Egzistencinė psichoterapija: jos ypatybės ir filosofija

Kreiptis į psichologą gydytis gali būti sunkus procesas, sukeliantis emocinio nuogumo baimę. Ir tai nėra nereikšmingas žingsnis: manoma, kad mes atsiveriame kitam asmeniui, kuris bent jau iš pradžių yra visiškai svetimas.

Egzistencinė psichoterapija prasideda nuo humanistinio pagrindo, kuris yra jautrus šiam nesaugumui ir siūlo intervenciją, kuria siekiama išvengti etikečių ir kuri suteikia pacientui puikias sąlygas kurti prasmingą gyvenimą.

Kituose puslapiuose mes gilinsimės į šį klausimą; detalizuojama, iš ko susideda intervencija, kokie tikslai yra siūlomi ir kokia metodika yra sukurta jiems pasiekti.

• Susijęs straipsnis: "Psichologinių terapijų tipai"

Kas yra egzistencinė psichoterapija?

Egzistencinė psichoterapija remiasi homonimine filosofijos srove, kurios rūpestis kardinolas yra orientuotas į tai, kaip kiekvienas žmogus kuria savo buvimo ir buvimo būdą pasaulyje. Sørenas Aabye Kierkegaardas laikomas šio kančios supratimo būdo įkūrėju, nors jo teorinės šaknys Jie taip pat skęsta Karlos Jasperso, Edmundo Husserlio, Simone de Beavouro ar Jeano-Paulo ūgio mąstytojų indėliuose. Sartre'as.

Nors „įprasta“ psichologija svarbiausias pastangas skyrė tam, kad suprastų mintis ir elgesys, ir dažnai tik atsižvelgiant į jo psichopatologinius matmenis atšaka buvo suinteresuotas išsiaiškinti prasmę, kurią turi egzistencija kiekvienam. Taigi jis siekia giliai analizuoti didžiuosius visuotinius klausimus: mirtį, laisvę, kaltę, laiką ir prasmę.

Šios disciplinos tėvai buvo psichiatrai, paprastai nusivylę tradiciniais biomedicinos modeliais, tokiais kaip Medardas Bossas ar Ludwigas. Binsvangeris, fenomenologinėse ar konstruktyvistinėse srovėse ieškojęs epistemologinės erdvės, kurioje galėtų išreikšti savo supratimo būdą darbas. Tokiu būdu jis peržengė skausmo ir negatyvo ribas, kad galėtų visiškai įeiti nustatant potencialius ir teigiamus aspektus kurios prisideda prie laimingo gyvenimo.

1. Žmogaus prigimtis

Žvelgiant iš egzistencialistinės perspektyvos, kiekvienas žmogus yra statomas projektas, todėl niekada negali būti suprantamas kaip baigtas ar baigtas. Tai taip pat lanksti realybė, atvira patyrimui, savyje talpinanti potencialą gyventi ir jausti praktiškai begalinę emocijų ir idėjų gamą. Tai taip pat nėra izoliuota būtybė, bet įgauna savo prasmę, kai pasineri į socialinių santykių drobę kurioje galite atsekti teptuko potėpius, kurie piešia jūsų subjektyvumą.

Egzistencializmas nukreipia ne tik žmogų kaip į biopsichosocialinę tikrovę, bet į tai apmąstykite šių matmenų sankirtą: umwelt (apimantis kūną ir pagrindinius jo poreikius), mitwelt (ryšiai su kitais, įtvirtintais kultūros ir visuomenės rėmuose), eigenwelt (savo tapatybė) santykiuose, kurie kuriami su savimi ir afekais ar mintimis, suteikiančiomis jam formą) ir überwelt (dvasiniai / transcendentiniai įsitikinimai apie gyvenimą ir jo tikslas).

Šios keturios dimensijos yra pagrindas, kuriuo remiantis atliekamas kliento nuskaitymas (tai terminas, vartojamas kuris apibūdina pagalbos prašantį asmenį humanistinių srovių požiūriu) tam tikru būdu ką bus užtikrinta visos jos pusiausvyra. Vieno iš jų (arba kelių) sutrikimas bus keliamas kaip terapinis tikslas pagal programą, kurią galima pratęsti tol, kol asmuo nori ar to reikia.

