Ar esame racionalios, ar emocingos būtybės?

Jei mūsų paprašys būdvardžiu apibendrinti tai, kas apibrėžia žmogų ir išskiria jį iš kitų gyvūnų, tikriausiai tai nurodysime mūsų yra racionali rūšis.

Skirtingai nei didžioji dauguma gyvybės formų, mes galime mąstyti abstrakčiai, susiję su kalba, ir jų dėka mes sugebame kurkite ilgalaikius planus, žinokite apie realijas, kurių niekada nesame patyrę pirmuoju asmeniu, ir spekuliuokite, kaip veikia gamta, be daugelio kitų daiktus.

Tačiau taip pat tiesa, kad emocijos turi labai svarbų dalykų patyrimo svorį; Nuotaika įtakoja priimamus sprendimus, prioritetų nustatymą ir netgi tai, kaip prisimename. Kuri iš šių dviejų mūsų psichinio gyvenimo sričių mus geriausiai apibūdina?

Ar mes racionalūs, ar emocingi gyvūnai?

Kuo skiriasi racionalumas nuo emocinio? Šis paprastas klausimas gali būti tema, kuria rašomos visos knygos, tačiau vienas dalykas, kuris greitai patraukia jūsų akį, yra tas racionalumas paprastai apibrėžiamas konkrečiau: protu pagrįstas veiksmas ar mintis yra racionalūs, o tai yra sritis, kurioje idėjų ir koncepcijų suderinamumas ir nesuderinamumas nagrinėjami remiantis logika.

Tai reiškia, kad racionalumą apibūdina iš jo kylančių veiksmų ir minčių nuoseklumas ir tvirtumas. Todėl teorija sako, kad kažkas racionalaus gali būti suprantama daugeliui žmonių, nes Šis idėjų rinkinys tinka informacija, kurią galima perduoti, nes tai nepriklauso nuo ko subjektyvus.

Vietoj to emocinis yra tai, ko negalima išreikšti logiškais terminais, todėl jis lieka „užrakintas“ subjektyvume kiekvienas. Meno formos gali būti būdas viešai išreikšti jaučiamų emocijų pobūdį, tačiau nei kiekvieno žmogaus interpretacija nei vienas iš šių meno kūrinių, nei emocijos, kurias sukels ši patirtis, nėra tas pats, kas subjektyvūs išgyvenimai, kuriuos autorius norėjo užfiksuoti.

Trumpai tariant, tai, kad racionalųjį apibrėžti yra lengviau nei emocinį, pasakoja apie vieną iš šių dviejų karalysčių skirtumų: pirmasis veikia labai gerai. popieriuje ir leidžia išreikšti tam tikrus psichinius procesus, priverčiančius kitus juos suprasti beveik tiksliai, o emocijos yra privačios, jos negali būti atgaminta rašant.

Tačiau tai, kad racionaliosios sferą galima apibūdinti tiksliau nei emocinę, dar nereiškia, kad ji geriau apibrėžia mūsų elgesio būdą. Tiesą sakant, tam tikra prasme yra priešingai.

Ribotas racionalumas: Kahneman, Gigerenzer ...

Kiek emocinga, taip sunku apibrėžti daugelis psichologų nori kalbėti bet kokiu atveju apie „ribotą racionalumą“. Ką mes vadinome "emocijas„Taigi būčiau palaidotas daugelyje tendencijų ir elgesio modelių, kurie šį kartą turi ribas, kurias palyginti lengva apibūdinti: tai viskas, kas nėra racionalu.

A) Taip, Tokie tyrėjai kaip Danielis Kahnemanas ar Gerdas Gigerenzeris išgarsėjo atlikę daugybę tyrimų kurioje patikrinama, kiek racionalumas yra entelechija ir neatspindi to, kaip paprastai elgiamės. Tiesą sakant, Kahnemanas yra parašęs vieną įtakingiausių knygų riboto racionalumo tema: „Galvok greitai, galvok lėtai, kuriame jis konceptualizuoja mūsų mąstymo būdą, išskirdamas racionalią ir logišką sistemą ir automatinę, emocinę ir Greitai.

