Kuo skiriasi epistemologija ir epistemologija?

Kadangi epistemologijos ir epistemologijos sąvokos yra orientuotos į žinių tyrimą, abu terminai dažnai painiojami ir vartojami kaip sinonimai.

Tačiau kiekvieno siūlomi niuansai yra svarbūs, todėl čia Pamatysime epistemologijos ir epistemologijos skirtumus, be to, išsamiau aptarsime abiejų terminų apibrėžimus.

• Susijęs straipsnis: "Kuo psichologija ir filosofija yra panašios?"

Epistemologijos ir epistemologijos skirtumai

Prieš pradedant išsamiau apie kiekvieną šių dviejų terminų skirtumą, tai yra Būtina išsamiau kalbėti apie tai, ką reiškia žodis epistemologija ir ką reiškia žodis epistemologija. gnoseologija.

Epistemologija: kas tai yra ir kokios jos ištakos

Epistemologija, kilusi iš graikų kalbos „episteme“, „žinios“ ir „logos“, „studija“, yra filosofijos šaka, kuri nagrinėja filosofines problemas, kurios supa žinių teoriją, iš esmės žinojimą mokslininkas. Tai yra, epistemologija yra atsakinga už žinių ir susijusių sąvokų, šaltinių, galimi kriterijai ir žinių rūšys, taip pat kiekvienu iš jų pasitvirtina TIESA. Ši disciplina žinias supranta kaip santykį tarp asmens ir tiriamojo objekto.

Šios disciplinos ištakų galima rasti Senovės Graikijoje koja kojon su tokiais svarbiais Vakarų mąstymo istorijai filosofais kaip Aristotelis, Parmenidas ir Platonas. Nepaisant to, kad jos ištakos yra labai senos, epistemologija kaip mokslas išsivystė tik XV–XVI a., kai prasidėjo Renesansas.

Kiekvienas filosofas skirtingai mato santykį, kuriame žmonės siejasi su žiniomis, kurias norime įgyti. Platonui tikrosios žinios, susijusios su mokslo žiniomis, buvo tai, kas buvo pasiekta protu.. Jis manė, kad tai yra vienintelis būdas pažinti tikrąją dalykų esmę, idėjas, kurios suteikia jai formą.

Jausmingojo pasaulio objektai, atsiradę iš idėjų, galėjo pateikti žmogui tik nuomonę arba doksą, bet niekada nėra tikros žinios, nes fiziniai objektai gali keistis, todėl negalime jų suvokti už a išvaizda.

Fizinis pasaulis, matomas Platono akimis, buvo ne kas kita, kaip idėjų pasaulio kopija, pasaulis metafizinis, kuriame, jei ten pateksite, galėtumėte tikrai žinoti apie esmę dalykų. Kūnas, kuris yra materialus, priklauso fiziniam pasauliui, o siela, kuri buvo įstrigusi kūne jis priklauso idėjų pasauliui ir mums mirus grįš į pasaulį, iš kurio pajamų. Tai yra žinoma kaip platoniškas realizmas.

Tačiau jo mokinio Aristotelio tikrosios žinios nerandamos tolimame pasaulyje, kurį galėtume pasiekti tik mirę. Šiam filosofui žinios gimsta tiesiogiai iš juslinės patirties, per tai, ką užfiksuoja mūsų pojūčiai. Per patirtį mes galime užfiksuoti dalykų esmę. Tai, radikaliai besiskirianti nuo Platono minties, vadinama empirizmu.

Remiantis šiais pavyzdžiais ir neatskleidžiant visos Vakarų filosofijos, kuri egzistuoja ir gali egzistuoti, žodžio „epistemologija“ idėja tampa suprantama. Tai disciplina, kuri bando išsiaiškinti, kaip žmogus įgyja žinių apie pasaulį, kuriame jis gyvena, per fizinį pasaulį arba per apšvietimą, ateinantį iš nejaučiamo pasaulio.

Gnoseologija: kas tai tiksliai?

Epistemologija, vadinama „gnosis“, „žinymas, pažinimo gebėjimas“ ir „logosas“, „studija“, yra disciplina, kuri tiria žinių prigimtį, kilmę ir ribas, o ne pačias žinias. Tai yra, ši disciplina tiria ne kas yra fizika, matematika ar biologija, o žinios apskritai ir kokios yra jų ribos bei pagrindai. Todėl ji gali būti suprantama kaip žinių teorija, apskritai, nebūtinai mokslinė.

