Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas: šio anglų etnografo biografija

Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas buvo anglų antropologas, atlikęs svarbius etnografinius tyrimus. apie skirtingų Okeanijos salų, ypač Andamanų ir kai kurių Australijos bei Polinezijos, tautas.

Be lauko darbų, jis išsiskiria kaip teorinis, orientuotas į sociologine prasme suprantamą funkcijos sampratą prieš Bronislovo Malinovskio biologinį funkcionalizmą.

Toliau pamatysime kelis šio autoriaus gyvenimo teptuko potėpius, jo mintis ir paminėsime kai kuriuos jo kūrinius. Alfredo Reginaldo Radcliffe-Browno biografija.

• Susijęs straipsnis: "Friedrichas Ratzelis: šio vokiečių geografo ir etnografo biografija"

Trumpa biografija Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas

Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas, gimęs kaip Alfredas Reginaldas Brownas Anglijos Sparkbrook mieste, Birmingeme 1881 m. sausio 17 d.. Jis buvo antrasis Alfredo Browno ir jo žmonos Hannos, gimusios Radcliffe, santuokos vaikas. Jaunasis Alfredas galiausiai nuspręstų prie savo vardo pridėti savo motinos mergautinę pavardę ir įsivaikintų Radcliffe-Brown.

Ankstyvieji metai ir mokymas

1905–1909 m. jis įgijo išsilavinimą Karaliaus Edvardo mokykloje, Birmingeme ir Trejybės koledže, Kembridže, o moralės mokslus baigė su pagyrimu. Per tą laiką „Anarchy Brown“ pravardę pelnė parodydamas susidomėjimą anarchokomunistu ir mokslininku Peteriu Kropotkinu.

Pats Radcliffe'as-Brownas sakė, kad būdamas jaunas jis norėjo ką nors padaryti, kad pakeistų pasaulį, kad jis taptų geresne vieta, atokiau nuo skurdo ir karo. Skaitydamas tokius autorius kaip Williamas Godwinas, Pierre'as-Josephas Proudhonas ir Karlas Marksas, laikėsi vis revoliucingesnės vizijos. Sužinojęs apie Kropotkiną, revoliucionierių, bet ir mokslininką, jis suprato, kad geriausias būdas pagerinti visuomenę yra geriau ją suprasti moksliškai.

Kelionės ir lauko studijos

Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas studijavo psichologiją vadovaujant W. h. R. Upės, kurioms vadovaujant A. c. Haddonas paskatino jį gilintis į socialinę antropologiją. Būdamas Hadono įtakoje, Radcliffe'as-Brownas išvyko į Andamanų salas, salyną, kuriame gyveno 1906–1908 m.

Vėliau jis vėl keliavo į Vakarų Australiją, kur apsistojo 1910–1912 m. Ten jam priklausys biologas ir rašytojas E. L. Grant Watson ir australų rašytoja Daisy Bates, ir atliks lauko tyrimą, tirdama vietines regiono visuomenes.

Šios kelionės, taip pat kelionės į kitas vietas, pavyzdžiui, Polineziją ir Afriką, vėliau pasireikš kelių knygų pavidalu. Tarp žymiausių turime „Andamanų salų gyventojus“ (The Andaman Islanders, 1922) ir „Australų genčių socialinė organizacija“ 1930).

Tačiau prieš paskelbdamas šiuos tekstus jis turėjo susidurti su prieštaravimu. Per Didžiosios Britanijos mokslo pažangos asociacijos konferenciją, surengtą Melburne ir jam dar būnant Okeanijoje, 1914 m. jo buvusi mokslinių tyrimų partnerė Daisy Bates apkaltino Alfredą Reginaldą Radcliffe'ą-Browną plagijavus jo darbą, remiantis neskelbtu rankraščiu, kurį ji atsiuntė Alfredui pakomentuoti. Nepaisant to, kad kaltinimas buvo rimtas, neatrodė, kad ši tema būtų daug platesnė.

