Kantoro tarpveikas: 4 šios teorijos principai

Jokūbas Robertas Kantoras (1888-1984) buvo interbeheviorizmo, psichologinio ir mokslinio modelio, kūrėjas kuris sugyveno su radikaliu Skinnerio biheiviorizmu ir buvo stipriai paveiktas filosofijos gamtininkas.

Šiame straipsnyje mes analizuosime Keturi pagrindiniai Kantoro interbeheviorizmo principai ir jo santykis su modeliu Skinner.

• Susijęs straipsnis: "10 biheviorizmo rūšių: istorija, teorijos ir skirtumai"

Pagrindiniai tarpbevioriorizmo principai

Kantoras sugalvojo terminą „tarpbeheviorizmas“ turbūt norėdamas atskirti savo poziciją nuo klasikinio elgesio psichologija, savo laiku hegemoninė ir labai populiari šiandien: „E-R“ schema (Stimulas-atsakas).

Kantoro modelis apibrėžia a psichologinis laukas, schemuotas kaip K = (es, o, f e-r, s, labas, ed, md), kur „K“ yra specifinis elgesio segmentas. Visi kiti sutrumpinimai nurodo vieną iš šių kintamųjų:

• Stimuliavimo įvykiai (-iai): viskas, kas užmezga kontaktą su konkrečiu kūnu.
• Organizmo kintamieji (o): biologinės reakcijos į išorinę stimuliaciją.
instagram story viewer
• Stimulinio atsako funkcija (f e-r): istoriškai sukurta sistema, nustatanti dirgiklių ir atsakų sąveiką.
• Situaciniai veiksniai (-iai): bet kuris kintamasis, tiek organizmo, tiek išorinis, turintis įtakos analizuojamai sąveikai.
• Tarpusavio elgesio istorija (hi): nurodo elgesio segmentus, įvykusius anksčiau ir turinčius įtakos dabartinei situacijai.
• Disponavimo įvykiai (red.): Situacinių veiksnių suma ir elgesio istorijos, tai yra visų įvykių, turinčių įtakos sąveikai.
• Sąlyčio terpė (md): aplinkybės, leidžiančios įvykti elgesio segmentui.

Tarpbevioriorizmas laikomas ne tik psichologine teorija, bet ir filosofiniu pasiūlymu bendrasis pobūdis, pritaikomas tiek psichologijai, tiek kitiems mokslams, ypač mokslams elgesys. Šia prasme Moore'as (1984) pabrėžia keturis pagrindiniai principai, apibūdinantys Kantoro tarpuvaldinę psichologiją.

1. Natūralizmas

Natūralistinė filosofija gina, kad visus reiškinius galima paaiškinti gamtos mokslais ir kad tarp fizinių ir nepastebimų įvykių yra aiški tarpusavio priklausomybė. Taigi ši filosofija atmeta dualizmas tarp organizmo ir proto, kurį, sąveikaudamas su tam tikra aplinka, jis laiko kūno biologinio substrato apraiška.

Todėl analizuojant bet kokį įvykį būtina atsižvelgti į erdvės ir laiko kontekstą, kuriame jis vyksta, nes bandymas tirti izoliuotą įvykį yra redukcionistinis ir beprasmis. Kantoras tai perspėjo psichologijos polinkis į mentalizmą trukdo vystytis kaip mokslui ir apie tai turi būti pranešama bet kuria forma.

2. Mokslinis pliuralizmas

Pasak Kantoro, nėra mokslo, kuris būtų pranašesnis už likusį, bet žinios, kurias įgijo skirtingos disciplinos turi būti integruotos ir būtina, kad vieni paneigtų kitų pasiūlymus, kad mokslas gali judėti į priekį. Tam mokslininkai neturėtų ieškoti makro teorijos, o tiesiog tęsti tyrimus ir teikti pasiūlymus.

3. Daugybinis priežastingumas

Interbevioriorizmas atmeta tradicines hipotezes ir priežastingumo modelius, kuriais siekiama paaiškinti tam tikrų įvykių atsiradimą paprastais, tiesiniais ryšiais. Pasak Kantoro priežastingumas turi būti suprantamas kaip sudėtingas procesas kuris integruoja kelis veiksnius tam tikroje fenomenologinėje srityje.

Jis taip pat pabrėžė tikėtiną mokslo pobūdį; Jokiu būdu neatrandama tikrumo, tačiau galima sukurti tik paaiškinamuosius modelius arčiausiai pagrindinių veiksnių, kurių neįmanoma gauti visų informacija.

4. Psichologija kaip organizmo ir dirgiklių sąveika

Kantoras nurodė, kad psichologijos tyrimo objektas turėtų būti tarpusavio elgesys, tai yra dvikryptė dirgiklių ir atsakų sąveika organizmo. Ši sąveika yra sudėtingesnė nei tokių mokslų kaip fizika, nes psichologijoje elgesio modelių plėtojimas kaupiant patirtį yra labai aktualus.

• Galbūt jus domina: "10 geriausių psichologinių teorijų"

Ryšys su radikaliu biheviorizmu

Tuo pačiu metu atsirado ir Kantoro elgesio psichologija, ir radikalus Burrhuso Fredericko Skinnerio biheviorizmas. Santykį tarp didžiausių disciplinų galima apibūdinti kaip ambivalentišką, nes tarpbeveviorizmo ir radikalaus biheviorizmo panašumų ir skirtumų yra akivaizdūs.

Abu modeliai analizuoja elgesį nenaudojant nepastebimų tarpinių kintamųjų, tokių kaip mintys, emocijos ar lūkesčiai. Tokiu būdu jie sutelkia dėmesį į nenumatytų atvejų ir priežastinių ryšių tarp elgesio ir jo aplinką lemiančių veiksnių tyrimą, vengdami hipotetinių konstrukcijų naudojimo.

Pasak Morris (1984), skirtumai tarp tarp biheviorizmo ir radikalaus biheviorizmo iš esmės yra akcentavimo ar detalių klausimas; Pavyzdžiui, Kantoras nesutiko su Skinnerio požiūriu, kad elgesys turėtų būti suprantamas kaip atsakas, bet suvokė jį kaip skirtingų veiksnių sąveiką.

Schoenfeldas (1969) teigė, kad ribotą Kantoro įtaką galima paaiškinti tuo, kad jo indėlis iš esmės buvo teorinio pobūdžio, nes jo pagrindinis talentas buvo dabartinių ir siekė įkvėpti kitus siekti naujos krypties psichologijos ir mokslo srityje generolas.

• Galbūt jus domina: "Steveno C. funkcinis kontekstualizmas. Yra"

Bibliografinės nuorodos:

• Moore, Dž. (1984). Konceptualūs Kantoro tarpasmeninės psichologijos indėliai. Elgesio analitikas, 7 (2): 183-187.

• Morrisas, E. K. (1984). Tarpusavio elgesio psichologija ir radikalus biheviorizmas: kai kurie panašumai ir skirtumai. Elgesio analitikas, 7 (2): 197-204.

• Schoenfeldas, W. N. (1969). Dž. R. Kantoro objektyvioji gramatikos psichologija ir psichologija bei logika: retrospektyvus įvertinimas. Žurnalas „Eksperimentinė elgesio analizė“, 12: 329-347.