9 psichoanalizės tipai (teorijos ir pagrindiniai autoriai)

Psichoanalizė Tai, ko gero, yra plačiajai visuomenei žinomiausia psichologijos srities paradigma ir srovė.

Psichoanalizės tipai ir jų skirtumai

Pagrindinis dėmesys skiriamas nesąmoningų konfliktų buvimui ir instinkto represijoms, Tai yra viena iš prieštaringiausių teorijų, kuri, be kita ko, bando paaiškinti, kodėl esame tokie, kokie esame, mąstome mąstydami ir elgdamiesi elgdamiesi.

Kalbėdami apie psichoanalizę, mes paprastai galvojame apie jos įkūrėją Sigmundas Freudas ir jo psichoanalitinė teorija, tačiau yra daugybė teorijų, kurios iš to kilo ir kurios sudarė skirtingas psichoanalizės rūšis.

1. Freudo psichoanalizė

Psichoanalizė yra ne tik psichologinių teorijų rinkinys, bet ir tyrimo metodas bei psichoterapinio gydymo būdas ir technika.

Psichoanalitinė teorija yra kilusi iš Vienos gydytojo neurologo Sigmundo Freudo kurie gyveno Viktorijos laikais ir per visą savo karjerą kūrė įvairias teorijas ir aiškinamieji modeliai, susiję su asmenybės struktūra, žmogaus raida ir psichopatologija.

Nesąmoningas

Freudo psichoanalizė ir vėliau visų tipų psichoanalizė ar psichodinaminės teorijos buvo apibūdinamos padalijus psichika trimis pagrindiniais aspektais, sąmoningais, nesąmoningais ir nesąmoningais, kuriems jie daugiausia dėmesio skyrė vėliausiai. Nesąmoninga yra labiausiai lemianti psichikos dalis, renkanti primityviausius ir instinktyviausius norus, impulsus ir pojūčius kad mes vystomės nuo vaikystės ir esame valdomi malonumo principo.

Ello, aš ir superego

Be to, šioje teorijoje psichinį aparatą sukonfigūruoja trys pagrindiniai elementai, vadinami tai, aš ir superego. Nors id yra instinktyvi ir impulsyvi dalis, kuri diktuoja tai, ko mes norime, ir kuri paprastai veikia nesąmoningai, superego yra ta mūsų psichikos dalis, kuri stebi elgesio moralę ir siekia, kad ji būtų tam tikra prasme atsakingas. Galiausiai ego būtų atsakingas už tai, kad id norai patektų į tai, ką superego laiko priimtinu, naudodamas įvairius gynybos mechanizmus tarpininkauti tarp norų ir tikrovės.

Diskai

Freudui pagrindinis elgesio ir psichinio gyvenimo variklis yra libidinalinis ar seksualinis potraukis. Šiuos instinktus slopina sąžinė, pagrįsta cenzūra, kurią sukelia superego dėl id, kuri priverčia ego ieškoti mechanizmų norams nuslopinti ar sublimuoti. Šie gynybos mechanizmai gali būti nepakankamai veiksmingi sprendžiant vidinius konfliktus ir gali juos generuoti įvairūs sutrikimai.

Be to, kas išdėstyta pirmiau, Freudas sukuria vystymosi modelį, pagrįstą libidininiu impulsu, savo genetiniu psichoseksualus vystymasis. Joje asmuo patirs burnos, išangės, falo, latentinės ir lytinių organų fazes, įveikdamas skirtingus kompleksus ir nerimą, kol pasieks visišką psichoseksualų vystymąsi ir brendimą. Gali būti, kad patiriamos regresijos, kurios perauga į skirtingą elgesį ir patologijas.

Psichopatologijos

Psichologinės problemos yra nesąmoningų konfliktų egzistavimo simptomas, kurie dažniausiai atsiranda dėl nuslopintų traumų ar neišspręstų problemų, atsirandančių dėl to, kad gynybos mechanizmai nesugebėjo sumažinti šių konfliktų keliamos įtampos.

Terapija

Kalbant apie psichoterapinį gydymą, Freudo požiūris ypatingą dėmesį skiria profesionalo ir terapeuto santykiams, vadinamą terapiniu santykiu. Atsižvelgdamas į seksualinių poreikių svarbą aiškinant elgesį, Freudas manė, kad jos represijos, o ne patenkinimas gali sukelti tą dalį libido yra nukreiptas į terapeutą, užblokuotas emocijas perkeliant į profesionalo figūrą kaip būdą išgyventi įvykius represuotas. Tam naudojamas projekcijos mechanizmas.

