Introspekcija: kas tai yra ir kaip ji naudojama psichologijoje?

Nepaisant plačiai paplitusio įsitikinimo, kad visa mūsų gyvenimo pažanga priklauso nuo to, ar mes atsigręžiame į išorę Darant prielaidą apie projektus ir iniciatyvas, tiesa ta, kad norint vystytis būtina žiūrėti į vidų Asmeninis.

Kiekvienas žmogus susideda iš minčių ir emocijų, turinčių intymią prigimtį, o kurio atradimas reikalauja drąsos pasinerti į pasirodymų teatro užkulisius.

Taigi, savistaba buvo tyrimo objektas nuo pat psichologijos gimimo primeta save kaip neišvengiamą būdą pasiekti vidinius procesus, kurie valdo afektus ir elgesio.

Šiame straipsnyje apibrėšime introspekcijos sąvoką psichologijoje, atsekdamas jo istorinio kelio aprašymą ir jo naudojimo terapinę naudą.

• Susijęs straipsnis: "Kaip tiriama žmogaus psichika? Atskleidžiame dažniausiai naudojamus metodus ir sistemas."

Introspekcija psichologijoje

Iš lotynų kalbos kilusio termino „introspekcija“ etimologinis suskirstymas rodo pastebėjimą, kuris nukrypsta nuo išorinės įvykių eigos. susitvarkyti su tuo, kaip jie yra suvokiami, taip pat dėl ​​subtilių emocijų niuansų, atsirandančių dėl viso šio proceso. Tai apima sąmoningą pauzę natūralioje to, kas vyksta išorėje, sraute, siekiant sustiprinti suvokimą apie vidinius įvykius, kurie dažnai lieka nepastebėti.

Kaip žmogiškojo fakto analizės metodas, yra nedalomas nuo proceso, per kurį psichologija išsilaisvino iš filosofijos, kuri yra pagrįsta kruopščiu tikrovės atspindžiu, siekiant atimti už nugaros slypinčią tiesą ji. Taigi buvo diskutuojama apie pirmuosius šios disciplinos žingsnius, patenkančius į vidinę tamsą per subjektyvumo šviesą. Todėl buvo daroma prielaida, kad asmuo yra ir jo žinių lauko tikslas, ir metodas.

Teigiamų srovių atėjimas į mokslą buvo didžiulis lūžis, darant prielaidą, kad gamtos ir žmogaus disciplinos turi atitikti fizikos objektyvumą arba chemija, jei jie ketino sudaryti žinių korpusą, kurį verta įtraukti į mokslinis. Šiame epistemologiniame kontekste psichologijai reikėjo atsekti kelią ir eiti į priekį apčiuopiamo keliu.

Ta pačia prasme XX amžiaus pirmoje pusėje beveik vyravo biheviorizmas kaip paradigma unikalus, tyrimo objektas sutelkiamas į veiksmus, kuriuos žmogus demonstruoja savo aplinkoje natūralus. Manifestas elgesys tapo pagrindiniu žinių vienetu, ir visos pastangos buvo nukreiptos į tuos veiksnius, kurie paskatino jo pradžią ar išlaikymą, taip pat iš to gali kilti nenumatytus dalykus.

Po daugelio dešimtmečių tvirto empirizmo XX amžiaus antroje pusėje gimė kognityvinė psichologija. Tai tvirtino minčių ir emocijų, kaip reiškinių, kuriuos verta ištirti, svarbą, papildydama savo įtraukimą mechanistinė lygtis, kurią pasiūlė pirminis biheviorizmas (ir kuri yra toli nuo dabartinių tos pačios linijos sampratų mintis).

Šiame istoriniame kontekste savistaba vėl buvo laikoma darbo šaltiniu klinikiniai ir moksliniai tyrimai, suformuluojant eilę struktūrinių metodikų kurios kiekvienas individas galėtų imtis aktyvaus savo vidinių procesų stebėtojo vaidmens, fiksuojant realijas, kurių ypatybės nebuvo iki galo išspręstos saugant objektyvią elgesio analizę.

