유를 암시하는 구절로 시작합니다.

"Caminhando contra o vento" 또는 서정적인 바람의 얼굴을 노래하는 것은 국가에서 검열과 억압을 확립한 군사 독재에 대한 은유입니다. O gerúndio do verb caminhar는 모든 역경에도 불구하고 지속적인 움직임의 개념을 인쇄합니다.

따라할 구절이 없습니다

Sem lenco, sem 문서

우리는 익명성 또는 eu-lyrical walk에 대한 문제를 작은 주제 qualquer nas ruas da cidade로 봅니다.

두 번째 또는 소유 Caetano Veloso는 무료가 아닙니다. 트루 트로피컬, 엠 행복 행복 우리는 "도시 com fortes의 거리를 걸어 다니는 당시의 전형적인 청년의 초상화, 첫 번째 페소아"를 봅니다. 시각적 제안, 메이드, 제품 이름, 성격, 장소 및 기능 ".

앞에 로고가 있는 것을 관찰하거나 운문("No sol de quase dezembro"), 작곡가는 já faz clima de verão e é dezembro를 배치하거나 ouvinte no tempo e no espaço:

여기에서 우리는 모든 음악에서 수년에 걸쳐 반복되는 참조를 읽거나 강조합니다.

유 부

가사의 몇 년 동안 사용된 동사 템포가 실제로 모두 존재하지 않는다는 점에 유의하십시오. Caetano는 현재 없는 동사를 사용하여 또는 here 및/또는 agora를 설명합니다. 행복 행복 그 당시의 브라질 생활에 대한 이 요약은 역사적 시간의 기록인 것처럼 가장합니다.

노래가 계속되고 우리는 대중 문화에 대한 몇 가지 언급을 관찰합니다.

아니면 태양은 범죄에 분배됩니다.
에스파소나브, 게릴라
예쁜 추기경
유 부

Cardinales는 60년대에 매우 인기가 있었던 매우 아름다운 이탈리아 여배우 Claudia Cardinale에 대한 언급입니다.

Atriz는 그 시대의 아이콘이었으며 결국 Caetano가 그 시대의 아름다운 여성을 지칭하기 위해 성을 사용하게 되었습니다.

중요한 여배우에 대한 또 다른 언급에 직면한 구절은 이 구절만이 아닙니다. 따라야 할 일부 구절은 Brigitte Bardot의 말에서 비롯되거나 그렇지 않습니다.

대통령의 얼굴
Em big beijos of love
엠 덴테, 페르나, 반데이라
봄바와 브리짓 바르도

프랑스 여배우도 60년대에 매우 유명했습니다.

낯선 이름이 있는 상황에서 ao longo da music não é casual: os 트로피컬리스타스 방어자 외국 문화의 자기 식인화에, 미학적 및 정치적 프로젝트의 for do country fazia 부분에서 요소의 통합.

여전히 정치에 실패하고 있는 이 노래에서 우리는 깃발과 두 대통령이 치아와 다리와 같이 예상하지 못한 요소와 혼합된 것을 봅니다. eu-lyrical은 제대로 기만당한 정치인이 아니라고 할 수 있는데, 로고 앞에서 확인된 이론입니다.

또는 잡지 벤치가 있는 태양
나는 기쁨과 preguiça로 가득 차 있었다
얼마나 많은 뉴스
유 부

여기서 시작합니다 일상의 평범함, 또는 Eu-lyrical은 뉴스를 다룰 에너지가 부족하다고 고백하며 벤치에 매달린 통로를 통해서보다 마체테를 통해 누군가를 받아들이는 것을 선호했습니다.

신문이나 잡지의 첫 페이지 앞에 몇 초 만에 세계의 정치 뉴스를 접하게 되는 것 같습니다.

또 다른 가능한 해석은 이 확장이 우리를 뉴스 사건으로 파고들려고 하지 않는 미사(massa)의 소외에 대해 비판적이라는 것입니다.

사진과 이름 사이
Os olhos cheios de cores
O peito cheio of your love
유 부
왜 안돼, 왜 안돼

구절 acima falam do extra informação: rostos, nomes, cores, amores. 환적을 주는 현대의 세계는 몇 번이고 얼굴을 보면 작은 주체로서 길을 잃는다.

