Ar bijome būti ignoruojami?

Būti nematomam visuomenei ir tuo pačiu būti jos atpažįstamam yra du reiškiniai, kurie yra glaudžiau susiję vienas su kitu, nei mes manome. Vienas iš mūsų didžiausių košmarų yra aplinkinių žmonių, kurie yra atstumtieji. Būti nematomam ar ne, būti ignoruojamam tarp bendraamžių gali turėti lemiamos reikšmės gyvenime ir turėti reikšmingų pasekmių mūsų gyvenimo būdui.

Nuo Psichologija ir protas Mes paaiškiname šios realybės, nuo kurios kenčia daugelis žmonių, priežastis ir pabandysime nurodyti kai kuriuos sprendimus

Mūsų baisiausias košmaras: būti kitų ignoruojamam.

Sėdžiu prie stalo bare, mėgaujuosi geru alumi, klausydamasis kitų žmonių pokalbių. Ispanijoje. Jei norite ką nors sužinoti, eikite tiesiai į barą, galbūt dėl ​​​​to nesveiko įpročio kelti balsą visada viską sužinosite, net jei to nenorite.

Nukreipiu dėmesį į berniuką, kuris pasirinko nuošalų kampelį, kad prarastų savo pomėgį skaityti. Padavėjas jau aptarnavo tris staliukus, prieš kuriuos valgytojai pas jį atėjo vėliau. Berniukas nekantriai žiūri į padavėją, bet šis jo nemato, atrodo kaip vaiduoklis

. Tačiau į įstaigą įeina pusamžis vyriškis ir visi sužino apie jo buvimą, atsisuka pasižiūrėti, jis yra žinomas klientas, vienas iš tų viso gyvenimo.

Padavėjas puikiai žino, ką šis džentelmenas pusryčiauja, ir tarp gausių pokalbių skuba jo aptarnauti. Berniukas atrodo vis labiau susierzinęs, ne tik todėl, kad jaučiasi apleistas, bet ir dėl istoriško džiaugsmo tarp kliento ir padavėjo. Galiausiai jis šaukia padavėjui ir surauktas išeina.

Nematomi žmonės įvaizdžio visuomenėje

Šis įvykis privertė susimąstyti, kad tokioje vizualioje kaip vakarietiškoje visuomenėje viskas yra lengvai įsisavinami šūkiai. Turime gyvybiškai svarbią pareigą pavaizduoti absoliučiai viską, o nuotrauka visada lengvai virškinama (kaip sakoma, nuotrauka verta tūkstančio žodžių).

Išsiugdėme poreikį visada būti nuotraukoje, o kai tai neįvyksta, pasaulis krenta ant mūsų. Tuomet būtų tikslinga užduoti sau šiuos klausimus; Ką norime matyti kiekviename paveikslėlyje? Kaip norime būti matomi ar prisiminti? Ir paskutinis, bet ne mažiau svarbus dalykas: Ką mes iš tikrųjų stebime nuotraukoje?

Ši paslaptis turi atsakymą: informacija, saugoma mūsų smegenysty visus duomenis, kuriuos įvedėme į protą, įskaitant psichinę dinamiką, paverstą paprotys ir tai sudaro sąvokų, kurias turime apie savo būtį, visuomenę ir aplinką, sąvadą aplink mus. tikrai, į kategorijas suskirstyta informacija, kurią taip pat maitino šeimos, kultūros ir socialinės ypatybės.

Nuo šio momento mes sukūrėme savo psichiką sudėtingoje sistemoje, kuri paklūsta schemoms, kurios buvo mechanizuotos kaip krumpliaračiai. be sąmonės giliau. Kai kas nors žiūri į mus, tai daro ne akimis, o protu ir mato (tiksliau interpretuoja) tai, ką patyrė.

vienatvė prieš kompaniją

Sąvokoje, kurią mes turime apie save ( savęs samprata) kartu egzistuoja ir potraukis nebūti, ir polinkis būti. Tam tikrose gyvenimo srityse norėtume būti plačiai pripažinti, o kitose mums reikia dingti nuo Žemės paviršiaus, būti visiškai nematomi.

