Javieras Elcarte'as: „Mes sukūrėme kontrolės ir saugumo klaidą“

Sunku nesusieti SARS-CoV-2, dar vadinamas tiesiog „koronavirusu“, kad būtų galima susirgti beveik visomis jo formomis.

Nusivylimas dėl to, kad negali gyventi normalaus gyvenimo, atsižvelgiant į vyriausybių taikomus judėjimo apribojimus, siekdama išvengti užkrato, susirūpinimas dėl galimybė jau turėti virusą mūsų kūne, to nesuvokiant, baimė, kad nenusiplovėme rankų tiek, kiek reikėtų tokioje situacijoje, ir tt

Tačiau, be šio diskomforto, pagrįsto trumpalaikiškumu, yra dar vienas nemalonių jausmų rinkinys, kuris prognozuojamas į ateitį, ir tai susiję su netikrumu dėl to, kas nutiks ateinančiais mėnesiais ir net kitais metų. Tikslumo ir informacijos trūkumas šiuo klausimu yra realybė, prie kurios turime išmokti priprasti; ir prieš tai, Psichologai, tokie kaip mūsų šiandienos pašnekovas Javieras Elcarte'as, turi daug ką pasakyti.

• Susijęs straipsnis: „Koronavirusas, matomas kitomis akimis“

Interviu su Javier Elcarte: poreikis valdyti netikrumą COVID-19 akivaizdoje

javier el carte yra psichologė, besispecializuojanti psichoterapijos ir neuropsichologijos srityse, taip pat draugijos pirmininkė Ispanijos Bio ir Neurofeedback bei Vitaliza centro, esančio mieste, direktorius ir įkūrėjas Pamplona.

Per daugiau nei 20 metų patirtį, skirtą psichologijai, šis profesionalas matė, kaip krizinėse situacijose veikia nerimo ir emocinio disbalanso logika. Todėl šiuo atveju su juo kalbėsime apie netikrumą, susijusį su koronaviruso pandemija ir jos padariniais. psichologinis, dėl pokalbių su Elcarte jo mėnesinėje skiltyje „Radio4/RNE“, kurią atliko Silvia Taragona.

Kokie, jūsų nuomone, šios socialinės ir sveikatos krizės aspektai mums kasdien primena, kad gyvename labai skirtingais laikais, nei suprantame kaip „normalumas“?

Tiesą sakant, klausimas beveik pats atsako. Manau, turėtume savęs paklausti priešingai... ar yra kažkas, kuo dabar turime gyventi, kas primena praeities „normalumą“? Nėra jokios veiklos, nei žmogaus, nei mokymo, nei darbo, ir dar mažiau socialinės, kurios nepaveiktų pandemija. Socialinis atsiribojimas, dar labiau išryškėjantis po privalomo kaukės naudojimo visada ir visur, trukdo visai mūsų, kaip žmonių, veiklai.

Žmonėms jis yra socialinis pagal apibrėžimą, o mūsų smegenys yra biologiškai susijusios, todėl šis aspektas yra toks pagrindinis ir nedviprasmiškas, kai reikia suvokti, kad gyvename laikais, kurie yra toli nuo to, ką suprantame "normalus".

Ar galima sakyti, kad apskritai, atsižvelgiant į informacijos apie tai, kas nutiks, trūkumą Kalbant apie klausimus, kuriuos laikome svarbiais, žmonės linkę priimti kitokį požiūrį. pesimistas? Tai yra, sutelkti dėmesį į tai, ką galime prarasti.

Žmogui reikia tikrumo, mūsų smegenys siekia kontrolės, paaiškinimo, supratimo. Tačiau aš nelabai palaikau pesimizmo sąvoką. Visada prisimenu, kad „pesimistas yra patyręs realistas“.

Tačiau už temų ribų trūksta informacijos apie gyvybiškai svarbius mūsų egzistavimo aspektus, tai, ką ji gamina ir Turiu omeny oficialias apklausas apie šią pandemiją, kad baimės, nusivylimo, pykčio ir beviltiškumas. O tai, savo ruožtu, užsitęsusi, kaip jau vyksta, sukelia depresijos simptomus. Ir, žinoma, vieną kartą depresija, debesys gali būti tik juodi... o dabar matome tik visus blogus dalykus, kurie gali nutikti.

Kokiais būdais netikrumas gali palengvinti nerimo sutrikimų atsiradimą?

Netikrumas per visą istoriją buvo susijęs su buvimo žmogumi faktu. Dar ne taip seniai žmogus galėjo mirti nuo tūkstančio ir vieno infekcijų ar bakterijų ir pragyvenimo beveik visada kabo ant plauko, gyvenimo trukmė buvo daug mažesnė ir tik labiausiai galingas. Mirties fakto pažeidžiamumas buvo toks akivaizdus, ​​kad, būdamas mažas, žmogus buvo palaikomas daugiau simbolinių ir neapčiuopiamų tikrumų, ypač religijos.