Išanalizavus šiuos perkėlimus, remiantis šia teorija, pacientas galės atrasti represuotus elementus ir esamus blokus, galėdamas pagerinti paciento būklę. Taip pat atsižvelgiama į terapeuto reakcijas į paciento ar paciento apreiškimus. kontratrankumas, kuris gali leisti interpretuoti tai, ką nesąmoningai išreiškia individas sutartis. Paskutinis aspektas turi būti labai kontroliuojamas, kad terapinis ryšys nebūtų užterštas.

2. Tęsiant Freudo teoriją: psichoanalitinė savęs tradicija

Daugelis Freudo mokinių jo teorijas laikė teisingomis ir teisingomis, palaikydami tam tikrą disciplinos pradininko tęstinumą plėtojant psichoanalizę. Tačiau Tai, kad jie priėmė psichoanalizės tėvo teorijas, dar nereiškia, kad jie nesukūrė naujų psichoanalizės perspektyvų ir tipų., gilintis į juos ir plėstis į naujas sritis.

Šia prasme psichoanalitinei savasties tradicijai būdinga išplėsti jos veikimo sritį, pritaikyti ją vaikams ir kitiems sunkiems sutrikimams. Daugiau dėmesio būtų skiriama Aš, o dėmesys būtų skiriamas tarpusavio santykiams. Taip pat būtų keletas Freudo psichoanalizės skirtumų, tokių kaip didesnis profesionalo kryptingumas ir aktyvumas bei artimesnis požiūris į tikrąjį ir socialinį. Buvo siekiama padidinti individo prisitaikomumą ir įvertinti individo sprendimų priėmimo galimybes.

Nors pagal šią tradiciją galima užregistruoti kelis autorius, pvz Anna Freud kurie labai įsigilino į skirtingus gynybos mechanizmus, kuriuos mes naudojame, apskritai psichoanalitinės savasties tradicijos komponentai priimtų daugumą sąvokų ir teorijų Freudas. Kai kurie autoriai, turintys reikšmingiausią indėlį, yra šie.

Winnicott

Winnicotto indėlis buvo sutelktas į pereinamojo laikotarpio objektų ir reiškinių vaidmenį ir motinos bei motinos ir vaiko ryšio vaidmuo žmogaus raidoje. Šis autorius manė, kad psichinės problemos kyla dėl nesėkmės stimuliuojant vaikystėje.

Vystydamasis vaikas užmezga santykius su aplinka ir įvairiomis jį supančiomis būtybėmis. Iš pradžių jie nustato elgesio ar sąsajų su objektais (pereinamojo laikotarpio), kurie padaryti nerimą labiau toleruotiną, kartu leidžiant man pradėti atskirti save nuo jis ne aš.

Motinos vaidmuo vystymesi yra esminis, motinos rūpestį užvaldo saugumą ir veikimą kaip pagalbinį „aš“, kol vaikui pavyks išsiugdyti savo savarankiškai. Vaikas praeis keletą priklausomybės fazių, kol galės būti savarankiškas.

Tais atvejais, kai terapija yra būtina, terapeutas turi veikti kaip pereinamasis objektas, leidžiantis palaikyti ir užbaigti vystymąsi perkeliant ir priešpriešingai.

3. Melanie Klein objektų santykių teorija

Melanie Klein darbas vaikų psichoanalizės srityje yra plačiai žinomas. Šis autorius daugiausia dėmesio skiria praktiniam, o ne teoriniam aspektui objekto santykiai, pagal kuriuos individas susiejasi su aplinka, remdamasis tarp subjekto nustatytų ryšių tipu ir objektas.

Nesąmoninga fantazija

Viena iš svarbiausių psichoanalizės rūšių, orientuota į vaikų vystymąsi, autoriui labai svarbi sąvoka yra nesąmoninga fantazija, suprantama kaip ta norų ir instinktų išraiška, egzistuojanti nuo gyvenimo pradžios. Šios fantazijos nukreipia vaiko elgesį ir leidžia suprasti jo požiūrį bei elgesio būdą.

Vertinant ir gydant vaikus, ypač svarbu naudoti simbolinį žaidimą kaip elementas išgauti informaciją iš vaikų. atsižvelgiant į tai, kad laisva asociacija negali būti taikoma dėl to, kad neturi pakankamai išteklių ir brandos. Tačiau žaidime yra projektuojamos nesąmoningos fantazijos, nukreipiančios elgesį, analogiškai tam, kas būtų daroma per laisvą asociaciją. Be to, žaidimo prasmės aiškinimas gali padėti pakeisti kūdikio kančią.

