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브라질과 세계의 낭만주의의 8 가지 주요 작품

또는 낭만주의는 브라질을 독립 후 XIX 세기의 첫 번째 목표로 만든 예술의 일부였습니다.

유럽에서는 지난 세기부터 이 운동이 지속되어 오꼬르뿐 아니라 문학에서도 비옥한 토대를 마련했다.

일부 문학 작품은 정의하거나 스타일, 자유 구절 세트, 감상 및 이상화로 표시됩니다.

1. Gonçalves Magalhães의 시적인 한숨과 사우다드

시적인 한숨과 사우다드 1836년에 브라질 영토에 낭만주의를 확립하거나 낭만주의를 확립한 문학 작품으로 간주됩니다.

Gonçalves Magalhães(1811-1882)가 저술한 já vinha 스타일의 다양한 요소를 찾을 수 있습니다. 유럽 ​​국가에서 발생하는 개성, 정서적, 정서적 성격의 가치뿐만 아니라 민족주의.

contracapa do livro 시적인 한숨과 사우다드
시적 한숨과 사우다드의 반대층

작품은 두 부분으로 구성된 시 모음집입니다. 처음에는 작가가 여행한 곳이나 작가가 여행한 세계 각지에서 발생한 종교성 및 역사적 사건 등 다양한 문제를 다루는 43개의 시 텍스트를 통합합니다.

제목의 두 번째 부분 사우다드, 또는 초점은 과거의 사랑, 조국 및 가족과 관련하여 그리운 느낌이 아닙니다.

Gonçalves Magalhães는 어떤 프롤로그도 리브로 선언하지 않습니다:

É um Livro de Poesias는 두 곳에서 두 번째로 인상적으로 작성되었습니다. 이제 고대 로마의 폐허 사이에 앉아 많은 두 제국에 대해 명상하고 있습니다. 이제 나는 우주가 아닌 원자처럼 무한하지 않은 상상으로 두 개의 알프스를 오르지 않고, 지금 고딕 대성당에서 Deus의 위대함과 기독교의 신동에 감탄하고 있습니다. 고분에 그늘을 드리우는 사이프러스 사이에서 기도하십시오. 이제 그것은 paixões dos homens와 같이 삶을 살게 하거나 삶을 살게 하는 것과 같이 일종의 패트리아에 반영됩니다. 순례자의 시는 사상의 통일성에 의해 조화되기보다는 자연의 만찬처럼 다양하고 삶의 단계처럼 다양하며 카데아의 anis처럼 연결되어 있습니다. 영혼의 시, 마음의 시, 그리고 그 껍질만 벗긴 영혼이나 마음은 던져야 한다.

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2. 알바레스 데 아제베도의 Lira dos vinte anos

리라 이십 년 20년 동안 결핵으로 숨진 상파울루 출신의 작가 알바레스 데 아제베도(Alvares de Azevedo, 1831-1852)의 가장 유명한 작품이다. 문제의 작품인 아심(Assim)은 사후 1853년에 출판되었습니다.

Livro Lira 이십년

그것은 같은 방법을 제공합니다 시적인 한숨과 사우다드세 부분으로 나누어진 시집이기도 하다.

제시된 텍스트는 우울, 후회, 좌절로 가득 차 있거나 저자의 질병과 조기 사망으로 이해할 수 있습니다.

다양한 시들이 죽음에 대한 많은 언급을 하고 삶에 대한 어떤 무관심을 번역하는 초로맨틱한 미학을 encaixam-se na.

우리는 이러한 특성을 관찰할 수 있습니다 나는 시를 도달하지 않습니다 렘브란사 드 모러:

섬유질을 복원하는 것 같은 느낌이 들 때,
영혼이 살아있는 사람과 연결되어 있다는 것,
mim nenhuma tear의 Não 유출
전 미쳤어 요.
E nem defolhem na 불순한 물질
바람을 마비시키는 플로르두베일:
나는 기쁨의 메모를 원하지 않는다
그것은 meu sad passamento를 위해 멈춥니다.
Deixa 또는 tédio로서의 삶을 위한 Eu deixo
데자르스토 또는 포엔토 카미네이로,
... 몇 시간 동안 무게를 재어
그가 사라졌거나 dobre de um sineiro;

3. 모레닌하, Joaquim Manoel de Macedo

또는 무료 모레닌하로 그것은 브라질 문학의 두 가지 고전이며 낭만주의 운동의 첫 번째 단계에서 1844년 Joaquim Manuel de Macedo에 의해 출판되었습니다. 또는 의사의 훈련을 받은 작가가 문학에 매진하여 작가로서 큰 성공을 거두었다.