Po truputį sukūrėme kontrolės, saugumo ir gerovės klaidingumą tiek sveikatos, tiek darbo, tiek pragyvenimo lygmeniu, nes pandemija pasirodė esanti trapi ir netikra. Mūsų, kaip visuomenės, burbulas, pagamintas iš bohemiško stiklo, sprogo nuo šio nematomo priešo poveikio. Perspėjimas buvo suaktyvintas pas mus visus. Priešas gali būti mūsų draugas amžinai, kaimynas. Virusas slypi bet kuriame kampe ar paviršiuje. Mano darbas gali dingti. Nėra jokios iliuzijos, jokio projekto. Mūsų kompiuteris visą dieną veikia labai budrus ir baigia ištirpti. Nerimas visada yra antrinis dėl budrumo, kontrolės stokos, baimės ir netikrumo.

O kaip šis informacijos trūkumas gali paveikti šeimos santykius? Pavyzdžiui, nelabai gerai žinant, kada bus galima tiesiogiai bendrauti su artimaisiais, kurie yra ypač pažeidžiami problemų kvėpavimo sutrikimai galbūt galėtų užleisti vietą tabu temoms, pavyzdžiui, atvirai manyti, kad jie gali keletą mėnesių praleisti giminaičių situacijoje. isolation.

Akivaizdu, kad neapibrėžtumas turės daugiau niokojančių padarinių, priklausomai nuo to, kokia skausminga yra situacija. Ir galbūt nėra skaudesnio įvykio už tai, kad mylimam žmogui gresia liga ar mirtis, o jūsų atveju negalėjimas jo palydėti ar atleisti.

Geriatrijos rezidencijos yra aiškus šios kančios pavyzdys, kai izoliacija ir negalėjimas susisiekti su mylimu žmogumi lėmė nuotraukas toks beviltiškumas, ypač iš vyresnio amžiaus žmonių, izoliuotų savo miegamuosiuose, kad nežinia, ar tai nesukels tiek mirtingumo sumaišties, kad pats žmogus virusas.

Atsižvelgiant į tai, kad ne visiems yra labai aišku, kokių priemonių reikia imtis siekiant sumažinti vaikų užkrėtimo riziką ir mergaitės, kiek gali gauti prieštaringų pranešimų apie tai, ką daryti, kad prisitaikytume prie konteksto pandemija?

Berniuko ar mergaitės smegenys yra visiškai išsivysčiusios, o tai, ką dabar į jas pasodinsime, paliks neišdildomą pėdsaką jų suaugusiųjų gyvenime. Nemanau, kad šiuo metu yra kita įstaiga, kurioje kaukių ir atstumo sanitarinės taisyklės būtų laikomasi griežtesnio ir įsipareigojimo nei vaikų mokyklose.

Mokytojai yra siaubingoje padėtyje. Berniukas ar mergaitė suvokia, kad jų elgesys gali būti mirtinas kitam žmogui, kad jie yra atsakingi už kitų mirtį, jei nusiima kaukę. Tai sukelia vaiko proto izoliaciją, baimę ir uždarumą.

Tiek ankstyvoje vaikystėje, kai socialinis modelis įsisavinamas beveik osmoso būdu, tiek paauglystėje ten, kur iš esmės išsivysto socialinis ryšys, jų mintyse įsikurs izoliacija ir elgesys. O jei prie to pridėtume pramogų plitimą su naujomis technologijomis... žmogaus ir socialinio atsiribojimo panorama kelia siaubą.

Ką galima padaryti iš psichologijos, kad padėtų žmonėms valdyti netikrumą?

Psichologija gali ir turi padaryti daug. Galbūt mes esame vienas iš raktų, padedančių sumažinti šį plačiai paplitusią atkalbinėjimą ir nusivylimą. Be to, aš turiu omenyje visada būtinus ir naudingus baimės, nerimo, depresija ir kitos liguistos koreliacijos, susijusios su pandemine situacija, kurioje esame gyvenantys.

Juk psichologija visų pirma moko susidurti su tuo, ką mums meta gyvenimas, ir brandžiai bei funkcionaliai valdyti. Ir šiuo atveju gyvenimas mums suteikia visišką ir visišką avarinę situaciją, visuotinę baimę ir netikrumą visos planetos lygmeniu. Išskirtinės situacijos reikalauja išskirtinių sprendimų ir atsakymų. Šiandien skubiai reikia aprūpinti žmones galbūt jau neišmoktais atsparumo, priėmimo ir susidorojimo su liga bei mirtimi įrankiais.

Trumpai tariant, kas suteikia šiam interviu pavadinimą – neapibrėžtumo valdymas. Psichoedukacija, neracionalių baimių desensibilizacija, pažintinių ir elgesio stiprybių stiprinimas ir visų pirma, mano nuomone, ramus ir ramus neišvengiamos situacijos suvokimas, bet kuri, kaip ir viskas, tai nutiks. Šia prasme Vitaliza, su kuria mes kišasi, ypač kuriant dėmesingumas terapinis, visą dėmesį skiriant kaip pagrindinei neapibrėžtumo valdymo priemonei, o rezultatai yra daugiau nei viltingi.