Kalbėdamas apie prisirišimo prie daiktų būdą, jis nustato dvi pozicijas: pirmoji yra paranojinė-šizoidinė padėtis individas nesugeba atskirti savęs ir ne savęs, todėl nesugeba integruoti to paties objekto kartais būti naudingu, o kartais nebūti ar skaudžiu, todėl kiekvienas objektas yra padalintas į dvi dalis (vienas gėris ir kitas blogas). Turite konkrečią ir dalinę mintį.

Antroji yra depresinė padėtis, kai daiktai pradeda būti vertinami kaip visuma, kartais geri, o kartais blogi, ir kartu atsiranda baimė pamesti mylimą daiktą.

Objektiniuose santykiuose gyvenimo potraukis būtų matomas per dėkingumą, o mirtis dėl pavydo ir pavydo. Tai ypač svarbu norint išspręsti Edipo konfliktą.

Tai taip pat rodo, kad ego turi keturias pagrindines funkcijas - patirti ir kovoti su nerimu, kurį sukelia mirties instinktas, įsitvirtinimas objektų santykiai, savęs integravimas ir sintezė, įgijimas ir skleidimas per introjekciją ir projicuojant požiūrį ir išorines savybes arba vidinis.

4. Neofreudų tradicija: skirtumai su Freudo psichoanalize

Iš pradžių Freudo teorijos pritraukė daugybę mokslininkų, kurie psichoanalizės mokykloje būtų mokomi žmogaus proto sudėtingumo.

Tačiau daugeliu atvejų svarbūs skirtumai atsiras įvairių psichikos aspektų suvokimo būdu. Pavyzdžiui, daugelis autorių priešinosi mirties potraukio koncepcijai. Kitus taip pat labiau domino sąmoningi asmens aspektai. Taip pat būtų plačiai diskutuojama apie seksualinio elgesio, kaip pagrindinio elgesio ir raidos variklio, nustatymą, laikant tai kažkuo antraeiliu elgesio nustatymui. Be to, Freudo psichoanalizė negilina ir neteikia pernelyg didelės vertės socialinei ir kultūrinę, taip pat dabartinę paciento situaciją, nes tai daugiausia lemia trauma vaikai.

Dėl šios priežasties daugelis autorių galų gale atsisakė klasikinės psichoanalizės ir nustatė savo mintis, iškeldami naujus psichoanalizės tipus. Kai kurie iš žymiausių autorių yra šie.

5. Jungo analitinė psichologija

Karlas Gustavas Jungas buvo vienas iš Freudo mokinių, kuris, nors ir pradėjo savo kelionę su psichoanalizės tėvu, galų gale nesutiks keliais aspektais su juo, atskiriant nuo savo mokyklos ir detalizuojant tai, kas būtų vadinama analitine psichologija ar giliai. Nors Jungui būdingas libido, jis buvo tik antrinė jo būties dalis, o ne pagrindinis variklis.

Tai yra viena iš labiausiai žinomų psichoanalizės rūšių, kai energija yra psichinė energija, kuri yra pagrindinis žmogaus veiklos variklis. Ši energija išreiškiama mąstymu, jausmu, intuicija ir suvokimu.

Du sąmonės tipai

Kitas iš pagrindinių skirtumų yra tas, kad analitinė psichologija atsižvelgia į dviejų nesąmoningų tipų egzistavimą: individualus, kuriame galima rasti represuotų patirčių, ir kitas kolektyvas, iš kurio iš dalies paveldimos protėvių žinios ir žinios. Pirma, gali būti sukurti kompleksai, kilę iš vaikystės traumos, visada egzistuojantys individui dalį to, kas esame sąmoningas ir parodyti pasaulį, asmenį ir dalį, vadinamą šešėliu, kurioje cinkuojama ir slepiama mūsų instinktyvioji ir nesąmoningoji pusė. į pasaulį.

Kolektyvas be sąmonės

Kalbant apie kolektyvinę nesąmoningumą, remiantis ja, galima pamatyti, ar egzistuoja įvairūs archetipai ar universalios ir bendros psichinės išraiškos, veikiančios autonomiškas prieš išorinius įvykius ir kurie yra išreikšti skirtingais būdais mūsų gyvenime, leidžiantys susieti save su aplinka su proceso pabaiga. individualizacija.

Asmenybė

Asmenybė yra suklastota iš pagrindinių procesų, daugiausia kuriant subjekto ir objekto santykius tuo metu, kurie nulems mūsų intraversijos ar ekstraversijos lygį, racionalūs gebėjimai atspindėti ar jausti ir iracionalūs procesai nustatant, ar esame labiau jutiminiai, ar intuityvus.

