사피어-워프의 언어 이론
전통적으로 인간은 언어를 의사소통 수단으로 이해해 왔다. 그것은 세계와 연결을 구축하는 것이 가능하고 우리가 생각하거나 생각하는 것을 표현할 수 있습니다. 죄송합니다.
이 개념은 언어를 이미 내부에 있는 것을 표현하는 수단으로 봅니다. 하나, 사피어-워프 언어 이론의 경우 훨씬 더 중요합니다., 세상을 조직하고, 생각하고, 지각할 때 훨씬 더 중요한 역할을 합니다.
그리고 생각과 언어의 관계는 그동안 많은 연구를 받아온 분야임에도 불구하고 심리학자와 언어학자의 관심에 반해 이 두 가지를 연결하는 이론은 지금까지 거의 없었습니다. 세계.
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언어가 생각을 형성할 때
사피어-워프의 언어 이론에 따르면, 인간의 언어적 의사소통, 인간의 언어 사용, 우리의 정신적 내용을 표현하는 데 국한되지 않습니다.. 이 이론에서 언어는 우리의 말하기 방식을 형성하는 데 매우 중요한 역할을 합니다. 생각하고 현실에 대한 우리의 인식까지, 우리의 비전을 결정하거나 영향 세계.
이런 식으로 언어가 우리 주변의 세계를 분류하는 문법적 범주는 우리로 하여금 특정한 말하기 방식을 고수하게 만듭니다. 생각하고, 추론하고, 인지합니다. 이것은 우리가 전반에 걸쳐 몰입하는 문화 및 의사 소통 맥락과 연결되어 있습니다. 어린 시절. 다시 말해, 우리말의 구조 그것은 우리로 하여금 특정한 해석적 구조와 전략을 사용하는 경향이 있게 합니다.
마찬가지로, 사피어-워프 언어 이론은 각 언어가 다른 언어로 설명할 수 없는 고유한 용어와 개념을 가지고 있음을 확인합니다. 따라서 이 이론은 우리의 인식을 정교화하는 틀을 제공하는 문화적 맥락의 역할을 강조합니다. 사회적으로 부과된 한계 내에서 세상을 관찰하다.
몇 가지 예
예를 들어, 에스키모 사람들은 눈과 얼음이 많은 추운 환경에서 생활하는 데 익숙하며 언어로 다양한 눈을 구별하는 능력을 가지고 있습니다. 이것은 다른 민족에 비해 자연을 훨씬 더 잘 인식하고 그들이 살고 있는 맥락, 서구인이 가지고 있는 현실의 뉘앙스를 지각할 수 있음 그들은 탈출합니다.
시간에 대한 언급이 없는 언어를 사용하는 일부 부족에서 또 다른 예를 볼 수 있습니다. 그러한 개인은 심각한 시간 단위를 개념화하는 데 어려움. 다른 사람들은 주황색과 같은 특정 색상을 표현할 단어가 없습니다.
마지막으로 훨씬 더 최근의 예는 우마미라는 용어로 제공될 수 있습니다. 글루타메이트 농도 및 다른 언어의 경우 특정 번역이 없어 사람이 설명하기 어렵습니다. 서부 사람.
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사피어-워프 이론의 두 가지 버전
시간이 흐르면서 언어의 효과를 시사하는 듯했던 비판과 시위가 생각에 관한 것은 이론에 의해 처음에 규정된 것처럼 지각의 조절자가 아니며, 사피어-워프의 언어 이론은 이후 몇 가지 수정을 거쳤습니다.. 이것이 우리가 이 이론의 두 가지 버전에 대해 말할 수 있는 이유입니다.
1. 강력한 가설: 언어 결정론
언어 이론에 대한 사피어-워프의 초기 견해는 언어의 역할에 대한 매우 결정론적이고 급진적인 견해를 가지고 있었습니다. 강력한 Whorfian 가설의 경우 언어가 우리의 판단을 완전히 결정합니다., 사고와 지각의 능력, 형태를 부여하고 사고와 언어는 본질적으로 동일한 것으로 간주될 수도 있습니다.
이 전제하에서, 언어가 어떤 개념을 숙고하지 않는 사람은 그것을 이해하거나 구별할 수 없을 것입니다. 예를 들어, 주황색에 대한 단어가 없는 사람들은 색상만 다른 자극과 하나의 자극을 구별할 수 없습니다. 말에 시간적 개념을 포함하지 않는 사람들은 한 달 전에 일어난 일과 20년 전에 있었던 일, 현재, 과거, 미래를 구별하지 못할 것입니다.
