Kaip susidurti su mirtimi: 4 raktai, kuriuos reikia nepamiršti

Platonas sakė, kad mokantis mirti išmokstama gyventi geriau. Ir, jei gerai pagalvotume, šis mąstytojas buvo teisus: mintis apie mirtį yra foninis triukšmas, lydintis mus visą gyvenimą ir kurį turime mokėti valdyti. Kartais mes vengiame susidoroti su diskomfortu, kurį mums sukelia ši realybė, ir tiesiog nusprendžiame apie tai negalvoti. Tačiau ateina laikas, kai reikia užduoti klausimą: kaip susidurti su mirtimi?

Šiame straipsnyje apžvelgsime keletą pamąstymų ir naudingų psichologinių raktų, kaip gyventi su mintimi, kad vieną dieną ir mes, ir mūsų artimieji išnyks.

• Susijęs straipsnis: "Psichologijos vaidmuo negrįžtamuose procesuose: 5 požiūriai į mirtį"

Keletas raktų, kaip žinoti, kaip susidurti su mirtimi

Mirties baimė, kiek žinoma, yra visuotinis reiškinys. Jo yra visose ištirtose kultūrose ir, keista, net stipresnius religinius įsitikinimus turintys žmonės nuo jo nepasigailėjo. Faktiškai, naujausi tyrimai parodė, kad vienuolynuose gyvenantys budistų vienuoliai labiau nei vidutiniškai bijo mirties, nepaisant to, kad teoriškai doktrina, kuria jie vadovaujasi, nekreipia dėmesio į

Aš" ir todėl nesijaudinti dėl savo dingimo.

Dabar mirtį vertinti teigiamai praktiškai neįmanoma nereiškia, kad turime susitaikyti su kančia už tai iki nenumatytų ribų. Yra keletas būdų, kaip sušvelninti neigiamą gyvenimo pabaigos poveikį, ir visi jie susiję su priėmimu. Pažiūrėkime.

1. Nepriimkite gyvenimo kaip kovos

Jau kurį laiką žmonės kritikuoja tai, kad vėžį mes vadiname „kova“ su liga. Taip yra todėl, kad mąstymas šiomis sąlygomis veda prie prielaidos, kad atskaitos sistema, pagal kurią tie, kurie Tie, kurie išgyvena, yra stiprūs, o tie, kurie žūsta, yra silpni: jie nesugebėjo įveikti ir pralaimėjo mūšis.

Tas pats gali būti taikomas bet kuriai mirties priežasčiai, įskaitant mirtį dėl natūralių priežasčių. Kaip žmonės, mes negalime savo noru kontroliuoti visų biologinių procesų, būtinų išlikti gyviems; yra kažkas, kas tiesiog nepatenka į mūsų interesus, todėl Kad ir kaip stengtumėmės, negalime sutrukdyti, kad mus pasiektų gyvenimo pabaiga.

2. Darant prielaidą, kad normalu nėra gyventi

Dėl savo tendencijos kurti stiprų tapatumo jausmą, kurį formuoja vienas kito autobiografinė atmintis, mes priimame atsižvelgiant į tai, kad normalu yra egzistuoti, žvelgti akis į akį į tą pačią gamtą, kuri ten ir toliau bus šimtus milijonų metų. Tačiau tai yra iliuzija, be to Tai vienas iš dalykų, verčiančių mus labiau kentėti, kai artėja mirties mintis..

Jei tikime, kad pagal nutylėjimą patys esame „kas yra“ kategorijoje, mūsų ėjimo pabaiga sugriaus visų mūsų įsitikinimų pagrindus. Mums teks ne tik susidurti su baime kentėti fiziškai; Be to, tai gali mus nuvesti į a egzistencinė krizė.

Todėl reikia manyti, kad mūsų sąmonė ir tapatybės jausmas yra ne kas kita, kaip trapi tikrovė montuojamas į sudėtingą kūno procesų tinklą, kuris ne visada turi veikti.

3. Uždarykite savo asmeninę istoriją, bet ne iki galo

Mirties procesuose atsiranda paradoksas: gerai, kad mirštantis žmogus išgyvena atsisveikinimo fazes, jei tai gali būti ir su artimaisiais, ir su vietomis bei objektais, prie kurių jaučiasi prisirišę. Tačiau kartu gerai, kad jis neapsiriboja mirties laukimu. Visiškas neveiklumas veda į atrajojimą ir į įkyrios mintys, todėl nerimas visada išlieka labai didelis.

Gera jausti, kad visada yra ką veikti pagal savo galimybes. Tai reiškia, kad jums net nereikia turėti gero mobilumo. Jei kas nori, galima susirasti ką veikti. Žinoma, niekas neturėtų reikalauti, kad sergantis žmogus tiesiog laikytųsi šio principo; pats turi pasirinkti.

4. Žinokite baimės prigimtį

Pagal apibrėžimą niekas nekenčia nuo mirties. Diskomfortą sukelia ir perspektyva nustoti egzistuoti, ir fizinių kančių jausmas, viena vertus, pavyzdžiui, emocinis skausmas, kurį kažkieno mirtis sukelia artimiesiems kitas. Didžioji dalis to, ką reiškia žūti, yra susijusi su tuo, kaip patiriame kitų mirtį, o tai daugeliu atvejų verčia mus jaustis labai blogai.

Tačiau kalbant apie savęs mirtį, mirtis net nebūtinai turi ateiti su fizinėmis kančiomis. Jo poveikis mums gali būti tas pats kaip sąmonės netekimas, kas nutinka kiekvieną naktį, kai pradedame miegoti. Daugelis žmonių labiau kenčia nuo išgyvenimų, kuriuos patiria gyvi, nei nuo pačios mirties. Reikia manyti, kad emocijos, kurias reikia valdyti, yra labiau susijusios su bendruomenės patirtimi mirties, ir tuo, kad yra asmuo, kuris yra gedulo ritualo centre likusieji.