Diante dessa 끓어오르는 이미지와 감성, 혹은 을리코는 떠나기로 결심하고, 그곳이 어딘지 모를 곳으로 루모.

나는 코카콜라를 먹는다
그녀는 결혼에 대해 생각한다
나는 다시는 학교에 가지 않았다
Sem lenco, sem 문서
유 부

두 구절은 아이콘이 북미 제국주의의 대중 문화와 상징을 제공한다고 언급하거나 냉각합니다. 이 이미지는 일상의 초상화, 일상의 진부한 순간의 기록으로도 사용됩니다.

파르세이라가 등장하는 곡의 몇 분입니다. 우리는 그녀가 결혼하기를 원하는 정보만 가지고 있습니다(그것이 여성 daquela geração의 이상화와 일치하거나 일치합니까?).

뒤따르는 구절들은 단지 짧은 변경으로 반복됩니다: 그가 결혼에 대해 생각할 때, 또는 그 또는 위안을 주는 노래를 eu-lyrical ouve. 그리고 떠나겠다는 결의의 바닥에서 이 울려퍼지는 트릴하와 함께.

A amada é novamente lembrada quase no final Gives 음악:

Ela nem 알고 até thinki
텔레비전에서 노래하다
아니면 태양이 너무 아름다워
유 부

여기서 Caetano는 두 가지 매스 커뮤니케이션 메시지의 존재로 승화됩니다. 가사가 유머러스한 이유는 가수가 음악을 대할 때 그가 텔레비전에서 노래하는 모습을 정확히 보여주기 때문입니다. Alegria, Alegria가 Festival da TV Record에서 발표되었다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

그런 다음 eu-lyrical volta는 하루의 아름다움을 확인하기 위해 - 또는 태양 - 그리고 떠나고 싶은 욕망을 재확인합니다.

다시 한 번, 귀하는 익명 및 보증인의 조건에 따라 새 장소를 위해 아무 것도 휴대하고 싶지 않음을 제출합니다.

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가방도 없고 내 것도 없어
계속 살고 싶어, 사랑
유 부
왜 안돼, 왜 안돼

또는 "Nothing no bag ou nas mãos"라는 구절은 의 마지막 페이지에서 직접 던졌습니다. 말로, 사르트르의 자서전. 따라서 대중적인 글자를 통해 단어를 삽입하는 바이아노 가수와 스페인 가수의 적절한 고급 문화를 다룬다.

Alegria, Alegria é, tudo 이전에 군사적 압제에 의해 황폐화된 최근 세대의 정치적, 사회적 표현. 한편, 시대를 초월한 Caetano frisa의 편지는 rumo ao novo를 떠나는 젊은 머리카락에도 보편적인 필요성을 느꼈습니다.

역사적 맥락

1967년은 브라질 음악에 특별한 해였습니다. Nesse ano Gilberto Gil 프리젠투 노래 일요일 노 파크 e também em 67 Caetano surgiu com 행복 행복.

젊은 Caetano는 축제의 최대 상금을 획득하기 위해 상자에 올라간 지 겨우 25년이 되었습니다. 가수는 프레젠테이션에 참여하기 위해 Beat Boys 밴드(아르헨티나 뮤지션으로 구성된 브라질 록 그룹)에 합류했습니다.

전시 기간 동안 Baiano 가수와 Beat Boys는 그 역사적 시대에 참신한 일렉트릭 기타를 사용했습니다. 일렉트릭 기타에 대한 Até então는 북미 문화의 상징으로 거부되었습니다.

논란의 여지가 있고 도전적인 이 노래는 4위를 차지했으며 저자는 5천 cruzeiros velhos를 받았습니다.

Caetano의 프레젠테이션, feita no day 1967년 10월 21일, 온라인에서 볼 수 있습니다.