증거
여러 후속 연구에서 Sapir-Worf 언어 이론이 적어도 결정론적 개념에서는 정확하지 않습니다., 적어도 부분적으로 그 거짓을 반영하는 실험과 조사를 수행합니다.
개념에 대한 무지가 특정 언어 내에서 생성될 수 없다는 것을 의미하지 않으며, 이는 강력한 가설을 전제로 하면 불가능합니다. 다른 언어에서는 개념이 구체적인 상관 관계를 갖지 않을 수도 있지만 대안을 생성하는 것은 가능합니다.
앞의 요점의 예를 계속하면 강한 가설이 맞다면 색을 정의할 단어가 없는 민족은 그들은 그 측면을 제외하고는 두 개의 동일한 자극을 구별할 수 없을 것입니다.차이를 인식하지 못했기 때문입니다. 그러나 실험 연구에 따르면 이러한 자극을 다른 색상의 자극과 완전히 구별할 수 있습니다.
마찬가지로 감칠맛이라는 용어에 대한 번역이 없을 수도 있지만 감지할 수는 있습니다. 입안에 벨벳 같은 느낌을 남기고 여운이 길게 남는 향입니다. 세밀한.
마찬가지로 Chomsky와 같은 다른 언어 이론은 언어가 긴 학습 과정을 통해 습득되지만 메커니즘이 있음을 연구하고 지적했습니다. 부분적으로 타고난 것은 언어 자체가 출현하기 전에 대부분의 사람들에게 공통적 인 의사 소통 측면과 심지어 아기의 개념 존재를 관찰 할 수있게 해줍니다. 모두 다 아는.
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2. 약한 가설: 언어 상대주의
초기 결정론적 가설은 시간이 지남에 따라 예가 다음과 같은 데 사용되었다는 증거에 비추어 수정되었습니다. 그것을 변호하는 것은 전적으로 타당하지도 않았고, 그들의 생각에 대한 완전한 결단을 보여주지도 않았습니다. 언어.
그러나 Sapir-Whorf 언어 이론은 두 번째 버전에서 개발되었으며, 이에 따르면 언어가 결정하지는 않습니다. 그 자체로 생각과 인식, 하지만 예 모양과 영향을 주는 요소입니다 가장 주목받는 콘텐츠 유형입니다.
예를 들어, 구어의 특성이 언어에 영향을 미칠 수 있다고 제안됩니다. 특정 개념을 생각하거나 주의를 기울이면서 개념의 특정 뉘앙스를 받는 다른 사람.
증거
이 두 번째 버전은 사람에게 비용이 든다는 사실을 반영하기 때문에 일부 실증적 증명을 발견했습니다. 언어가 고려하지 않기 때문에 현실의 특정 측면을 개념화합니다. 상들.
예를 들어, 스페인어 화자는 시제에 세심한 주의를 기울이는 경향이 있지만 터키어와 같은 다른 화자는 행동을 하는 사람에 초점을 맞추거나 영어는 공간적 위치에 집중하는 경향이 있습니다. 이런 식으로, 각 언어는 특정 측면을 강조하는 것을 선호합니다., 현실 세계에서 행동할 때 약간 다른 반응과 반응을 유발할 수 있습니다. 예를 들어, 스페인어를 사용하는 사람은 기억해 달라고 요청을 받으면 장소보다 일이 언제 일어났는지 기억하는 것이 더 쉬울 것입니다.
사물을 분류할 때도 관찰할 수 있습니다. 어떤 사람들은 이 양식을 사용하여 물건을 분류하는 반면, 다른 사람들은 물건을 재료나 색상으로 연관시키는 경향이 있습니다.
언어에 어떤 개념이 존재하지 않는다는 사실은 우리가 그것을 인식할 수는 있지만 그것에 주의를 기울이지 않는 경향이 있습니다. 우리와 우리 문화를 위해 하루 또는 한 달 전에 일어난 일이 중요하지 않다면 언제 일어났는지 직접 물어보면 한 번도 경험한 적 없는 일이기 때문에 답변을 드리기 어렵습니다. 신중하게 생각하다. 또는 우리가 한 번도 본 적이 없는 색과 같은 이상한 특성을 가진 어떤 것이 제시되면 그것은 인지될 수 있지만 착색이 우리의 중요한 요소가 아닌 한 구별할 때 결정적이지 않을 것입니다. 생각.
참고 문헌:
- 파라, 엠. (s.f.). 사피어-워프 가설. 콜롬비아 국립대학교 언어학과
- 사피어, E. (1931). 원시 언어의 개념적 범주. 과학.
- 샤프, A. (1967). 언어와 지식. 사설 그리할보: 멕시코.
- 워프, B.L. (1956). 언어, 생각 및 현실. M.I.T. 언론, 매사추세츠.