Jokūbo Levy Moreno psichodrama: iš ko ji susideda?

Kadangi 1920-ųjų pradžioje jis pradėjo populiarėti Europoje ir JAV, Jokūbo Levy Moreno psichodrama atkreipė daugelio žmonių dėmesįir.

Gali būti, kad tai iš dalies lemia psichodramos seansų prašmatnumas: grupė žmonių, kurie tarsi atlieka spektaklį, paremtą improvizacija. Tačiau Levy Moreno sumanė šias sesijas kaip psichoterapijos priemonę pagrįstas prielaidomis, kurios viršija paprastą norą gerai praleisti laiką. Pažiūrėkime, iš ko susideda psichodramos teorija ir kaip ji formuoja sesijas, kuriose ji naudojama.

Kas buvo Jokūbas Levy Moreno?

Psichodramos kūrėjas gimė Bukarešte 1889 metais sefardų žydų šeimoje. Praėjus keleriems metams po apsigyvenimo Vienoje, 1915 m., Levy Moreno pradėjo iniciatyvą, paremtą teatro improvizacijoje, kuri užleistų vietą jo vadinamam psichoterapiniam pasiūlymui psichodrama. Psichodrama rėmėsi idėja, kad savęs išreiškimas spontaniškumu ir improvizacija yra tam tikras išsivadavimas per kūrybiškumą, kuris buvo susijęs su jų pačių subjektyvia patirtimi per neplanuotas dramatizacijas.

Be to, Moreno studijavo mediciną Vienos universitete ir ten jis susidūrė su psichoanalitinės teorijos idėjomis, kuris Austrijoje sulaukė pripažinimo per pirmąjį š. XX. Nors psichodramos tėvas atmetė daugelį prielaidų Sigmundas Freudas, psichoanalizė turėjo didelę įtaką jo mąstymui, kaip pamatysime. Lygiai taip pat jis eksperimentavo su intervencijos rūšimi, kuri galėtų būti laikoma primityvia savitarpio pagalbos grupės forma.

1925 m. Levy Moreno persikėlė į Jungtines Amerikos Valstijas ir iš Niujorko jis pradėjo kurti tiek psichodramą, tiek kitus elementus, susijusius su grupių tyrimais, pavyzdžiui, sociometrija. Jis teorizavo ir apie grupės psichoterapijos formas apskritai, pradedant nuo heterodoksinės perspektyvos, kuri atmetė determinizmą ir aukštino improvizacijos vaidmenį. Gerą gyvenimo dalį paskyręs grupinės terapijos metodų kūrimui, jis mirė 1974 m., Būdamas 84 metų.

Kas yra psichodrama?

Norėdami pradėti suprasti, kas yra psichodrama ir kokius tikslus ji siekia pasiekti, pirmiausia apžvelkime jos pasirodymą: tai, kaip vyksta vienas iš jos seansų. Norint kuo mažiau suprasti, ką pamatysime toliau, reikia suprasti tik du dalykus: kad psichodramos sesijos yra grupėje, bet kad psichodramos nesiekia spręsti grupės iškeltų problemų, tačiau daugelio žmonių buvimas naudojamas įsikišti į asmenų problemas, pamainomis.

A) Taip, kiekvieną akimirką yra aiškus veikėjas, į kurį sesija turėtų būti orientuota, o likusieji žmonės yra nariai, kurie padeda įgyvendinti užsiėmimą ir kurie tam tikru momentu taip pat bus jų pačių psichodramos veikėjai.

Tai yra psichodramos sesijos etapai:

1. Šildymas

Pirmajame psichodramos seanso etape grupė žmonių susiburia, o asmuo, kuris suteikia energijos, skatina kitus atlikti pratimus, kad pralaužtų ledą. Apšilimo tikslas yra priversti žmones nesivaržyti, įsisąmoninti pradžios pradžią sesijos ir yra labiau linkę išreikšti save veiksmais, kurie būtų kitame kontekste keista.

2. Dramatizavimas

Dramatizavimas yra psichodramos seansų esmė. Čia pasirenkamas vienas iš žmonių, lankančių grupę, ir tai šiek tiek paaiškina, kokia problema privertė jį dalyvauti sesijoje ir koks yra su ja susijęs autobiografinis fonas. Sesijai vadovaujantis asmuo bando priversti vaidmenų žaidimo etapo veikėją paaiškinti būdas suvokti šią problemą dabartyje, o ne bandyti priversti tiksliai prisiminti tas pats.

Po to prasideda dramatizavimas, kuriame pagrindiniam veikėjui padeda likusieji grupės nariai, kurie vaidina vaidmenį, ir visos improvizuoja scenos, susijusios su problema bandyti. Tačiau šis vaizdavimas vyksta ne pagal fiksuotą scenarijų, o yra pagrįstas improvizacija, paremta labai nedaugeliu gairių, kokia scena turėtų būti. Idėja nėra ištikimai atkartoti realybe pagrįstas scenas, bet tam tikruose esminiuose taškuose pasiūlyti panašų kontekstą; vėliau pamatysime, kodėl.

3. Grupinis aidas

Paskutiniame etape tVisi atstovavime dalyvaujantys žmonės paaiškina, ką jie jautė, tai, kaip spektaklis privertė juos prisiminti praeities patirtį.

