정당한 세계 이론: 우리는 우리가 받을 자격이 있는 것을 얻었는가?

말빈 J. 정의로운 세계 이론의 아버지인 Lerner는 사람들이 "모든 사람이 일반적으로 마땅히 받아야 할 것을 얻는 세상에 살고 있다고 믿을 필요가 있다"고 말했습니다. (1982).

정의로운 세계에 대한 믿음이 나타나며, 인지 편향의 형태로, 좋은 일이 좋은 사람들에게 일어나는 경향이 있고 반대로 나쁜 일이 나쁜 사람들에게 일어나는 경향이 있다는 생각에서. 세상을 보는 이러한 방식은 일반적으로 그렇지 않다는 사실에도 불구하고 대부분의 인구에서 유지되는 경향이 있습니다.

정의로운 세계에 대한 믿음의 심리적 기능

많은 경우에 훌륭하고 존경받는 사람들은 인생에서 마땅히 받아야 할 행운을 누리지 못합니다.. 다른 많은 사람들에게는 다른 사람들을 이용하면서 사는 사람들이 성공하고 그들의 삶은 점점 더 강해집니다. 냉정하게 볼 때 불공평한 이러한 사실에 직면하여 인간은 긍정적인 방식으로 자신을 동화시킬 수 있는 편견을 발전시켰습니다.

이러한 이유로 Furnham이 말했듯이 세상을 모든 사람이 마땅히 받을 자격이 있는 공정한 곳이라고 생각하십시오. (2003), 우리가 목격하는 불쾌한 사건으로 인한 스트레스에 대한 보호 요소 역할을 할 것입니다. Lerner는 이러한 믿음이 우리의 환경을 안정적이고 질서 있는 장소로 볼 수 있게 해주며 그것이 없으면 우리가 정말로 우리 자신을 통제한다고 생각하게 하기 때문에 장기적인 목표를 설정할 수 있게 해주는 동기 부여 과정 목적지.

이 믿음은 보호 효과가 없다면 현실에 대한 인식이 얼마나 가혹할 것인지로 인해 제거하기가 정말 어렵습니다.. 따라서 우리의 인지는 이 아이디어를 유지하고 강화하기 위해 특정 방법을 사용합니다.

피해자 비난

가장 빈번한 절차는 부당한 상황에서 피해자를 비난하는 것입니다.. 예를 들어, 어떤 사람은 가난한 사람이 인생에서 충분히 노력하지 않았기 때문이라는 말을 듣는 것은 드문 일이 아닙니다. 강간을 당했을 때 그 여자가 강간범을 덜 자극하는 옷을 입거나 동행했어야 한다고 주장하는 사람들도 있습니다.

이러한 위험한 주장은 이러한 편향된 믿음을 가진 사람들을 보호합니다. 부정적인 결과를 초래할 수 있으며, 취약성에 대한 인식과 특정 상황을 겪을 위험이 줄인.

사후 효과

사후 효과는 또한 이러한 생각을 강화할 것입니다.. 이 효과는 우리가 사건의 결과를 알았을 때 희생자보다 훨씬 더 잘 해결하는 방법을 알았을 것이라고 생각하게 만드는 인지적 환상입니다.

이에 대한 간단한 예는 축구 경기를 본 후 "바 카운터 전문가"의 경우입니다. 일요일, 그들은 (코치 자신보다) 그들의 팀을 경기에 데려올 전술을 알고 있습니다. 승리.

확증 편향

이러한 편견을 유지하는 또 다른 편견은 확증적 편견입니다. 이것은 다음을 가리킨다. 자신의 이론을 뒷받침하기 위해 논증을 찾는 인간의 경향, 반대하는 사람들을 무시합니다.

통제 구역

정의로운 세계에 대한 믿음도 도움이 됩니다 자존심을 지키다 그리고 그것은 자기 이익의 편향에 기초합니다. 성공의 이유를 설명할 때 개인은 이것이 자신이 한 노력이나 자신의 능력과 같은 통제 영역 내에 있는 요인 때문이라고 생각할 것입니다. 반대로 고장이 발생하면 불운과 같은 환경적 특성에 기인한다. 우리가 본 것처럼 이러한 인식은 다른 사람들의 행동을 관찰할 때 다릅니다.

외부에서 상황을 볼 때 관찰자는 고통받는 사람의 성격 특성과 행동을 더 자세히 관찰합니다(Aronson, 2012). 이런 식으로 지식 부족으로 인해 그 사람에게 영향을 미친 환경의 특성. 예를 들어, 노숙자의 경우 좁은 초점은 그 사람을 무시합니다. 그 자신 때문이 아니라 예측할 수 없는 일련의 사건 때문에 그곳에 도착할 수 있었습니다. 게으름. 평범한 사람이 예측할 수 없는 사건인 경제 위기가 이 사람을 실직시킬 수 있었습니다. 이는 부채의 축적, 가족 간의 긴장, 우울 장애와 같은 정신 질환 등으로 이어질 수 있습니다.

이 믿음에 영향을 미치는 성격 요인은 무엇입니까?

