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지그문트 프로이트의 빙산 은유

정신분석학 및 정신역학적 흐름에 의해 특별히 연구되어 온 무의식의 개념. 사실, 무의식은 지그문트 프로이트가 자신의 잘 알려진 이론을 정교화하는 데 사용한 기본 기둥 중 하나입니다.

정신분석학은 이해하기 복잡할 수 있지만 때로는 정신분석학조차도 당신의 이론이 무엇인지 쉽게 이해할 수 있도록 은유 또는 현실의 다른 측면과의 비교 제안합니다. 예는 프로이트의 빙산 은유입니다., 이 기사 전체에서 이야기할 것입니다.

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정신분석과 의식

정신분석학은 역사상 가장 잘 알려져 있고 가장 인기 있는 이론적 흐름 중 하나입니다. 심리학은 가장 검증되지 않았으며 종종 다른 흐름에서 제대로 고려되지 않았습니다. 심리적.

그의 아버지이자 설립자인 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)가 이 사상과 이론적 흐름의 학파는 무의식에 대한 연구에 주로 초점을 맞춘다., 현재 인간의 행동은 우리의 본능적인 부분과 의식에 의한 억압 및 관리 사이의 갈등의 산물임을 고려합니다.

그것의 출현은 당시 사상의 흐름과 점점 더 커지는 히스테리의 의학적 비전에 크게 의존하며, 시간이 지남에 따라 저자는 기능에 관한 자신의 이론에 대한 점점 더 복잡한 비전을 발전시켰습니다. 무당.

에 대한 그의 이론 심리 성적 발달 미성년자(구강, 항문, 남근, 잠복기 및 생식기 단계) 및 그것 또는 드라이브 요소, I와 초자아 사이의 차별화 또는 검열.

또한 리비도 또는 성적 에너지를 심령 및 충동 에너지의 주요 원천으로 간주하고 신경증과 히스테리에 대한 심오한 연구와 관련이 있습니다. 여성 (특히 빅토리아 시대와 같은 강한 성적 억압의 시대에 만연하며, 이 측면에 대한 초점을 평가할 때 고려해야 하는 것).

그러나이 모든 것을 이해하려면 필요합니다 먼저 의식과 무의식 사이에 어떤 차이가 있는지 이해하십시오., 프로이트의 빙산 은유 덕분에 쉽게 볼 수 있는 것입니다. 무엇으로 구성되어 있는지 봅시다.

프로이트의 빙산 은유

프로이트의 빙산 은유는 사례나 사례의 존재를 보여주고 확인하기 위한 은유입니다.

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자발적이고 의식적인 수준에서 직접 접근할 수 없는 정신 장치의 일부. 의식의 다른 부분이나 사례와 바다에 떠 있는 얼음 덩어리인 빙산의 시각 사이에 유사성이 발생할 것입니다.

이 은유는 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)가 자세히 설명하지 않았지만 정신분석에 관심이 있는 그의 추종자와 지식인, 특히 슈테판 츠바이크(Stefan Zweig)에 의해 설명되었습니다. 그것은 프로이트가 제안한 심령 사례 또는 의식 수준 간의 차이에 대한 상당히 시각적인 설명이며, 이는 다시 그의 모델 중 다른 하나의 기초가 됩니다.

언급된 이 모델은 프로이트에 따르면 우리의 성격을 구성하는 세 가지 기본 구조를 보여줍니다. 이드 또는 쾌락의 원리를 따르는 원시적이고 본능적인 부분, 사회적 및 학식에서 파생 된 초자아 또는 검열 부분과 현실 원칙에 따라 이드의 충동을 정신이 수용 할 수있는 것으로 승화시키는 자아 또는 요소.

지상에서 본 빙산의 이미지에 초점을 맞추면, 우리는 물에서 튀어나온 부분만 볼 수 있고, 때때로 우리는 한계에 있고 표면과 직접 접촉하는 작은 영역이 어떻게 나타나거나 잠기는지 물 사이에서 관찰할 수 있습니다. 물.

그러나 실제로는 일반적으로 눈에 보이는 것보다 훨씬 더 큰 큰 부분이 잠겨 있으며, 몰입하지 않는 한 시각적으로 접근할 수 없는. 이 이미지는 특히 의식 수준을 식별하는 수준에서 우리의 정신적 구조의 기능과 직접 비교할 수 있고 동등합니다.

1. 의식: 빙산의 출현한 부분

프로이트의 생각에 따르면 우리는 다음과 같이 가정하는 것 외에도 직접적이고 자발적으로 감지할 수 있는 정신 활동에 해당하는 작은 출현 부분만 볼 수 있습니다. 외부 세계와 정신 과정 사이의 연결.

우리는 의식으로 알려진 경우에 앞서 완전히 우리의 통제 하에 있으므로 그들을 차단하는 능동적인 방어 메커니즘이 없습니다. 그러나 우리가 직접 통제하기 때문에 우리의 내부 정신 에너지가 가장 많이 포함되어 있는 것은 바로 이 요소에 있습니다.

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2. 잠긴 것과 출현의 경계: 전의식

우리는 또한 빙산의 일부에 해당하는 전의식이라는 두 번째 경우를 찾을 수 있습니다. 물의 움직임과 상황에 따라 가능한 방식으로 떠오르는 것과 잠긴 것 사이에서 찾습니다. 볼 수 있습니다.

일반적으로 당사가 식별할 수 없고 당사에 가져올 수 없는 콘텐츠의 집합입니다. 의지에 의식이 있지만 그것은 갑자기 우리 정신에 나타날 수 있으며 우리가 그것을 제거하기 위해 많은 노력을 기울일 때 빛에. 프로이트에 따르면, 이를 위해 우리는 방어 메커니즘의 존재를 극복해야 합니다 선택 또는 삭제를 통해 이러한 내용을 억압합니다.

3. 무의식: 거대한 물 속에 잠긴 덩어리

마지막으로, 아마도 정신분석과 가장 관련이 있는 사례는 남아 있는 거대한 얼음 덩어리에 해당합니다. 표면에서 빙산을 바라보는 사람들에게는 물에 잠겨 보이지 않지만 그럼에도 불구하고 존재할 수 있는 것의 기본입니다. 나타났다.

우리는 모든 것을 포함하는 무의식의 개념에 대해 이야기하고 있습니다. 충동, 충동, 욕망, 원초적 본능 또는 억압된 기억의 집합, 쾌락 원리에 의해 움직이고 우리의 의식에서 제외된 채로 남아 있는 장치가 스스로를 수용할 수 있도록 타협 솔루션에 도달하는 정도 무당.

무의식은 정신적 에너지가 완전한 자유로 움직이는 우리의 가장 기본적이고 순수하며 자연스러운 부분이 될 것입니다. 그것은 또한 가장 강렬하고 우리의 존재 방식과 삶이 따라야 할 방향을 가장 많이 표시하지만, 이러한 콘텐츠는 다양한 방어 메커니즘에 의해 강력하게 억압되고 검열됩니다. 받아들일 수 없는.

참고 문헌:

  • 프로이트, S. (1933). 정신 분석에 대한 새로운 입문 강의.
  • 존스, E. (2003). 지그문트 프로이트의 생애와 작품. 바르셀로나: 사설 아나그라마.
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