리브로 A 모레닌하

작품과 중요한, pois foi 또는 첫 번째 낭만적 인 로맨스. 이전에는 시집만 이 스타일로 출판되었습니다.

23개의 챕터로 나누어진 허구에 관한 것으로, 주인공 Augusto와 Carolina 사이의 낭만적이고 이상화된 처녀적 사랑이 중심 주제입니다.

XIX 세기의 첫 번째 목표에서 리우데 자네이루 엘리트의 행동을 묘사하는 작가이자 구어체로 사용되는 언어. 제3자의 서사로서 어느 정도 민족주의적 성격과 자연에 대한 가치 부여를 보여준다.

서스펜스와 사랑을 해피엔딩으로 제시하는 달콤한 독서와 얽힘으로 인해 당시 상류사회와 ainda hoje é lida 사이의 매우 성공적인 작품입니다.

정원의 거리에서 duas rolinhas mariscavam: more, ao will feel passos, voaram e pousando não muito long, em um bush, começaram a beijar-se com 부드러움: 그리고 이 저녁 식사는 몇 년을 보냈다 olhos de Augusto e 캐롤라이나...

아마도 같은 생각이 두 영혼에서 빛날 것입니다. 왜냐하면 olhares da menina e do moço가 만날 것이기 때문입니다. 같은 해에 olhos da virgem이 겸손하게 낮아지고 그들의 얼굴에는 pejo라는 불이 피어올랐습니다. E 또는 젊은이, 둘 다에 베팅:

- 엘레 세 아맘!

E 메니나는 간신히 속삭였다.

- 상 행복합니다.

4. O guarani, José de Alencar

아니면 로맨스 또는 과라니 1857년 José de Alencar에 의해 출판되었습니다. 브라질 로맨티시즘의 첫 번째 단계와 관련이 있는 인도주의적 성격의 서사, 토착민과 접촉하는 백색의 세계 또는 혼합된 역사를 제시합니다.

라이트 또는 과라니

내러티브는 네 부분으로 나뉘며 묘사하려고 노력하거나 브라질이 열일곱이 아닙니다. 책으로 출간되기 전에 이야기는 챕터별로 폴헤팀으로 출판되었습니다.

작품 또는 토착민을 이상화하여 전시하여 주인물인 인도인 페루를 민족영웅의 상징으로 전시하여 민족의 가치를 되새기고 있다.

작업 ainda 및 exuberância das matas 및 miscigenação do povo, nesse case를 Peri와 Ceci, moça branca, doce 및 meiga 사이의 로맨스를 통해 표현하기 위해 머리카락을 끄는 브라보 게레이로.

로맨스 출간 당시 27세였던 호세 드 알랑카르는 민족주의적이고 이상화된 분위기를 연출하기 위해 노력했다. 식민자와 피식민자 사이의 비현실적인 관계, 그리고 인디언의 성격을 "평가"하거나 원칙을 준수함에도 불구하고 기독교인.

- Não ha dúvida, disse D. Antônio de Mariz는 Cecilia의 맹목적인 헌신에 목숨을 걸고 헌신하기를 원합니다. 그것은 나를 위한 몇 가지이지만 당신은 내가 이 테라 또는 인디언의 특성을 보았다는 것에 감탄할 것입니다. 민하 필하를 구해 이곳에 들어온 첫날부터 그의 삶은 단호하고 영웅적인 삶의 연속이었다. Crede-me, Álvaro, é um cavalheiro português no corpo de um selvagem!

5. 마노엘 안토니오 데 알메이다의 민병대의 추억

이것은 또한 1852년에서 1853년 사이에 일간 "Correio Mercantil"이 아닌 follhetim에서 장별로 출판된 작업입니다.

