Lidia González Alija: „Mes esame daugiau nei kūnas ir asmenybė“

Istoriškai viskas, kas susiję su psichologija, buvo siejama su sąvoka, kuri naudojama ir sudėtinga: dvasinė. Tai, kad kiekvienas individas turi savo sąmonę ir subjektyvumą, buvo daugelio diskusijų pagrindas. filosofinis ir mokslinis psichologijos, neuromokslų ir kitų disciplinų srityse Panašus.

Bet kas tiksliai yra ta sąsaja tarp proto ir to, ką žinome kaip „dvasią“? Akivaizdu, kad galutinio ir sutarto atsakymo šiuo klausimu nėra, tačiau yra įdomių ir pagrįstų požiūrių į tai. Šiame interviu sužinosime Zen Coaching ekspertės Lidia González Alijos požiūrį.

• Susijęs straipsnis: „Kas yra sąmoningumas? 7 atsakymai į jūsų klausimus"

Interviu su Lidia González Alija: dvasinė dimensija terapijoje

Lydia Gonzalez Alija Ji yra trenerė, besispecializuojanti Zen Coaching ir, vadovaudamasi humanistiniu požiūriu, savo paslaugas siūlo daugiausia internetu per savo vidinio tyrinėjimo platformą. Šiame interviu jis pasakoja apie tai, kaip į emocines problemas orientuotos terapijos yra susietos su dvasinio samprata.

Ar net ir šiandien linkstama manyti, kad kūnas ir dvasia yra dvi radikaliai atskirtos substancijos?

Mūsų kūnas yra mūsų fizinė priemonė, per kurią galime bendrauti šiame pasaulyje. Paprastai esame linkę per daug susitapatinti su juo ir savo protu, nes šioje tikrovės iliuzijoje fiziniai jie yra tai, ką mes suvokiame esantys, taigi tai, ką mes suvokiame, tam tikra prasme apibrėžia mus paviršutiniškas. Iš tikrųjų tai yra daugumos mūsų kančių šaltinis.

Tačiau gera žinia ta, kad mes esame daug daugiau nei kūnas ir prie jo pritvirtinta asmenybės sistema. Mes esame absoliučiai beribė esybė, turinti begalinį potencialą.

Kokius gyvenimo aspektus, tavo nuomone, turi omenyje kalbėdamas apie tai, kad terapiniuose procesuose turi žvelgti ne tik į materialųjį, bet ir į dvasinį?

Mūsų esminei Esybei, tai neribotai esybei. Mūsų ego arba asmenybė yra sukurta remiantis mūsų praeities patirtimi ir mūsų šeimos kilme. Turime labai daug gynybos, prisitaikymo ir vengimo strategijų, kurios buvo sukurtos per visą mūsų istoriją, kad padėtų mums išgyventi pasaulyje, kurį suvokiame kaip priešišką.

Visa tai yra apsiaustai, kaukės, šarvai, kurie įgauna elgesio modelių, ribojančių minčių ir automatinių reakcijų formą. Iš pradžių mes juos kuriame norėdami apsisaugoti, o ilgainiui jie blokuoja mūsų neribotą potencialą ir prigimtį bei paslepia mūsų galutinę tiesą, tą esminę Esybę.

Iš ko susideda Zen Coaching pasiūlymas ir kaip jis prisitaiko prie kiekvieno žmogaus ir jo subjektyvumo?

Iš esmės tai sudaro idealios erdvės sukūrimą, kad galėtume pereiti visus asmenybės ar ego sluoksnius, kurie skiria mus nuo tikrosios prigimties ir potencialo.

Mes tai darome seansuose, įtraukdami meditacinį požiūrį, ty save kaip stebėtojus. suvokdami savo vidinę patirtį ir kaip draugiško visų savo vidinių išgyvenimų priėmimo vietą, kaip kokie jie yra.

Į šį procesą taip pat įtraukiu humanistinės terapijos metodus, sisteminę terapiją, meno terapiją, somatinius išgyvenimus, vizualizacijas... kurios padeda mums bet kokią emocinę patirtį perkelti į dabartinę akimirką, kad iš ten galėtume ją priimti ir apdoroti.

Apdorojant mūsų emocinius išgyvenimus, jaučiant fizinius pojūčius, kurie pasireiškia mūsų kūne, yra didžiulė gydomoji galia. Dėl to sustingusi energija, kuri mus blokuoja, turi leidimą mobilizuotis ir vėl tekėti, ir tai taip pat yra a kelias, vedantis į mūsų tikrąją Esybę, savo tempu kertantis tuos asmenybės sluoksnius, kurie mus skiria nuo jis.

Kaip meditacija susijusi su dvasingumo samprata?

Meditacija susideda iš visų dabartinės akimirkos išgyvenimų stebėjimo, jų suvokimo ir priėmimo tokius, kokie jie yra. Tai reiškia, kad tai yra nuolatinis „taip“ gyvenimui, kai jis ateina ir kaip mes jį jaučiame.

Kai medituojame, galime stebėti savo protą, kūno pojūčius, suvokimą ir emocijas. Jei kūnas ir protas yra mūsų stebėjimo objektas, kas yra subjektas? Yra raktas. Tema yra ta tikroji Esybė, tai tu ir aš, mes visi, anapus to, kas matoma ir apčiuopiama. Tai yra dvasinė dimensija.

Medituodami mes susijungiame su savo nematerialia ir neribota prigimtimi, nes ji mums suteikia galimybė pakankamai nutolti nuo fizinės realybės, su kuria mes įprastai nustatome.

O kokį vaidmenį asmeniniame tobulėjime apskritai atlieka dvasinis?

Man sunku įsivaizduoti asmeninį tobulėjimą be dvasinės dimensijos. Asmeniniame tobulėjime dažniausiai siekiame patenkinti savo esminius poreikius, kad jaustumėmės labiau patenkinti. Ir tie esminiai poreikiai yra mūsų esmė, tai, ką mes jau esame giliai (po visais mūsų ego/asmenybės klodais). Taigi atrodo, kad tai, ko mes iš tikrųjų ieškome, yra susijungti su ta esme, su tuo giliu aš, nuo kurio jaučiamės atskirti.

Asmeninis tobulėjimas, mano nuomone, yra išraiška įvardyti kelią, kuris veda mus vėl susieti su savo Būti tikra ir su unikaliu potencialu, kuris yra jame, ir vientisai perkelti jį į šią materialią tikrovę, kurioje mes veikiame. Ir būtent tai yra mano ketinimas, kai vedu žmones per savo seansus.