Individuacija: kas tai yra, ir 5 jo fazės pagal Carlą Jungą

Būti savarankiška, nepriklausoma būtybe, galinčia išgyventi pati prisitaikydama prie aplinkos. Pasiekti savo tapatybę, atpažinti save kaip savo ir integruotą esybę. Užbaikite tobulėjimo procesą, kad taptumėte savimi. Visos šios frazės atspindi pagrindinį žmogaus vystymosi tikslą: individualizacijos proceso pasiekimas.

Yra daug autorių, kurie sukūrė teorijas apie šios koncepcijos idėją, yra vienas žinomiausių Carl Gustav Jung (gelmės ar analitinės psichologijos tėvas), kuris ypač pabrėžė, kaip per šį procesą pasiekiame vienodumą. Ir būtent į individualizacijos sampratą šiame straipsnyje, žiūrint iš Jungo perspektyvos, daugiausia dėmesio skiriama jos apibrėžimui ir fazių nustatymui.

• Susijęs straipsnis: "Psichologijos istorija: autoriai ir pagrindinės teorijos"

Individualumas: bendra samprata

Bendruoju lygmeniu individualizacija suprantama kaip procesas, kurio metu žmogus tampa integruotu individu, tampa savimi ir pasiekti gebėjimą būti visiškai savarankišku ir nepriklausomu. Tai procesas, reikalaujantis subjekto augimo ir skirtingų tobulėjimo psichiniai gebėjimai, pasireiškiantys per visą žmogaus vystymąsi ir iš tikrųjų ilgą laiką išliekantys gyvenimo.

Šis procesas ypač aktualus ir matomas paauglystėje, kai žmogų individualizuoja galintys susikurti savo tapatybę, išsiskirti iš savo tėvų ir pradėti atpažinti save kaip savo esybę ir tik. Tam taip pat būtinas priklausymas, ryšys su šeima ir kultūrine aplinka, leidžiančia turėti atspirties tašką, ir aplinką, palengvinančią procesą. Visa tai Tai leis jums kurti ateities projektus, atitinkančius jus pačius, taip pat galimybė sveikai ir nuoširdžiai prisijungti ar atsijungti nuo pasaulio.

Individualizacijos procesas pagal Carlą Jungą

Remdamasis tuo, kas išdėstyta aukščiau, Carlas Gustavas Jungas išplėtojo vieną iš jo analitinės psichologijos pagrindų – individualizacijos proceso sampratą. Autoriui individualizacijos terminas suvokiamas kaip pačios esmės diferenciacijos, konstitucijos ir specifikacijos procesas, tokiu būdu, kad subjektas galėtų atrasti, kas jis yra, ir leistų jam ugdyti savo asmenybę. Tai taip pat tapatinama su savirealizacija, buvimu natūralaus ir instinktyvaus savo brendimo proceso dalimi.

Svarbu atsižvelgti į tai, kad individualizacijos procesas yra itin konfliktiškas tiek Jungo vizijoje, tiek kitose, nes suponuoja priešingų elementų integraciją. Jungo atveju jis pasiūlė, kad mes susiduriame su procesu, kurio metu atsiranda konfliktai tarp skirtingų asmenybių priešybių, susietas su sąmoningo-nesąmoningo priešprieša ir su individualumu-kolektyvumu.

Viso šio proceso pagrindas yra ego, nuo kurio mes žengsime į priekį suvokdami iki tol neigtus aspektus ir po truputį juos priimdami ir integruodami. Kuriamas ir integruotas turinys taps vis sudėtingesnis, o šis procesas pažengs į priekį būtinas, kad būtų galima identifikuoti, susieti ir integruoti priešingybes, nesitapatindami su jomis, jas neskiriant savęs

Šia prasme pirmiausia bus integruoti individualūs asmeniniai aspektai, dirbant su iš pradžių užslopintais emociniais išgyvenimais prieš svarstydamas jo netinkamumą ar konfliktą ar traumų patirtį, vėliau taip pat integruotis kolektyvinės sąmonės elementai, prisidedantys prie vystymosi paveldimų archetipų raidos kultūriškai. Taip pat bus vystomi ir integruoti įvairūs pagrindiniai procesai, sudarantys asmenybę.