Psichodramos pagrindai

Dabar, kai pamatėme, iš ko susideda įprasta psichodramos sesija, pažiūrėkime, kokiais principais ji remiasi, kokia yra jos filosofija. Norėdami tai padaryti, pirmiausia turime pradėti nuo katarsio sampratos, kurią pirmiausia paaiškino filosofas Aristotelis, kaip a reiškinys, pagal kurį asmuo geriau supranta save patyręs kūrinį, kuris reprezentuoja seriją faktai. Tai buvo labai taikytina teatro dramatizacijoms, kuriose beveik visada buvo kulminacija, kuri siekė pažadinti žiūrovuose intensyvias emocijas ir pasiūlyti rezultatą, kuris atspindi emocinio išsivadavimo procesą.

Jokūbui Levy Moreno psichodramos terapinio potencialo idėja buvo ta, kad ji leido būti katarse iš antrarūšio, žiūrovo patirto, tapo aktyviu katarsiu, kurį patyrė TV veikėjai dramatizacijos.

Spontaniškumo-kūrybiškumo teorija

Ir kodėl buvo tokia forma katarsis tai buvo geriau? Ši idėja buvo paremta spontaniškumo-kūrybiškumo teorija, pagal kurį kūrybiškas atsakas į nenumatytas situacijas yra geriausias mechanizmas atrasti naujus senų problemų sprendimus, kurie išlieka įsitvirtinę ilgą laiką.

Kitaip tariant, nesugebėjimas pamatyti psichinio kelio, prie kurio įpratome analizuoti problemą, turi būti nutrauktas dalyvaujant nenumatytose situacijose. Šiuo būdu, emocinio išsivadavimo procesas gimsta iš kūrybiško ir spontaniško fakto, kažkas reikšmingesnio sau nei grožinė literatūra, matoma iš išorės kūrinio. Kad šis kūrybinis katarsis įvyktų, nebūtina tiksliai atkartoti praeities patirties, o verčiau daryti sesija sukelia elementus, kurie šiuo metu pagrindinio veikėjo manymu yra reikšmingi ir susiję su konfliktu bandyti.

Psichodramos ir psichoanalizės santykis

Ryšys tarp Jokūbo Levy Moreno psichodramos ir psichoanalitinės srovės, be kita ko, yra pagrįstas dalykai, turėdami omenyje, kad yra nesąmoningas žmonių proto atvejis ir kitas supranta.

Kai kurios problemos yra išspręstos nesąmoninga dalis, sukeldama sąmoningą dalį šios ligos simptomų, negalėdama pasiekti jos kilmės. Štai kodėl problemos, kurias bandoma spręsti iš psichodramos, yra suvokiamos kaip „konfliktai“. Šis žodis išreiškia sąmoningo ir nesąmoningo susidūrimą: vienoje dalyje pateikiamos su problemos kilme susijusios pastangos ir stengiamasi jas išreikšti, o dalyje Sąmoningas nori, kad simptomai, atsirandantys nesąmoningais bandymais išreikšti tai, ko jie turi, išnyktų.

Moreno vardu psichodrama leidžia atkurti problemos simptomus atliekant pačius veiksmus vadovaujasi sąmoninga savo dalimi; kažkaip problema atkuriama, tačiau šį kartą procesą veda sąmonė, leidžianti sau pasisavinti konfliktą, kuris liko užblokuotas, ir integruoti juos į savo asmenybė sveiku būdu.

Psichoanalizė taip pat siekė tikslo, kad blokuoti išgyvenimai sistemingai pasirodė sąmonėje, kad pacientas galėtų juos iš naujo interpretuoti ir pritaikyti. Tačiau Jokūbas Levy Moreno nenorėjo, kad ši užduotis būtų grindžiama tik kažko perinterpretavimu, bet veikiau atkreipė dėmesį į tai, kad procesas taip pat turi apimti viso kūno dalyvavimą judesiais kurie atliekami vaidinant scenoje.

Psichodramos efektyvumas

Psichodrama nėra dalis terapinių pasiūlymų, kurių veiksmingumas įrodytas moksliškai, kuris verčia skeptiškai nusiteikusį sveikatos psichologijos bendruomenę to nelaikyti veiksminga priemone. Kita vertus, psichoanalitinius pagrindus, kuriais jis remiasi, atmetė epistemologija, kuria šiandien grindžiama mokslinė psichologija.

Tam tikru mastu psichodrama tiek daug dėmesio skiria subjektyviems išgyvenimams ir saviraiškos procesams, kad sakoma jūsų rezultatų negalima išmatuoti sistemingai ir objektyviai. Tačiau šios perspektyvos kritikai pabrėžia, kad yra būdų, kaip atsižvelgti į bet kokios psichoterapijos poveikį pacientams, kad ir kokia subjektyvi problema būtų gydoma.

Tai nereiškia, kad psichodrama ir toliau praktikuojama, kaip yra šeimos žvaigždynai, kurio sesijos gali būti panašios į klasikinės Jokūbo Levy Moreno psichodramos. Štai kodėl, susidūrus su psichinės sveikatos problemomis, pasirenkamos alternatyvos, kurių veiksmingumas yra įvairių tipų problemų, tokių kaip, pavyzdžiui, Kognityvinė-elgesio terapija.