• Galbūt jus domina: "Martino Heideggerio egzistencialistinė teorija"

2. Sveikata ir ligos

Žvelgiant iš egzistencinės perspektyvos, sveikata ir ligos yra suvokiamos kaip tęstinumo, kuriame Kiekvienas gali būti surastas, atsižvelgiant į konkretų būdą, kuriuo jie yra susiję su savimi ir su kitais. Kitas svarbus kriterijus yra pačių vertybių ir principų, kaip gyvenimo vadovų, laikymasis. Todėl tai nėra konservatyvi vizija, veikiau pabėgti nuo vien išgyvenimo ir ieškoti egzistencijos, per kurią būtų galima rasti galutinę prasmę.

Žvelgiant iš šios perspektyvos, sveikata (tinkamas funkcionavimas) būtų suprantama kaip gyvenimo rezultatas autentiška, vadovaujamasi tikra mūsų valia ir atvira tiek teigiamai, tiek neigiamai, kas galėtų derlius. Tokiu būdu egzistuotų polinkis į savęs pažinimą, kad būtų galima diskriminuoti mūsų dorybes ar apribojimus ir turi sąžinės požiūrį, kai turime priimti sprendimus svarbu. Galiausiai, tarkime taip pat įtemptas išminties ieškojimas.

Kita vertus, liga apima visų pirma sveikatos priešingybes. Iš laisvės žmogus galėtų pereiti prie savo valios ir nepasitikėjimo kvestionavimo prisiimdamas savo likimo vadžias. Jis vedė gyvenimą, kuriam trūksta autentiškumo, nutolus nuo realybės, kaip ji pateikiama, kuriame kiti būtų tie, kurie spręstų kelius, kuriais jam teks keliauti. Vertinama sveikata peržengia korporalo ribas ir pasiekia dvasinę bei socialinę sferas.

Šio tipo terapijos intervencija

Toliau mes apibūdinsime, kokių tikslų siekiama šia psichoterapijos forma ir kokias fazes ji sudaro (kurių tikslas yra patenkinti šiuos pagrindinius tikslus). Šis skyrius bus baigtas parodant bendro naudojimo būdus, kurie iš tikrųjų yra filosofinės pozicijos apie patį gyvenimą.

1. tikslus

Egzistencine terapija siekiama trijų pagrindinių tikslų, būtent: atkurti pasitikėjimą tais, kurie galėjo ją prarasti, išplėsti tai, kaip asmuo suvokia savo gyvenimą ar aplinkinį pasaulį ir nustato asmeniškai prasmingą tikslą.

Tai yra apie gyvenimo pozicijos ir krypties paiešką, tam tikras žemėlapis ir kompasas, kuris skatina gebėjimą ištirti savo būties ir būties ribas. Trumpai tariant, nustatykite, kuo mes esame autentiški.

2. Etapai

Intervencijos procesas, kurio tikslas - sutelkti pokyčius, atsižvelgiant į išdėstytus tikslus, taip pat yra trys: pradinis kontaktas, darbo etapas ir užbaigimas. Toliau aprašome kiekvieną iš jų.

Pirmuoju kontaktu su klientu siekiama užmegzti ryšį, tai yra terapinį ryšį, ant kurio nuo šiol bus kuriama intervencija. Šis aljansas turi būti grindžiamas aktyviu kitų žmonių patirties klausymu ir priėmimu, taip pat ieškoma bendro sutarimo, kaip vyks sesijos (periodiškumas, svarbūs tikslai ir kt.). Daroma prielaida, kad atsakymas slypi kliente, todėl terapeutas apsiribos tik jo lydėjimu, nagrinėdamas klausimus, įtvirtintus dabartyje per horizontalius ir simetriškus santykius.

Darbo etape jis pradeda gilintis į kliento istoriją, į viską, kas jį jaudina ar kamuoja. Tyrimas atliekamas laikantis keturių žmogaus sferų ir apibrėžiančių jo realybės sudėtingumą (apie kurį jis jau buvo ištirtas ankstesniame skyriuje). Šiuo metu yra siekiama pagrindinių modelio tikslų: stipriųjų ir silpnųjų pusių nustatymas, vertybių apibrėžimas, mus apjungiančio ryšio su svarbiausiais žmonėmis tyrimas, autonomijos stiprinimas ir gyvenimo projekto sukūrimas.