• Galbūt jus domina: "Psichologijos istorija: pagrindiniai autoriai ir teorijos"

Mokslinės savistabos istorija

Pirmieji introspekcija kaip metodas psichologijos srityje buvo panaudotos Leipcigo mieste (Rytų Vokietijoje), o tiksliau – Wilhelmas Wundtas ir jo eksperimentinės psichologijos laboratorija. Šio autoriaus tikslas XIX amžiaus pabaigoje glūdėjo tiesioginės patirties (sąmoningų vidinių būties procesų) studijose. žmogaus reakcija į aplinką), o ne tarpinė (kurią sudarytų objektyvus dirgiklių, priklausančių nuo fizinis).

Šia prasme introspekcija buvo vienintelė tinkama priemonė reiškiniams, kurie priklausė nuo psichologijos, tirti. Net ir viskuo tai buvo praturtinta to meto technologijų panaudojimu, per kurias buvo vertinamas ir primetamas reakcijos laikas ar leksinė asociacija. tam tikra eksperimentinio dirgiklio pateikimo kontrolė, įskaitant elektrofiziologines priemones, iš kurių galima (objektyviausiu būdu) daryti išvadą apie procesus vidinis

Kitas fundamentalus autorius, panaudojęs fenomenologijos introspektyvinį metodą, buvo Francas Brentano. Tai būtų ypač suinteresuota tyrinėti žmogaus mintį, todėl jis pasirinktų vidinių procesų, kurie įsijungia sprendžiant problemą, analizė. Pasak Brentano, psichologinius reiškinius nuo grynai fizinių atskirtų pirmųjų intencionalumas.

Kaip ir Wundtas, jis atskirtų fiziką nuo psichologijos, užsimindamas apie žmogaus suvokimo niuansus. Didžioji dalis fenomenologinės srovės veiklos būtų vykdoma Viurcburgo mokykloje (Bavarija, Vokietija), būtent taikant retrospektyvinės introspekcijos metodą. Šiuo atveju eksperimentuojamasis turėjo a posteriori prisiminti, kokių aukštesnės eilės procesų jam reikia, kad išspręstų sudėtingą, labai struktūrizuotą ir atkartojamą situaciją.

Introspekcija mūsų dienų psichologijoje

Introspekcija ir toliau yra šiuolaikinės psichologijos susidomėjimo objektas. Taigi yra terapinių metodų, kurie tai (tiesiogiai arba netiesiogiai) naudoja kaip vertinimo ir (arba) intervencijos metodą; Kai kurie pavyzdžiai yra mentalizacija pagrįsta terapija, dėmesingumas (sąmoningas arba sąmoningas dėmesys) ir pažinimo restruktūrizavimas.

Nuo šiol vertinsime, kaip jie naudojasi savistaba kiekvienu iš šių atvejų, atsižvelgiant į tai, kad kai kuriose iš jų tai paprastai papildyta kitais objektyvesniais metodais analizė.

Mentalizacija pagrįsta terapija

Mentalizacija pagrįsta terapija yra psichodinaminė teismo procedūra, kuris iš pradžių buvo sukurtas siekiant išspręsti rimtas psichinės sveikatos problemas, tokias kaip ribinis asmenybės sutrikimas (BPD) arba šizofrenija. Nepaisant jos išplitimo daugelyje pasaulio sričių, tai nėra strategija, kuri išplito ispaniškai kalbančiose šalyse, todėl originalūs žinynai šiuo klausimu (paskelbti šimtmečio pradžioje) į tai nebuvo išversti idioma.

Mentalizacija pagrįsta terapija apima visų vidinių procesų svarbos pabrėžimą aiškinant elgesį. Taikant techniką siekiama, kad asmuo interpretuotų visus svetimus veiksmus pagal procesus, tokius kaip mintis ir emocijos, o tai leidžia nuspėti kitų reakcijas ir mažesnę kaltės naštą priskirti tarpasmeninėms situacijoms, kuriose suvokiamas skundas.