Euristika ir pažinimo tendencijos

The euristinis, pažinimo šališkumas, visi protiniai spartieji klavišai, į kuriuos atsižvelgiame priimti sprendimus per trumpiausią įmanomą laiką ir turėdami ribotą išteklių ir informacijos kiekį... visa tai, maišoma su emocijomis, yra neracionalumo dalis, nes tai nėra procedūros, kurias galima paaiškinti logiškai.

Tačiau kai stumdosi, tai yra ne racionalumas, kuris yra mūsų, kaip individų ir rūšies, gyvenime. Be to, daugybę užuominų apie tai, kiek taip yra, labai lengva pamatyti.

Racionalus yra išimtis: reklamos atvejis

Reklamos egzistavimas mums leidžia apie tai suprasti. 30 sekundžių televizijos intarpai, kuriuose paaiškinimai apie automobilio technines charakteristikas negalioja ir mes net negalime gerai pamatyti, kokia yra ta transporto priemonė, jie gali sukelti norą ją įsigyti, investuodami į ją kelis atlyginimus.

Tas pats pasakytina apie visą reklamą apskritai; Reklaminiai kūriniai yra būdas priversti ką nors parduoti nereikalaujant išsamiai pranešti apie technines (taigi ir objektyvias) produkto savybes. Įmonės per metus išleidžia per daug milijonų šio ryšio mechanizmo reklamai, kad mums ko nors nepasakytų apie tai, kaip pirkėjai priima sprendimus, ir elgesio ekonomika sukūrė daug tyrimų, rodančių, kaip tai padaryti sprendimų priėmimas remiantis intuicija ir stereotipais yra labai dažnas, praktiškai numatytoji pirkimo strategija.

Iššūkis Jeanui Piaget

Kitas būdas pamatyti riboto racionalumo mastą yra suvokti tą logiką ir didžiąją jos dalį matematikos sąvokų reikia išmokti apgalvotai, investuojant į tai laiką ir pastangas tai. Nors tiesa, kad naujagimiai jau sugeba mąstyti pagrindiniais matematiniais terminais, žmogus tu gali puikiai gyventi visą savo gyvenimą, nežinodamas, kokie yra logiški klystkeliai, ir nuolatos patenki jie.

Taip pat yra žinoma, kad tam tikrose kultūrose suaugusieji apsistoja trečiasis pažinimo raidos etapas apibrėžė Jeanas Piaget'as, užuot pereidamas į ketvirtą ir paskutinį etapą, kuriam būdingas teisingas logikos naudojimas. Kitaip tariant, logiška ir racionali mintis, o ne esminė žmogaus savybė, yra istorinis produktas, esantis vienose kultūrose, o ne kitose.

Asmeniškai manau, kad pastarasis yra galutinis argumentas, kodėl ta psichinio gyvenimo dalis, kurią galime susieti su racionalumu, negali būti lyginama su emocijos, nuojauta ir kognityviniai fudai, kuriuos paprastai darome kasdien, kad išsisuktume iš bėdų sudėtingame kontekste, kurį teoriškai reikėtų spręsti logika. Jei turime pasiūlyti eseristinį apibrėžimą, ką apibrėžia žmogaus protas, racionalumo, kaip mąstymo ir veikimo būdo, reikia palikti, nes tai yra kultūrinio etapo, pasiekto plėtojant kalbą ir rašymą, rezultatas.

Vyrauja emocijos

Spąstai, kuriais galime įsitikinti, kad esame racionalios būtybės „iš prigimties“, tikriausiai yra tai, palyginti su likusiu gyvenimu, mes esame daug logiškesni ir linkę sistemingai samprotauti; Tačiau tai nereiškia, kad mąstome iš esmės pagal logikos principus; istoriškai atvejai, kai taip pasielgėme, yra išimtys.

Priežasties naudojimas gali turėti labai įspūdingų rezultatų ir kad ją naudoti yra labai naudinga ir patartina, bet tai nereiškia, kad pati priežastis nėra kažkas, ko reikia siekti, o ne tai, kas apibrėžia mūsų gyvenimą protinis. Jei logiką taip lengva apibrėžti ir apibrėžti, tai būtent todėl, kad ji egzistuoja daugiau popieriuje nei mes patys..