Kaitaliokite tai, kad reikia pripažinti, ir poreikį nepritraukti dėmesio Tai visiškai normalu ir logiška, nes per savo gyvenimą mes išgyvename skirtingus kontekstus – tiek asmeninius, tiek socialinius. Problema kyla tada, kai žmogus nesveikai apsėstas vieno poreikio, nes nuo jo kenčiantis žmogus tų pačių schemų ir taisyklių taikymas visiškai skirtingoms situacijoms, taip sukuriant jausmą nusivylimas.

Tai yra tada, kai psichika turi sukurti naują požiūrį į pasaulį ir į save.

„Blogiausia nuodėmė mūsų bendražygiams yra ne jų nekęsti, o elgtis su jais abejingai; Tai yra žmonijos esmė"

-Šekspyras

Baimė neturėti emocinių ryšių

Didžiausia mūsų baimė yra būti paniekintam, ignoruojamiems ar ignoruojamiems.. Santykiai yra produktyvesni, kai jie yra stabilūs, kai sukuriami emociniai ryšiai, kurie suteikia subjektui ilgalaikę apsaugą (nes nenustojame būti socialūs gyvūnai). Kyla klausimas, kokia empirinė patirtis, kurią gyvename, lemia ir sąlygoja skirtingus afektinius stilius.

Kai tam tikri afektiniai stiliai nukrypsta nuo normos, visuomenė linkusi atstumti juos turinčius narius, nes jie neatitinka anksčiau nustatytų socialinių kanonų. Lygiai taip pat, kaip daugelis pripažinimų yra nesąžiningi, neproporcingi ar perdėti, didelė socialinės atskirties dalis taip pat yra nesąžininga. Daug kartų giriamės savo teisingumu, bet visada tam tikras grupes paverčiame nematomomis, tai yra mūsų šimtmečio blogis. Savo lygmeniu mes labiau bijome neišsiskirti nei tai padaryti, net jei tai turi neigiamą poveikį.

„Pasaulyje yra tik vienas dalykas, blogesnis už tai, kad apie jį kalbama, ir apie tai nekalbama“.

-Oskaras Vaildas

Tarp realybės ir išvaizdos

Nebuvimas matomas kyla dėl socialinio prisitaikymo problemų, pavyzdžiui, vaikinas prie baro, kuris išsiskyrė tik tada, kai šaukė ant barmeno. Bet esu tikra, kad berniukas pyktį gerai neatlaikė. Jam neatėjo į galvą būti pastebėtas per dialogą ir atkaklumą.

Nepaisant to, šios situacijos taip pat atsiranda dėl tam tikrų iliuzijų ir lūkesčių; jie daro didelius žygdarbius arba bando patraukti dėmesį, kad sulauktų rožių žiedlapių ir plojimų, lydimų būgnų ritinių, bet tai vis tiek savęs apgaudinėjimas nes mus atpažįsta ne iš to, kas esame, o iš to, kuo atrodome.

Pojūčių redukcionizmas

Daugelis senovės imperatorių, generolų ir lyderių bijojo būti neprisiminti, ir ta baimė slepia dar didesnę baimę; baimė būti ignoruojamam. Ar mes egzistuojame, jei niekas mūsų nemato? Žinoma taip, užtektų kiekvienam priimti save, su visomis dorybėmis ir trūkumais, bet tam reikia skatinti, kaip skleidėjus ir imtuvus, visus pojūčius, galbūt tokiu būdu neteikiame tiek reikšmės įvaizdžiui.

Tačiau anksčiau ar vėliau ateina kaimyno žvilgsnis; Tai gali būti teigiamas arba neigiamas sprendimas. Arba daug blogiau: matome save nustumtus į pusę abejingumo, ta pilka spalva, kuri kvepia vidutinybe ir kurioje nenorime uždusti. Tiesiog blogiausiomis akimirkomis, būtent tuo momentu, kai parodoma, ar mes sugebame mylėti save, ar ne.

Apibendrinant, kalbama apie introspektyvios analizės atlikimą ir daug daugiau, galėtume pradėti įtraukdami klausos jausmą į visiškai vizualų pasaulį. Problema slypi ne tame, kad nesate matomas, o tame, kad nesate išgirstas ir nemokėjimas klausytis, be kita ko. Turime labiau sureguliuoti ausis ir mažiau akis! Turime stimuliuoti visus pojūčius!