또는 작가인 Manoel Antônio de Almeida(1830-1861)는 XIX 세기의 첫 번째 메타에서 리우데자네이루의 의상을 묘사하는 매우 유머러스한 내러티브를 구축했습니다.

민병대 상사의 자유로운 추억

두 개의 전통적인 로맨티시즘 로맨스와 대조적으로, 역사는 스타일에 대해 기대되는 것과는 조금 다른 특성을 추적합니다. 정교한 언어와 이상화가 아닌 넬라, 존재 또는 주인공, 일종의 반영웅 레오나르도.

더욱이 작품은 반드시 엘리트가 소비하기 위해 창조된 것이 아니며, 줄거리에서 사회의 하층 계급을 어느 정도 뛰어난 위치에 배치한다.

그 동안 로맨틱한 무브먼트를 구성하거나 자유롭게 하는 요소들 중에는 레오나르도와 루이지냐의 해피엔딩과 모험적인 분위기, 러브스토리가 그려지고 있다.

이 재미있는 작업을 확인하십시오.

당신이 땅에 뛰어들 때, 나는 마리아가 어떤 성가심을 느끼기 시작합니다. 그래서 당신은 함께 살고 있습니다. 그리고 그것은 또 하나를 아프게 합니다. 그것은 발자국과 벨리스카오의 효과를 분명히 드러낼 것입니다. 키가 약 3피트, 뚱뚱하고 베르멜류, 털이 많고, 기대하고, 초라오하는 무시무시한 소년 Maria um filho를 본 지 7개월; 또는 qual, logo depois que nasceu, mamou 2시간 연속 발매 or peito 이 탄생에서 우리가 이 이야기를 놓치기 때문에 두려워하거나 그것에 가장 관심이 있다는 것은 확실히 사실입니다.

6. 당신의 불행, 빅토르 위고

당신은 비참할 것입니다, 프랑스 빅토르 위고(1802-1885)가 저술하고 1862년에 브라질이 아닌 여러 국가에서 동시에 출판된 세계 문학의 위대한 작품 중 하나로 간주됩니다.

livro Os miseráveis, 빅토르 위고

mazelas, sofrimentos 및 lutas da 사회를 다루는 것에 대해 걱정해야 하는 Victor Hugo가 상당히 탐구한 소위 "사회적 낭만주의"의 일부입니다. 또는 저자의 다른 낭만적 인 작품에서 동일한 ocorre: 노트르담의 코르쿤다.

내러티브는 XIX와 e feita em 3인칭을 모르는 파리에서 전달됩니다. 여러 사람의 삶과 함께 하는 장 발장은 ​​피오 운전사로 가족을 먹일 빵 한 조각을 위해 감옥에서 여러 해를 보내는 가난한 가정입니다. Ao deixar a cadeia, Jean sai는 반항적이고 폭력적이지만 주어진 순간에 그는 기독교적 가치에 따라 구원을 찾고 자신을 변화시킵니다.

일 traz ainda suspense, 모험, 추구, 그리고 불가능한 저녁 식사는 사랑입니다.

우리는 우리의 의식에서 꽤 많은 깊이를 추구하지 않았으며 현재 우리는 그것을 계속 조사하고 있습니다. 감동도 충격도 없이 초조해 하지 맙시다. 이런 종류의 명상보다 더 무서운 것은 없습니다.

영혼의 olhos는 장소에서 더 모호하거나 더 어둡거나 homem을 찾을 수 없습니다. 고칠 힘이 없습니다. 더 위험하고 더 복잡하고 더 신비하고 더 무한합니다. o sea: o ceu보다 더 큰 코이사가 있습니다. 영혼의 내면보다 더 위대한 쇼가 있습니다.

7. 파멸의 사랑, 카밀로 카스텔로 브랑코

Camilo Castelo Branco(1825-1890), 포르투갈 작가 또는 작가 잃어버린 사랑, 당신의 나라의 낭만적인 움직임을 강조하는 당신의 가장 중요한 작업. 그것은 Viseu, Coimbra 및 Porto의 포르투갈 도시를지나 XIX 세기 사회를 묘사합니다.