• Galbūt jus domina: "Alexander von Humboldt: geografijos tėvo biografija"

mokymo metų

1916 m. Radcliffe-Brown tapo švietimo direktoriumi Tongoje, tuometinėje britų kolonijoje. Vėliau, 1921 m., jis išvyko į Keiptauną ir tapo socialinės antropologijos profesoriumi, ten įkūrė Afrikos gyvenimo mokyklą. Vėliau dirbo įvairiose institucijose, tarp jų Keiptauno universitete (1921-1925), Sidnėjaus universitete (1925-1931), Čikagos universitete (9131-1937).

Pastaraisiais metais

1937 m. jis nusprendė grįžti į savo gimtąją Angliją ir tais pačiais metais tapo Oksfordo universiteto profesoriumi.. Šioje garsioje įstaigoje mokytojo pareigas jis išlaikė iki išėjimo į pensiją 1946 m. Beveik po dešimtmečio, 1955 m. spalio 24 d., jis mirė sulaukęs 74 metų Londono mieste.

Kaip mažą žvilgsnį į jo intymiausią gyvenimą galime atskleisti, kad Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas vedė Winifredą. Marie Lyon Kembridže ir su ja susilaukė dukters, kurią prieš kelionę pavadino Mary Cynthia Lyon Radcliffe Australija. Pora negyveno laimingai, nes netrukus jie atsiribos dėl jo kelionių, išsiskyrimo santuokinį gyvenimą iki 1926 m. ir, nors neaišku, 1938 m. jie baigsis besiskiriantis

mintis ir darbas

Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas Jis apibūdinamas kaip „įsimylėjęs“ Bronislavą Malinovskį, nes atrodo, kad jis buvo labai nusiteikęs savo filosofijai.. Jis atvedė prancūzų sociologiją, kuriai daugiausia atstovavo Émile'as Durkheimas, į britų antropologiją, sukurdamas griežtą ir platų etnografijos šakos naujų koncepcijų rinkinį.

Didelę įtaką padarė Durkheimas, Radcliffe-Brown institucijose matė raktą į visuotinės socialinės visuomenės santvarkos palaikymą, analogiškas kūno organams ir neabejotinai perimantis organišką socialinio reiškinio, tokio sudėtingo kaip ir pati visuomenė, viziją. Jo socialinės funkcijos tyrimai tiria, kaip papročiais siekiama didžiąja dalimi palaikyti visuomenės stabilumą.

Funkcijos samprata

Radcliffe-Brownas Jis dažniausiai siejamas su funkcionalizmu, o kai kurie jį taip pat laiko struktūralistinio funkcionalizmo pradininku.. Tačiau Radcliffe-Brown atsisakė būti laikomas funkcionalistu ir kruopščiai išsiskiriančiu jo funkcijos samprata, nei iškėlė Malinovskis, kuris atvirai palaikė funkcionalizmą.

Nors Malinovskio funkcionalizmas teigė, kad socialinė praktika gali būti tiesiogiai Radcliffe-Brown tai atmetė, paaiškindama jų gebėjimu patenkinti pagrindinius biologinius poreikius idėja. Vietoj to, paveiktas Alfredo Northo Whiteheado proceso filosofijos, nurodė, kad pagrindiniai antropologijos vienetai turėtų būti žmogaus gyvenime vykstantys procesai ir jų sąveika.

Radcliffe-Brown stebėjosi, kodėl kai kurie socialiniai elgesys ir socialinė praktika kartojasi ir netgi tapo fiksuota. Jis teigė, kad tam reikėtų bent jau reikalauti, kad kita praktika jiems neprieštarautų, o kai kuriais atvejais – kad šie praktikos viena kitą palaiko arba sustiprina per sąveiką, reiškinį, kurį jis pavadino „koadaptacija“.

