Archetipai pagal Carlą Gustavo Jungą

Su kuo susidomėjimas pirmieji psichoanalitikai jie bandė pavaizduoti mechanizmai, kuriais nesąmoningas veikia mūsų mąstymo ir veikimo būdą. Šie paaiškinimai dažniausiai sutelkti dėmesį į asmenis, o Sigmundo Freudo teorijos atveju jie paaiškino tam tikrų psichinių patologijų pobūdį.

Tačiau buvo vienas tyrinėtojas, kuris stengėsi peržengti fiziologines funkcijas, paaiškinančias individo elgesį. Karlas Gustavas Jungas ji psichoanalizę perkėlė į plotmę, kurioje protėvių reiškiniai, vykstantys kolektyviniame lygmenyje skirtingose ​​kultūrose ir visuomenėse, formuoja mūsų būties būdą. Ir tai padarė per koncepciją, pavadintą „archetipas".

Kaip kilo idėja?

Jungas manė, kad norint suvokti nesąmoningumą, jo teorija turi būti nukreipta į vietovę, peržengiančią organizmo (šiuo atveju - žmogaus kūno) funkcijas. Todėl iš Carl Jungo teorijos suprantama „nesąmoningas“, kuris mus apgyvendina kaip individualių ir kolektyvinių aspektų kompozicija. Ši slapta mūsų proto dalis turi, galima sakyti, kultūriškai paveldėtą komponentą, matricą kuris formuoja mūsų būdą suvokti ir interpretuoti mums kylančius išgyvenimus kaip asmenų.

Archetipai ir kolektyvas nesąmoningas

Archetipai yra forma, kuri suteikiama kai kuriems mūsų pirmųjų protėvių išgyvenimams ir prisiminimams, pasak Jungo. Tai Tai reiškia, kad mes nesivystome izoliuoti nuo likusios visuomenės, bet kad kultūrinis kontekstas mus veikia kuo intymiausiai, perduodantys paveldėtus minties modelius ir tikrovės eksperimentus.

Tačiau jei sutelksime dėmesį į individą, archetipai tampa emociniais ir elgesio modeliais kad drožia mūsų jausmų, vaizdų ir suvokimo kaip prasmingos visumos apdorojimo būdą. Kažkaip Jungui archetipai kaupiasi giliai mūsų kolektyvinėje nesąmonėje ir sudaro formą, kuri įprasmina tai, kas su mumis vyksta.

The simboliai Y mitai Atrodo, kad tai yra visose žinomose kultūrose, Karlas Gustavas Jungas yra ženklas, kurį mąsto ir veikia visos žmonių visuomenės kognityvinė ir emocinė bazė, nepriklausanti nuo kiekvieno žmogaus patirties ar iš jo kylančių individualių skirtumų Gimdymas. Tokiu būdu pats archetipų egzistavimas būtų įrodymas, kad yra a kolektyvinė nesąmoninga kuri veikia asmenis tuo pačiu metu kaip ir asmeninė nesąmoningumo dalis.

Kaip išreiškiami archetipai?

Jungo archetipai tam tikra prasme yra pasikartojantys atvaizdų ir simbolių modeliai, kurie įvairiomis formomis pasirodo visose kultūrose ir kad jie turi tą pusę, kuri paveldima iš kartos į kartą. Archetipas yra kūrinys, suformuojantis šio kolektyvinio nesąmoningumo dalį, kuri yra iš dalies paveldima.

Pagal apibrėžimą Jungas sako: šie vaizdai yra universalūs ir juos galima atpažinti tiek skirtingų visuomenių kultūrinėse apraiškose, tiek kalboje, žmonių elgesyje ir, žinoma, sapnuose. Tai reiškia, kad juos galima rasti ir izoliuoti visuose žmogaus produktuose, nes kultūra daro įtaką viskam, ką darome, net patys to nesuprasdami.

Tam tikriems psichoanalitikams Jungo archetipai yra tie, dėl kurių tam tikri vaidmenys ir funkcijos kultūros produktuose atrodo tokie patys kaip Odisėja ir filmas Matrica. Žinoma, archetipų egzistavimas peržengia meno kritikos ribas ir paprastai yra kai kurie terapeutai naudoja vidiniams nesąmoningos ir sąmoningos dalies konfliktams aptikti protas.

Ar yra archetipų tipų?

Taip, yra tam tikrų būdų klasifikuoti skirtingus archetipus. Pavyzdžiui, yra archetipinių įvykių, tokių kaip gimimas ar mirtis, archetipinių temų, tokių kaip kūryba ar kerštas, ir archetipinių figūrų, tokių kaip išmintingas senukas, mergelė ir kt.

Keletas archetipų pavyzdžių

Kai kurie pagrindiniai archetipai yra išvardyti žemiau:

1. Ánimus ir Ánima

The Animusas yra vyriškas moteriškos asmenybės aspektas ir Anima tai moteriškos lyties žmogaus archetipas. Abi yra susijusios su idėjomis, kurios yra susijusios lyčių vaidmenys.

2. Motina

Jungui - archetipas Motina leidžia mums nustatyti elgesį ir vaizdus, ​​susijusius su motinyste, kai mūsų protėviai tai patyrė.

3. Tėvas

Archetipas Tėtis atstovauja Jungui autoritetą, kuris, remdamasis savo pavyzdžiu, siūlo patarimus, kaip gyventi gyvenimą.

4. Asmuo

Archetipas Asmuo Tai atspindi mūsų pačių aspektą, kuriuo norime pasidalinti su kitais, tai yra, savo viešą įvaizdį.

5. Šešėlis

Priešingai nei vyksta su Asmeniu, Šešėlis tai atspindi viską apie mus pačius, kad norime likti paslaptyje, nes tai moraliai smerktina arba todėl, kad yra pernelyg intymu.

6. Herojus

The Herojus Tai valdžios figūra, kuriai būdinga kova su šešėliu, tai yra, jis laiko viską, kas neturėtų įsiveržti į socialinę sferą, kad nebūtų pakenkta visumai. Be to, herojus yra neišmanėlis, nes jo ryžtas verčia nesustoti ir nuolat apmąstyti kovos pobūdį.

7. Išmintingas

Jo vaidmuo yra atskleisti kolektyvą be sąmonės Herojui. Kažkaip archetipas, kuris pavadintas jo vardu Išmintinga nušviečia Didvyrio kelią.

8. „Trickster“

Archetipas Trickster, arba gudruolis, yra tas, kuris supažindina su anekdotais ir iš anksto nustatytų normų pažeidimu, kad parodytų, kokiu mastu daiktus paaiškinantys įstatymai yra pažeidžiami. Įtraukia spąstus ir paradoksus Herojaus kelyje.

Bibliografinės nuorodos:

• Dunne, C. (2012). Carlas Jungas. Pradedantis psichiatras, sielos meistras. Iliustruota biografija su jo raštų, laiškų ir paveikslų fragmentais. 272 puslapiai, kietu viršeliu. Barselona: Redakcijos Blume.
• Jaffé, A. (2009). Prisiminimai, svajonės, mintys. Barselona: Seixas Barralas.
• Kerényi, K. (2009). Graikų didvyriai. Prologas Jaume Pórtulas. Vertimas Cristina Serna. „Imaginatio Vera“ kolekcija. Vilaür: „Atalanta“ leidimai.
• Wehr, G. (1991). Karlas Gustavas Jungas. Jo gyvenimas, darbas, įtaka. Buenos Airės: „Paidós“ leidimai.