Gilioji psichologija teikia didelę reikšmę simbolinei ir dvasineil, daugiausia dirbdamas per menines ir spontaniškas nesąmoningumo išraiškas. Dėl šios priežasties labai svarbu analizuoti sapnus, kurie atlieka kompensacinę ir aiškinamąją sąmonės funkciją.

Galutinis tokio tipo psichoanalizės gydymo tikslas yra pasiekti teisingą savasties ar individualizacijos vystymąsi iš bendradarbiavimo tarp paciento ir terapeuto.

6. Individuali Adlerio psichologija

Kaip nutiktų su Jungu, Adleris manys, kad Freudo teorija per daug sureikšmino seksualinę sritį. Be to, skirtingai nei Freudas, jis mano, kad nors nesąmoninga ir praeitis yra svarbios, žmogus yra pats aktyvi būtybė, gebanti kurti ir spręsti dabartyje, o ne jo nulemta praeitis.

Čia ir dabar

Šio tipo psichoanalizė daugiau dėmesio skiria čia ir dabar, o sąmoningam „aš“ yra labai svarbi mintis apie Adleris o individas suvokia savo galimybes ir apribojimus. Tai yra dėl to galų gale atsiribotų nuo tradicinės psichoanalizės ir įtvirtintų individualią psichologiją.

Nepilnavertiškumo jausmas

Šiam autoriui problemos kyla dėl supratimo, kad jų pačių norai nėra prieinami individui, todėl kyla nepilnavertiškumo jausmas. Taigi individuali psichologija remiasi valdžios troškimu, kaip būdu bandant kompensuoti nepilnavertiškumo jausmą. Žmogus linkęs ieškoti priklausymo bendruomenei jausmo.

Šiam autoriui būtina gydyti žmogų holistiškai, turėdamas didelę reikšmę savo įsitikinimams ir savo bei pasaulio sampratoms. Mes dirbame keisdami gyvenimo būdą, stengdamiesi suvokti gyvybiškai svarbias gaires, keisdamas orientaciją į gyvenimo įvykius, individas nori ją sekti ir stiprinti pasitikėjimas savimi.

7. Sullivano tarpasmeninė psichoanalizė

Tai viena iš psichoanalizės rūšių, daugiausia orientuota į žmonių santykius, atkreipdamas dėmesį į gebėjimą užmegzti tarpusavio santykius ir bendravimą. Tarpasmeninis asmuo imasi ir išprovokuoja intrapsichiką, suprasdamas šiuos santykius kaip pagrindinį elgesio variklį ir modifikatorių.

Atliekant tarpasmeninę psichoanalizę, asmenybė yra ir yra dėl stabilaus tarpasmeninių situacijų, apibūdinančių žmogų, modelio. Šį modelį sudaro dinamika, personifikacijos ir savęs sistema, sukurta iš patirties.

Dinamiškumas ir poreikiai

Dinamiškumas yra įamžinti laikui bėgant būdai, kuriais individas transformuoja savo energiją, nukreipdamas ją į bandymą patenkinti poreikį.ar tai būtų pasitenkinimas savimi, ar saugumas (suprantamas kaip nerimo palengvinimas). Šie dinamiškumai sumažina įtampą, atsirandančią dėl poreikio, tačiau, jei jie nėra veiksmingi, jie sukels nerimą, kuris sukels destruktyvų elgesį.

Asmenybės yra tai, kaip mes interpretuojame tarpusavio santykius, kitų reakcijas ir požiūrį. Tai schemos, pagamintos iš pakartotinės patirties su kitais, kurios bus pritvirtintos prie mūsų vidinės struktūros ir sudarys mūsų asmenybės dalį.

Kalbant apie ego sistemą, tai asmenybės sistema, sukurta per gyvenimo patirtį ir kurio tikslas yra apsaugoti mūsų savivertę patenkindami mylimus žmones.

• Susijęs straipsnis: "Harry Stacko Sullivano tarpasmeninė teorija"

Simbolis

Visa tai galima pastebėti, kad pagrindinis šio tipo psichoanalizės akcentas yra simbolio naudojimas kaip komunikacinis elementas ir psichinio bei fizinio turinio raiška.