Paskutinė gydymo dalis iliustruoja vieną iš užduočių, kurias klientas turės priimti dėl savo gyvenimo: kad viskas, ko imamasi, turi pradžią ir išvadą. Šis taškas bus pasiektas po kintamo bendro darbo laiko, kuris didžiąja dalimi priklausys nuo to, kaip vystysis vidinė asmens patirtis. Su viskuo siekiama sugrįžti į kasdienį gyvenimą, tačiau prisiimant naują vaidmens, kuris kasdien vaidinamas scenoje, viziją.

3. Technikos

Terapinės technikos, kurios naudojamos egzistencinės terapijos kontekste, yra pagrįstos jų pradinėmis filosofinėmis šaknimis, kurios prasideda fenomenologija ir konstruktyvizmas diametraliai priešinasi tradiciniam būdui, kuriuo sveikatos ir liga. Tai yra dėl to bėgti nuo visko, kas susiję su diagnozėmis ar stereotipais, nes jie pakenktų esminiam tikslui rasti tinkamą gyvenimo ir tapatybės prasmę. Toliau pateikiame tris pagrindinius metodus.

Pirmasis iš jų yra epocha, koncepcija, kilusi iš egzistencinės filosofijos ir kurioje apibendrinamas vienas iš terapijos pagrindų: požiūris į visas gyvenimo akimirkas, tarsi jos būtų naujos, prisiimdamas mokinio požiūrį, galintį stebėtis besiskleidžiančia dabartimi. Be to, siekiama slopinti teismą ir susilpninti lūkesčius, apnuoginti riziką ir likimas slepiasi jos krūtinėje, o tai palengvina sprendimų priėmimą ir galimybę rizikuoti tuo, kas yra Nori būti.

Aprašymas yra antra iš technikų. Šiuo atveju siekiama atlikti tiriamąją, o ne aiškinamąją analizę, kuri leistų žinoti apie dalykus nepriskirdama kategorijoms. Taip siekiama skatinti susidomėjimą savimi ir socialiniais santykiais, nes abu yra esmingumo esmė iš egzistencializmo perspektyvos. Štai kodėl intervencijos pradžioje terapeutas nepasitiki nustatytais tikslais, tačiau bėgant laikui jie keičiasi ir prisitaiko prie kliento.

Trečioji ir paskutinė procedūra yra pagrįsta horizontalizacija, per kurią vengiama atkartoti psichiatro valdoma galia gydytojo ir paciento diade istorinio momento, kuriame pasiūlymas intervencija.

Santykiai, pagrįsti šia pozicija („peer to peer“), leidžia greitai identifikuoti klientą su figūra ir vaidmeniu gydytojo, skatindamas jį išreikšti savo tiesą terapijos kontekste, kuris sąmoningai vengia sprendimų ir apžvalga.

Taigi per psichologo ir paciento santykius pabrėžia sąžiningumą ir būtinybę atsiverti bendraujant tai, ką jaučiate ir problema, dėl kurios ketinama konsultuotis, egzistencinė terapija turi subjekto subjektyvumą kaip aspektą, kurį terapinis procesas turi paveikti.

Bibliografinės nuorodos:

• Mendelowitzas, E. ir Schneider, K.J. (2007). Dabartinės psichoterapijos. Brooksas / Cole'as (baras) ir Corsini, R.J. ir Vestuvės, D., 295-327.
• Richardas Sharfas (2015 m. Sausio 1 d.). Psichoterapijos ir konsultavimo teorijos: sampratos ir atvejai. „Cengage“ mokymasis. p. 171 - 172.
• Spinelli, E. (2006). Egzistencinė psichoterapija: įvadinė apžvalga. Análise Psicológica, 3 (24): p. 311 - 321.
• Iacovou, S. (2015). Egzistencinė terapija: 100 pagrindinių taškų ir metodų. Londonas: „Dual First“.
• Thomas, J.C. & Segal, D.L. (2005). Išsamus asmenybės ir psichopatologijos vadovas. Hoboken, NJ: Wiley.
• Vos, J.; Craigas, M.; Cooperis, M. (2015). Egzistencinės terapijos: jų poveikio psichologiniams rezultatams metaanalizė. Konsultacijų ir klinikinės psichologijos leidinys. 83 straipsnio 1 dalis: p. 115 - 128.