Stebėtina, kad yra ir kita individualizacijos samprata, labiau orientuota į evoliuciją. subjekto biologija, nors priešingai nei kitos sampratos, siūlomas individualizacijos procesas pateikė Jungas neapsiriboja paauglyste ar vaikyste. Tiesą sakant, kiekvienas etapas, kuris yra šio antrojo proceso aiškinimo dalis, tęstųsi maždaug dešimt metų, sąmoningos individualizacijos procesas nesibaigia tol, kol baigsis pilnametystė.

Pirma, jis pereina fazę, kurioje pradeda gimti ego (anksčiau nebuvo suvokimo apie individualumą), vėliau, kai pasiekia brendimą, prasideda atsiriboti nuo aplinkos ir identiteto ieškojimas, prisitaikymas prie savo vaidmens ir savęs integravimas ir galiausiai ketvirtasis etapas, kuriame vyksta savęs prasmės ieškojimas. Tai būtų pastarajame, kai yra didesnė tikimybė, kad įvyks būtini procesai baigti individualizuoti.

• Galbūt jus domina: "Carl Gustav Jung: biografija ir dvasinio psichologo darbas"

Individualizacijos proceso etapai

Individualizacijos procesas, žvelgiant iš Jungo perspektyvos, vyksta per keturias fazes, per kurias subjektas pirmiausia papildo savo aspektus. sąmoningas ir nesąmoningas ir po truputį integruos priešingybes (asmenį ir šešėlį, sąmoningą ir nesąmoningą...), kol pavyks pasiekti žmogaus vienodumą, tai yra būti vienu. tas pats, visiškai integruotas asmuo.

Nors iš principo yra keturi, net Jungo teorijoje yra daugybė interpretacijų ir būdų, kaip juos suskirstyti. tačiau visose atsižvelgiama į tai (įskaitant šiuo atveju penktadalį, kuris būtų proceso užbaigimas).

1. Atsikratymas nuo savęs ir pirmasis priartėjimas prie sąmonės

Individuacijos proceso pradžia įvyksta tuo momentu, kai pradeda ryškėti suvokimas, kad jo paties sąmonė nėra būties visuma. Tai pradeda suvokimas apie impulsų, troškimų ir neišreikšto psichinio turinio egzistavimą tiesiogiai nepastebima. Subjektas suvokia, kad yra didelė jo dalis, kurią jis pats ignoravo, ir bandys pradėti priartėti prie jo supratimo, nes atėjo momentas, kai jo tobulėjimas privertė jį pamatyti šį poreikį.

• Galbūt jus domina: "9 žmogaus gyvenimo tarpsniai"

2. šešėlių susitikimas

Kai tik gimsta suvokimas, kad žmogaus būtyje egzistuoja kažkas kita, pirmiausia aptinkama, kad yra ne tik sąmoninga dalis, bet ir nesąmoninga bei visuma aspektus, kuriuos neigiame laikydami juos neigiamais (ir kuriuos taip pat linkę projektuoti kitiems kaip kompensavimo mechanizmą): kitaip tariant, pradedame suvokti dvilypumo asmens (to, ką mes žinome ir dėl to jaučiamės atskiromis būtybėmis, kurios yra susijusios su išoriniu pasauliu) ir šešėlio (paslėptos ir nesąmoningos dalies) egzistavimas. asmens)

Kai tik pradėsite suvokti šešėlio egzistavimą, turėsite pradėti jį vertinti, nespręsdami apie tai: mūsų nesąmoningus troškimus ir impulsus. turi didelę vertę, nepaisant to, kad kai kurie yra socialiai nusiteikę. Tai susiję su paneigtų elementų ir savo asmenybės integravimu. Tai nėra pasidavimas impulsams (tiesą sakant, Jungas į represijas žiūri kaip į tai, kas tam tikru būdu būdas leidžia gimti sąmonei), bet taip, priimti šešėlį kaip mūsų dalį gamta.

3. Susidūrimas su anima/animus

Trečiasis didysis individualizacijos proceso žingsnis yra susijęs su seksualiniais archetipais. Iki šiol vaikas integruodavo savo aspektus, o dabar jis turi pradėti integruoti archetipinius elementus, kylančius iš kultūros paveldą, kuris yra jo asmenybės ir bendruomenės dalis ir kurį iki tol neigė asmuo. Tiksliau, šiame etape subjektas pradeda integruoti vyrišką/moterišką poliškumą.