Ši disciplina taip pat gilina savo šaknis Senovės Graikijoje ir, tiesą sakant, manoma, kad kartu su šia koncepcija gimė ir pirmųjų Vakarų filosofijos srovių atsiradimas. Daugelis filosofų prisidėjo prie šios filosofijos šakos kūrimo., būdamas tokiuose darbuose kaip Iš Anima Aristotelio arba jo IV knygoje apie metafiziką.

Judėdami į priekį istorijoje, įžengdami į XVII amžių, empirikai, tokie kaip Johnas Locke'as, David Hume ir George'as Berkeley'is gina patirties vaidmenį žinant, teigdami, kad bet kokios rūšies žinios kyla iš juslinės patirties, jutimų duomenų. Asmens augimas, nepaisant to, ką jis žino, vyksta per patirtį ir Jo pirmosios sąveikos vaikystėje pasirodo esąs visų žinių šaltinis, kuriame įsikurs kiti, kuriuos ji įsigyja.

Renė DekartasKita vertus, jis mano, kad aiškias ir akivaizdžias žinias galima gauti per abejonę, tai yra per samprotavimus. Mąstydami apie mus supančią tikrovę, galime susieti taškus ir tuo pačiu būti arčiau tikrojo žinojimo. Šis filosofas kartu su Spinoza ir Leibnizu tvirtino, kad tikrovė nepriklauso nuo patirties ir kad žmogaus prote egzistuoja įgimtos idėjos, kad nesame tuščias lapas.

Kaip abiejų vizijų derinys, Imanuelis Kantas siūlo savo Grynojo proto kritika jo transcendentinio idealizmo samprata. Jame jis teigia, kad subjektas nėra pasyvus pažinimo akte, o aktyvus, pažįstantis pasaulį ir kuriantis savo tikrovę. Žinių riba – patirtis. Tačiau galima tik fenomenaliai pažinti tikrovę, tai yra, kaip objektas pateikiamas subjektui, o pastarasis jį suvokia. Pats daiktas, jo tikroji esmė mums nepasiekiama.

Kaip atskirti šiuos du dalykus?

Pamatę epistemologijos ir epistemologijos apibrėžimus ir jų kilmę – tiek istorinę, tiek etimologinę – tampa aišku, kodėl jie taip lengvai painiojami. Iš esmės jie yra žinių tyrimas ir, be to, šie žodžiai turi etimologinę kilmę, kuri iš esmės kyla iš tos pačios idėjos: „gnosos“ ir „episteme“ reiškia žinias, todėl jie gali būti išversti kaip „tyrimas žinios“.

Tačiau jie skiriasi. Labai subtiliai, bet jie daro. Nepaisant to, kad didžioji dauguma filosofų, kurie savo filosofijoje nagrinėjo epistemologiją, taip pat tai padarė epistemologija, kadangi kai kurie iš jų abu terminus vartojo pakaitomis, abi sąvokos skiriasi.

Pagrindinis skirtumas tarp epistemologijos ir epistemologijos, nors ir gali atrodyti šiek tiek savavališkas, yra žinių, kurias jos sprendžia, tipas.. Viena vertus, epistemologija skirta labiau etologinėms ar psichologinėms žinioms, labiau orientuotoms į intelekto idėją ir tiesiogiai susijusiai su mokslais, kad ir kokie jie būtų.

Epistemologija reiškia žinias kaip žinias, atsirandančias tarp subjekto, turinčio galimybę mokytis ir mąstyti, ir tyrimo objekto. Kita vertus, epistemologija kreipiasi į žinių teoriją apskritai, kad ir kokios šios žinios bebūtų, nuo kažko tokio paprasto, kaip kasdienė patirtis, iki kažko šiek tiek sudėtingesnio.

Šiek tiek smulkiau sukant ir grįžtant prie etimologinės kilmės klausimo, galima sakyti, kad yra reikšmingas abiejų žodžių kilmės skirtumas, bet jis toks subtilus, kad gali būti klaidinantis. „Episteme“ labiau nurodo žinių sistemą, ty tai, kas šiuolaikiškai suprantama kaip disciplina ar mokslas. Kita vertus, „gnosis“ labiau reiškia individualias žinias, tai, ko žmogus mokėsi visą gyvenimą, nepaisant to, ar tai kažkas sudėtingo, ar nelabai.

Bibliografinės nuorodos:

• Bungė, M. (1989). Mokslas, jo metodas ir filosofija. Dvidešimtojo amžiaus leidimai: Buenos Airės. 9 - 34 puslapiai.
• Rodriguezas, gim. (2006). Teisinė metodika. II skyrius. Žinių teorija ir teisės žinojimas. 50–65 psl.