Jo funkcinė analizė buvo tiesiog bandymas paaiškinti visuomenių stabilumą, atrasti, kaip praktika dera, siekiant išlaikyti socialinį stabilumą. Kiekviena socialinė praktika atlieka funkciją, kurią pati praktika atlieka padedant išlaikyti socialinė struktūra apskritai, kol yra stabili arba potencialiai stabili socialinė struktūra, kuriai išlaikyti.

Kultūrų evoliucija ir kultūrinių praktikų sklaida

Tuo metu antropologijoje buvo plačiai paplitusi mintis, kad tiriant genčių visuomenes buvo manoma, kad visi kultūros buvo „pasmerktos“ sekti vienalytį vystymosi ar istorinės evoliucijos procesą, gerai apibrėžtą ir patikrinta. Visuomenės, laikomos „primityvesnėmis“, buvo suprantamos kaip pirmųjų šio proceso etapų atstovės., o labiausiai išsivysčiusieji buvo interpretuojami kaip pažangiausių stadijų atstovai.

Kitas XX amžiaus pradžios antropologijos požiūris buvo tas, kad socialinė praktika vystosi tik vieną kartą. Buvo tikima, kad visuomenių panašumus ir skirtumus galima paaiškinti jas istoriškai rekonstruojant, t. tai yra, interpretuoti, kaip jie vystėsi per visą istoriją, ypač remiantis vienalytės evoliucijos idėja. Buvo tikima, kad kai kuri nors kultūra vystosi ar atranda ką nors naujo, tai galiausiai pereina į kitas kultūras sklaidos priemonė, tai yra, „nukopijuota“, neatrasta vienu metu ir nepriklausomas.

Pagal šias vizijas tinkamiausias būdas paaiškinti genčių ir šiuolaikinių visuomenių skirtumus Tai buvo istorinė rekonstrukcija, interpretuojant, kokiame etape jie buvo ir kokios įtakos gavo iš kitų kultūros. Tačiau Radcliffe-Brown atmetė abi pozicijas, manydamas, kad istorinė rekonstrukcija nebuvo labai patikima. Jis jis labiau pasisakė už kultūrų palyginimą, ar tarp žmonių visuomenių yra dėsningumų ir, atitinkamai, kurti tikras mokslines žinias apie socialinį gyvenimą.

Etnografija

Kaip aptarėme jo biografijos skyriuje, Radcliffe'as-Brownas atliko išsamius lauko darbus Andamanų salose, Australijoje, Polinezijoje ir Afrikoje. Jo darbai prisidėjo plečiant žinias apie giminystės viziją įvairiose kultūrose., nors jis kritikavo Lévi-Strausso ir kitų struktūralistinių antropologų propaguojamą aljanso teoriją.

kritikai

Alfredas Reginaldas Radcliffe'as-Brownas dažnai kritikuojamas už tai, kad jis sumenkino arba ignoravo istorinių pokyčių, įvykusių jo tiriamose visuomenėse, padarinius, ypač tų, kurie atsirado dėl kolonializmo – reiškinio, kuris įsibėgėjo keliose vietose, kur jis atsidūrė, pavyzdžiui, Australijoje ir Afrikoje. Nepaisant to, jis kartu su Bronisławu Malinowskiu laikomas vienu didžiausių šiuolaikinės socialinės antropologijos tėvų.

Bibliografinės nuorodos:

• Ruiza, M., Fernandez, T. ir Tamaro, E. (2004). Alfredo Reginaldo Radcliffe-Browno biografija. Biografijose ir gyvenimuose. Internetinė biografinė enciklopedija. Barselona, ​​Ispanija). Atkurta iš biografiasyvidas.com.
• Hogbinas, Ianas (1988). „Radcliffe-Brown, Alfredas Reginaldas (1881–1955)“. Australijos biografijos žodynas. Nacionalinis biografijos centras, Australijos nacionalinis universitetas. 11.