불확실한 환경에서 살면서 우연히 자신에게 이런 일이 일어날 수 있다고 생각하는 것을 좋아하는 사람은 아무도 없습니다. 이러한 이유로 사고 패턴에서 이러한 편견에 의존하는 사람들이 있습니다. 마빈 러너의 경우, 모든 사람이 마땅히 받아야 할 것을 가지고 있다는 믿음은 망상, 즉 자기기만입니다.. 보안과 통제에 대한 욕구에서 비롯된 잘못된 믿음일 것입니다(Furnham, 2003).

이러한 아이디어를 정의하는 주요 성격 특성은 제어 궤적, 특히 내부. 이 통제 위치를 가진 사람들은 자신의 행동의 결과가 자신에게 달려 있다고 인식합니다. 즉, 자신의 행동에 대한 책임을 집니다. 반대로, 통제의 외부 위치를 가진 사람들은 자신의 환경에서 일어나는 일을 운이나 우연과 같은 요인으로 돌리는 경향이 있습니다.

정의로운 세계에 대한 믿음을 조절하고 그것을 조절하는 다른 성격 요인은 이타주의와 감정 이입. 대상과 피해자의 유사성 여부도 영향을 미친다. 이는 성차별이나 인종차별과 같은 차별적인 행동으로 이어질 수 있습니다. 다른 연구에서는 이러한 믿음을 다음과 연관시켰습니다. 보수적이고 권위주의적인 이데올로기 (퍼넘, 2003).

이 믿음은 사회에 어떤 영향을 미칩니까?

정의로운 세계에 대한 믿음은 언어가 그러하듯이 인간에게 고유한 것이 아니라 개인이 발전하는 문화의 일부로 획득될 것입니다. 이것은 종교와 같은 사회의 한 요소에 반영될 수 있다.

전통적인 카톨릭 신앙과 다른 사람들과 마찬가지로, 좋은 지침에 대한 보상을 담당할 신의 존재가 지지됨 그 법을 어기는 사람들을 처벌할 것입니다. 이러한 형벌과 보상은 삶과 사후에 모두 수행될 것이며, 이것이 이 교리를 따르는 개인이 자신의 믿음을 안정적으로 유지하도록 동기를 부여하는 이유입니다. 종교에 대한 믿음과 편재하는 힘은 스트레스에 대한 심리적 대처 메커니즘으로 작용할 수 있습니다.

'정의로운 세상'이 공유 가치에 미치는 영향

정의로운 세계에 대한 믿음은 이런저런 이유로 사람의 삶을 보는 방식에만 영향을 미치지 않습니다. 개인의 자존감과 편견에 영향을 미치지만, 사회의 행동에 영향을 미칠 수 있습니다. 집단. 각 개인이 마땅히 받아야 할 것을 갖고 있다는 전제하에 유지되는 정치적 이념은 이러한 생각을 뒷받침하는 실천으로 이어질 것입니다.

프랑스어 표현을 암시 자유방임, 이러한 신념을 가진 사람에게 국가는 사회의 자원을 분배하고 수정하는 책임을 져서는 안됩니다. 환경에 의해 야기되는 기회의 불평등 그러나 이를 책임지는 사람은 자신의 노력. 노력과 보상 사이의 관계에 대한 믿음은 두 세금 정책 모두에 영향을 미칠 것입니다. 부의 재분배와 회사의 직원 보수 형태(Frank et al., 2015).

정의로운 세계에 대한 아이디어는 교도소 정책과 같은 다른 측면에도 영향을 미칩니다.. 범죄를 저지른 사람의 행동과 결과만 관찰한다면 따라야 할 관행은 정해진 기간 동안 사회 생활을 박탈하는 것입니다. 반대로 빈곤, 저학력, 가정파탄 등의 환경적 여건이 있을 수 있음을 고려하여 범죄를 저지르는 경향이 있는 정책은 대부분의 죄수들의 사회에 대한 예방, 개입 및 재적응을 지향할 수 있습니다.

이러한 아이디어는 국가마다 다르며 시간이 지남에 따라 쉽게 유지되며 어떤 면에서든 수정하기 어렵습니다. 따라서 개인의 상황에 대한 전체적인 관점은 그에 대한 태도를 바꾸고 이해를 촉진하는 데 도움이 될 수 있습니다.

참고 문헌:

• 아론슨, E. & 에스코호타도, A. (2012). 사회적 동물. 마드리드: 얼라이언스.
• 프랭크, D. H., Wertenbroch, K., & Maddux, W. W. (2015). 성과급 또는 재분배? 정의로운 세상의 신념과 임금 불평등에 대한 선호도의 문화적 차이. 조직 행동과 인간의 의사결정 과정, 130, 160-170.
• 퍼넘, A. (2003). 정의로운 세계에 대한 믿음: 지난 10년 동안의 연구 진행 상황. 성격과 개인차, 34(5), 795-817.
• 러너, 멜빈 J. (1982). 정의로운 세계에 대한 믿음: 근본적인 망상. 뉴욕, NY: 플레넘 프레스.