Modelis supranta, kad, siekiant kontroliuoti su šiais sutrikimais susijusius simptomus; žmogus turi stiprinti savo savimonę (arba pats) atpažinti, valdyti ir reikšti jausmus tinkamesniu būdu; nes gali būti, kad metakognicija apie juos būtų atskiesta didelės santykių įtampos akimirkomis. Todėl tai reiškia savimonę, kurios tikslas – suprasti, kas vyksta viduje, siekiant pagerinti tai, kas vyksta išorėje.

Pirmieji šios procedūros autoriai (Bateman ir Fonagy) nustato vidinius šių pacientų sunkumus vystant nesaugus prisirišimas vaikystėje, trukdantis įgyti pagrindinių emocijų valdymo ir emocijų valdymo kompetencijų elgesio. Nepaisant to, jie mano, kad suaugusiųjų gyvenime gali vystytis sąmoningai ir apgalvotai stengdamiesi suprasti patirties šaltinius.

Sąmoningumas

Mindfulness yra meditacijos forma, kilusi iš budizmo tradicijų. Jis buvo atimtas iš religinių atspalvių, nes buvo pritaikytas prie Vakarų konteksto, pirmiausia kaip skausmo kontrolės terapija (suformulavo Jon Kabat-Zinn). Tačiau šiandien jis turi daug skirtingų terapinių pritaikymų.

Tarp savo patalpų jis išsiskiria visu dėmesiu ne tik mus supančioms situacijoms, bet ir patiems vidiniams procesams. Šia prasme ji sąmoningai ieško to, kas tapo žinoma kaip „liudytojo protas“, per kurį prisiima gilų vidinės kalbos suvokimą taip, kad individas atsiriboja nuo bet kokių bandymų susitapatinti su. Taigi žmogus būtų ne emocija ar mintis, o jaučianti ir sąmoninga būtybė, kuri mąsto ir jaudinasi.

Kognityvinis pertvarkymas

The pažinimo restruktūrizavimas siekia daugybės tikslų, susijusių su savistabos ištekliais.

Visų pirma, juo siekiama, kad pacientas suprastų pagrindinį vaidmenį to, ką jis galvoja apie tai, ką jaučia ir daro. Antra, ieškokite netinkamai prisitaikančių schemų ir pažinimo iškraipymų, susijusių su diskomforto patirtimi, aptikimas. Galiausiai, ja siekiama įdiegti kritišką požiūrį, kuriuo siekiama pakeisti mintį į objektyvesnę ir racionalesnę.

Viso šio proceso kūrimas reiškia savarankiškų įrašų naudojimą popieriuje su tarpais, rezervuotais atitinkamiems kintamiesiems (situacijai, mintys, emocijos ir elgesys), kurios baigiasi įvykus įvykiui, sukeliančiam emocinį kančią (liūdesį, baimę, ir tt). Tai retrospektyvinės savistabos forma, kurios dėka didėja supratimas apie vidinius procesus, kuriems taikomas didelis automatizavimo laipsnis.

Kognityvinio restruktūrizavimo strategijų praktika suteikia idealų kontekstą savęs pažinimui, taip pat mūsų diskomforto priežasčių atradimui, už situacijų, kurios atitinka mums gyventi. Todėl jis suponuoja požiūrį į pažinimo sritį, savistabos formą, kuri leidžia įgyjame emocinio gyvenimo kontrolę interpretuodami dalykus, kuriuos mes atsirasti.

Bibliografinės nuorodos:

• Danzigeris, K. (2001). Introspekcija Sąvokos istorija. Tarptautinė socialinių ir elgesio mokslų enciklopedija, 12, 702-704.
• Sančezas, S. ir de la Vega, I. (2013). Mentalizacija pagrįsto pasienio asmenybės sutrikimo gydymo įvadas. Psichologinis veiksmas, 10 (1), 21-32.