번식의 백스테이지

카에타노 고해성노 seu livro 트루 트로피컬 트로피컬리즘의 상징이 될 번식의 포이 또는 프레임으로:

나는 67년의 어떤 축제도 혁명을 폭죽으로 만들지 않기로 결정했습니다. 저는 Solar da Fossa 아파트가 없어서 2부부터 배우기 쉽게 하고 싶은 곡을 작곡하기 시작했습니다. 축제 관중들과 같은 템포로 우리가 시작하고 싶었던 노바 자세를 명백하게 특징지었습니다(...) Tinha que ser uma 즐거운 마키냐, 어쩐지 오염된 국제 팝 헤어, 그리고 그것이 있는 세계에 대한 비판적인 사랑의 손길에 대한 편지를 추적합니다. 팝 다바.

노래 제목의 호위에서

음악으로 선택한 제목은 참 아이러니하고 묘하게도 가사에 오래 등장하지 않는다.

Até hoje, 많은 사람들은 노래 제목이 "sem lenço, sem document"라고 생각합니다.

O bordão "기쁨, 기쁨!" 그는 라디오 및 텔레비전 방송국 Chacrinha의 연예인/진행자로 자주 사용되었습니다. 그의 프로그램은 매우 인기가 있었고 여러 번 반복된 이 문구는 집단 무의식에 입력되어 Caetano에 의해 차용되었습니다.

트로피칼리아로

열대주의 운동은 1967년에 사람들을 얻기 시작했지만 몇 년 후 더 높은 비율을 얻었습니다. Fizeram은 Gilberto Gil, Tom Zé 및 Gal Costa와 같은 MPB의 위대한 후보자 중 일부입니다.

아티스트들은 젊은 문화, 주로 국내외 팝의 영향을 받아 음악을 재발명하려고 노력할 것입니다. 따라서 가사는 그들 시대의 탐구를 되살리고 일상의 측면을 토론하고 싶어합니다.

당신 사이에서 두 아티스트는 국가 문화를 국제화하고 브라질의 기원으로 돌아갈 것입니다. 다른 두 개의 소중한 특성, 두 명의 트로피컬리스타를 위한 혁신과 실험.

예술가들은 우리에게 Oswald de Andrade와 많은 시간을 주고 있다고 Veloso는 인터뷰에서 다음과 같이 말했습니다.

세르비아의 문화적 식인 풍습의 아이디어는 luva와 같은 열대 지방이었습니다. 우리는 비틀즈와 지미 헨드릭스를 "먹고" 있습니다. 두 민족주의자의 방어적 태도에 대한 우리의 주장은 여기에서 간결하고 철저한 공식을 발견합니다. 물론, 우리는 위도와 강도를 적용할 것이지만 조심하지는 않을 것이며, 매 단계마다 우리가 좋아하는 것을 다시 생각하려고 노력할 것입니다.

젊은 예술가들, acima de tudo, 당신의 템포를 기록하세요. 이 나라는 1964년 군사 쿠데타로 시작된 힘든 세월을 보냈다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

열대 주의자들을 위한 주요 행사는 Nelson Motta가 리우데자네이루의 마지막 시간을 위해 비일상적으로 출판한 "Crusade Tropicalista"라는 선언문을 출판한 것입니다.

관습과 달리 트로피컬리즘은 음악과 함께 일어나지 않으며 조형예술, 문학, 연극, 영화 등 다양한 문화의 세계를 연다.

You Festivais da Canção

60년대에 Rede Record는 브라질 대중 음악 축제를 발명했습니다.

TV에서 보여지는 프로그램은 자신의 음악을 부르기 위해 등록한 일련의 아티스트에게 표시됩니다. 군 복무 초기에는 상대적으로 자유로운 독특한 공간이었다.

Alegria, Alegria는 세 번째 브라질 대중 음악 페스티벌 오브 레코드에 출연했습니다. 그것은 1967년이었고 대중에게 즉시 대중적인 간후 음악이 불려졌습니다.

카에타노 에 오 엑실리오

1967년 그가 Alegria, Alegria를 불렀을 때 Caetano는 군사정권에도 불구하고 광범위한 음악을 통해 자신을 반쯤 표현했다.

동시에 1968년 12월에 출범한 기관 아토 5호처럼 수시로 열리는 상황으로 강화하는 정책을 펼치고 있었다.

Nesse mesmo ano - depois de ter sung Alegria, Alegria - Caetano 및 Gilberto Gil은 투옥되었다가 석방되면 영국으로 망명하기로 결심합니다.

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