Šis procesas apima savo būtybės integravimą, be archetipo, identifikuojamo su savo lytimi, jūsų būties dalis tradiciškai tapatinama su priešinga lytimi, rodoma nuoroda su juo. Kitaip tariant, vyras turi integruoti animą arba moterišką archetipą (kuris atitinka tokius elementus kaip jautrumas, meilė ir išraiška). emocionalus), o moteris tai daro su priešiškumu arba vyrišku archetipu (susijusiu su veržlumu ir gyvybingumu, jėga, protu ir išmintis). Kalbama apie visišką seksualinio archetipo, tiek logotipų, tiek eroso integravimą, tarpininkavimą ir kūrybiškumo bei įkvėpimo šaltinį.

4. Šviesos archetipo integracija

Kai tai bus padaryta, tamsios ir nežinomos mūsų psichikos sritys pradeda šviesti, o tai praplečia mūsų didelis savęs suvokimas ir tai gali sukelti narcisistinės visagalybės jausmą, verčiantį mus patikėti viršininkai. Tačiau tikrovės poveikis, verčiantis mus pamatyti, kad mūsų gebėjimai nėra tokie ekstremalūs, verčia mus „nuleisti į kanalizaciją“, sugrąžindamas mūsų nuolankumą. Šiuo metu pasirodo išmintis ir atradimai, simbolizuojamas magas arba išmintingu žmogumi, kuris įprasmina nežinomybę, tyrinėja ir atranda savo būtį.

5. Individuacijos proceso pabaiga: coincidentia oppositorum

Po truputį atsiranda akimirkų, kuriose atsiranda savastis, akimirkos, kai pradeda egzistuoti savo būties supratimas. Procesas pasiekia kulminaciją, kai pasiekiamas priešybių sutapimas arba integracija, suponuoja vienodumo įgijimą, individualizacijos proceso pabaigą.

Šiuo metu protą sudarančių elementų rinkinys jau yra integruotas (sąmonė ir nesąmoningas, individas ir kolektyvas, asmuo ir šešėlis...), pasiekę totalinį integruotas. Jis jau yra savimi, suvokia skirtingus aspektus, kurie yra jo būties dalis ir gebanti atskirti ir atsiskirti nuo pasaulio. Subjektas yra išbaigta būtybė, individualizuota ir po truputį vis savarankiškesnė (galinti net suformuoti savo etinę sistemą).

Jo svarba asmenybės formavimuisi

Individualizacijos procesas, suprantamas kaip tas, kuris leidžia mums tapti savimi, Tai itin svarbu asmenybės konfigūracijai. Tiesą sakant, pats Jungas individualizaciją laiko virtėmis transformacijų, kuriomis siekiama pasiekti tikslą asmenybės terpė, tai yra tarpinio taško įgijimas, leidžiantis priartėti prie sąmonės ir be sąmonės.

Reikia nepamiršti, kad individualumo idėja yra tapti savimi, sujungiant skirtingus asmenybės ir psichikos aspektus į vientisą visumą. Tai reiškia priimti skirtingų bruožų, kuriuos turime, buvimą ir vertina juos, net ir tuos, kurie visą gyvenimą buvo represuoti ir neigti. Aiškiausias pavyzdys individo lygmenyje yra tarp asmens (mūsų asmenybės dalis, kurią parodome) ir šešėlio (paslėptos ir atstumtos dalies, kuri lieka nesąmoninga).

Individualumas leidžia mums būti laisviems, išsiugdyti savo elgesio ir pasaulio matymo būdą ir neapsiriboti mūsų pirmtakų nubrėžtu keliu, leidžiant mūsų buvimo, matymo ir veikimo būdui atsirasti nepriklausomai ir diferencijuota. Trumpai tariant, tegul išryškėja mūsų asmenybė. Taip galėsime sukurti gyvenimo projektą, atitinkantį tai, kas mes esame, ir gyventi kaip individai, kokie esame.

Bibliografinės nuorodos:

• Alonso, J.C. (2004). Jungo analitinė psichologija ir jos indėlis į psichoterapiją. Univ. Psichologas. Bogota (Kolumbija) 3 (1): 55:70.
• Jungas, C. g. (1934). Apie asmenybės formavimąsi. c. g. Jungas, Sielos tikrovė (p. 173-200). Buenos Airės: Losada.
• Munozas, P. (2010). Būti savimi: įvadas į analitinę psichologiją C.G. Jungas. Redakcija Kaicron. Ispanija.
• Sassenfeldas, A.M. (s.f.). Žmogaus raida Jungo psichologijoje. Teorija ir klinikinės pasekmės. Čilės universitetas.