멸망의 자유로운 사랑

이야기는 어린 Simão Botelho와 Teresa de Albuquerque 사이의 금지된 로맨스에 관한 것입니다. 전원이 꺼져 있지만 두 가족(또는 ...에 로미우와 줄리엣윌리엄 셰익스피어).

3인칭 내러티브는 그 자체로 로맨티시즘인 만큼 극적인 요소를 잔잔한 강렬함과 긴박감으로 끌어내는데, 이 경우 해피엔딩이 아니다.

11시간 동안 Simão는 quintal의 측면에 누워 있었고 합의된 거리 또는 arreeiro에서 cavalo à redea로 누워 있었습니다. Tadeu de Albuquerque의 집이나 surpreendera에서의 파티 때문에 외딴 방, alvoroçava-o에서 나오는 음악을 모두 제공합니다.

나는 3 년의 보온병이 없으며 집에서 음악을 연주하지 않을 것입니다. 그것이 테레사의 수베스나 생일이라면, 항상 죽음의 날로 날짜가 정해진 방보다 무섭지 않고 이 기쁨을 줄 것입니다. Simão는 그런 키메라를 공상적으로 상상하여 이제 검게 변하고 이제 반투명해져서 칙칙한 환상의 붉은 색으로 변해버렸습니다. 사랑이 발명될 때 벨라스에게는 이성적인 신호가 없고 끔찍한 환상에는 넴이 없습니다. Simão Botelho, 현재까지 ouvido 캐스트, ouvia 간신히 또는 일부 플루트, pancadas do coração sobrealtado처럼

8. 괴테의 Os Sofrimentos do Jovem Werther

또는 questão의 로맨스는 유럽에서 낭만주의를 시작하는 몇 가지 작품입니다. 독일 괴테(1749-1832)가 쓴 이 작품은 1774년에 출판되었으며 베르테르와 샬롯이 주연을 맡은 불가능한 사랑의 이야기를 담고 있습니다.

무료 Os sofrimentos do jovem Werther

결혼한 친구에 대한 작가의 애틋한 마음을 담아낸 자전적 성격을 지닌 작품일 가능성이 있다.

비극적 인 분위기와는 별개로 강렬함과 세련미가 돋보이는 낭만적 인 작품 pois 취급 또는 사랑으로 구성됩니다.

그리고 내 영혼의 시야를 가리고 있던 커튼이 어떻게 해서 벗겨졌는지... 아니면 영원히 열려 있는 무덤 앞에서 변형된 무한한 삶의 광경. 당신은 말할 수 있을 것입니다: É assim! 더 그리고 모든 일이 일어날 때... 그리고 모든 것이 빠른 속도로 굴러가고 우리가 확보할 수 없을 때-우리는 우리의 활력 에너지의 충만함을 먹고, 빼앗길 모든 것을 판매합니다. 현재, e ai!, 물에 잠기고 rochedos에 대해 격노... 그러면 내가 당신과 당신과 당신의 세월을 삼키지 않는 순간이 없습니다. 당신이 말하지 않은 순간은 없습니다. 파괴자.

O mais transparente dos teus pasos 수천 마리의 불쌍한 곤충의 목숨을 앗아가고, 발소리는 당신이나 고통스러운 일을 파괴하고, 작은 세상을 수치스러운 무덤으로 몰아넣습니다. 아, 크고 드문 재앙이 그렇게 많지는 않습니다. 당신의 빌라레호스를 휩쓸고 가는 이 홍수, 당신의 도시를 침수시키는 이 대지의 진동, 저에게 깊은 인상을 남겼습니다!

아니면 나와 내 마음을 집어삼키는 것은 자연 전체를 덮고 있는 지배적인 힘이며, 파괴하지 않은 것이나 로데이아, 그리고 마침내 그 자체가... 그리고 거기에 의해 괴로워하는 방황하는 것을 생산하지 않았습니다. Céu, terra e suas forças ativas em volta de mim! 영원히 그리고 영원히 씹고 삼키는 것으로 변하는 오래된 senão um 괴물은 없습니다.

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