Sullivanui įvykiai, kuriuos mes išgyvename, augdami auga įvairiai. Pirmasis iš jų būtų naujagimiams būdingas prototaksas, kuriame aplinka jaučiama kaip kažkas nediferencijuoto, kurio mes negalime kontroliuoti. Vėliau pasaulį pamatysime parataksiniu būdu, sugebėdami susieti aplinkos elementus ir prognozes, kai įgausime patirtį ir simbolinį pajėgumą. Galiausiai, būdami suaugę ir siekdami teisingo vystymosi, mes patyrėme pasaulį a sintaksė, mokėjimas teisingai ir aktyviai dalytis simboliais ir atlikimo pagrindas logika ir prisitaikymu kontekste.

Psichopatologija

Tokio tipo psichoanalizės yra susijusios su psichologinėmis problemomis, tokiomis kaip psichiniai sutrikimai netinkamai pritaikytų santykių modelių ar netinkamai sureguliuotos dinamikos sandauga, atsižvelgiant į terapiją kaip į tarpasmeninių santykių rūšį, kuri turi užtikrinti saugumą, o palengvina pokyčius, dėl kurių asmeniniai santykiai tampa adaptyvesni ir kuriuose pacientas save išreiškia adaptyviai ir be jo slopinimai.

8. Fromo humanistinė psichoanalizė

Tradicinė psichoanalizė pirmiausia yra pagrįsta nesąmoningo žmogaus galia individo elgesys, bandant sutelkti dėmesį į konfliktų ir mąstymo procesų egzistavimą patologinis. Erichas frommTačiau jis manė, kad norint suprasti žmogaus protą, būtina žinoti, kaip mes randame prasmę savo gyvenime, tyrinėdami teigiamą ir motyvuojančią psichikos pusę.

Tai yra viena iš psichoanalizės rūšių, kuriai būdingas humanistiškesnis požiūris. ir susieti su teigiamais elementais, neatmetant žmogaus skausmo svarbos.

Tačiau kita Ericho Frommo psichoanalitinės perspektyvos ypatybė yra ta, kad ji įtraukia į savo idėjas svarbų socialinį komponentą ir nesusitelkia tiek į asmenis.

Meilumas ir meilė

Šiam autoriui žmogus sugeba įveikti skausmą nuo prasmės suteikimo tiek jai, tiek pačiam gyvenimui. Fromas manė, kad tarpasmeninės problemos yra pagrindinis diskomforto šaltinis kovojant tarp asmeninių mūsų norų ir tikslų bei noro susirišti su kitais. Humanistinei psichoanalizei įveikti diskomfortą būtina ugdyti meilę, kito priėmimą ir meilę.

Pagrindinis Fromo humanistinės psichoanalizės tikslas yra pagrįstas ne kančios gydymu ir vengimu, o laimės siekimas ir savo jėgų bei stiprybių įgalinimas nustatant tikslą gyvybiškai svarbus.

9. Grįžtant prie kilmės: Lacano psichoanalizė

Nepaisant to, ar jie sekė Freudu, ar galiausiai išsiskyrė su juo, dauguma teorijų poklasikinė psichoanalizė buvo reikšminga pažanga įvairiose ES srityse žinių.

Tačiau vienas iš postfrudinių psichoanalizės tipų yra už grįžimą į a klasikinis ir arčiau pradinio, likę pernelyg nutolę nuo pagrindinių ES ramsčių paradigma. Kalbama apie Jacques'as Lacanas.

Malonumas, kančia ir įtampa

Šio autoriaus indėlis skiria malonumo, kaip veiklos, kuria siekiama išvengti kančios, sąvokas sumažinti įtampą ir malonumą, kaip malonų elementą, susijusį su minėtos įtampos didinimu, nesąmoningai besimėgaujant tuo, ką tai mus sukurtų diskomfortas. Susigrąžina mirties potraukio koncepciją (įtraukia ją į džiuginimo idėją).

Psichinę struktūrą ji iš naujo interpretuoja realia, menama ir simboline. Tikroji būtų tai, ko mes nežinome ir kurios nemokame išreikšti kalba, įsivaizduojama būtų tai, kas vaizduojama sapnuose ir fantazijos ir simbolinis viskas, kas gimsta iš sąmonės ir kuriame mes naudojame tokius kodus kaip žodis, formuojame superego ir struktūrizuojame Aš.

A) Taip, kalba yra labai svarbi, leidžianti sujungti nesąmoningo kalbą su sąmone. Taip pat siūloma, kad tiesa, kaip kažkas tikra, yra nepakenčiama sau, ją įmanoma pažinti tik dalį, nes ją riboja simbolinė.

Bibliografinės nuorodos:

• Almendro, M.T. (2012). Psichoterapijos. „CEDE PIR“ paruošimo vadovas, 06. CEDE: Madridas