Terapeitiskās pamatprasmes Geštalta terapijā
Atceroties dažādas iejaukšanās, kuras esmu spējis veikt dažādos semināros un tieši terapeitiskajos procesos Tie, kas nodarbojās ar lomu noteikšanu, es vēlos pārdomāt svarīgo lomu, kāda terapeitiskajā klausīšanās ir betonēt geštalta klausīšanās.
Novērojumi un analīze, kas man ir devusi daudz secinājumu par tā lomu uztur šo divkāršo virzienu par sevi, ko meklē katrs terapeits: iekšējais un iekšējais. ārā.
Uzziniet vairāk: "Geštalta terapija: kas tā ir un uz kādiem principiem tā balstās"
Dažu jēdzienu precizēšana
Iekšējā klausīšanās
The iekšēja klausīšanās, tāpat kā spēja apšaubīt sevi no sevis novērošanas, nav nekas cits kā tikums, ka skatās uz sevi iekšpusē, lai ļautu mums apzināties sevi un pievērsties tiem procesiem, kas tiek pamodināti komunikācijā izveidota.
Un tas ir tas, ka, lai arī "būt pieejamam otram nenozīmē aizmirst par sevi" (Peñarrubia, 2012), no tā izrietošā skarbā paškritika "sekot līdzi" terapijā - piemēram, uzmanība sev pieredzes procesā - aizmirst, ka geštaltisti ne tikai apmeklē to, kas ir kas notiek ar otru, bet viņiem arī jāpatur prātā (jāapzinās), kas ar viņiem notiek tieši tajā brīdī (šeit un tagad).
Ieklausieties iekšā
Ir ieklausies iekšā, kas sākumā, mūsuprāt, bija pilnas uzmanības pievēršana pacientam, dod vietu draudzīgākai versijai, piemērs par izcilību tās metodei kā pavadījumu, neiejaucoties mūsu uzmanībā sarunu biedrs.
Pārfrāzējot J.B. Enright (1973) ir piemērs šim jaunajam redzējumam un izpratnei par šeit minēto: "Lai novestu pie veicot atbilstošu klīnisko uzdevumu, garīgās veselības speciālistiem ir nepieciešama piekļuve viņu pieredzes plūsmai iekšā. Pirmais un vissmalkākais pavediens, lai saprastu ciešanas, naidīgumu... no otras puses, tā ir kāda līdzīga vai papildinoša stāvokļa apziņa sevī ".
Ārēja klausīšanās
Atsaucoties uz ārēja klausīšanās, tiek aizmirsts, ka daudz svarīgāk nekā dzirdēt teikto ir atšifrēt, kā tas tiek teikts. Tāpēc ir ierasts novērot, cik svarīga ir mutiska satura klausīšanās (parādot mūsu spēju vēlreiz klausīties ar atkārtojam to, ko esam apmeklējuši ar vislielāko uzticību: vārdi un tekstuālās tēmas, kas tiek pārraidītas), bet vēl svarīgāk ir klausīties neverbāls saturs.
Un tas ir tas, ka manā pieredzē grupas dinamikā, lai arī mēs pievēršam uzmanību un koncentrēšanos uz vārdiem un jautājumiem, mēs atkāpjamies žesti, balss toņi, ķermeņa poza, kas vairāk nekā vārdi sniedz mums sirsnīgāku informāciju nekā viņu stāstījums frāzes.
Tas neapšaubāmi parāda, ka labam terapeitam ir jāaprobežojas ne tikai ar pasīvo klausīšanos, bet arī aktīvi jāievēro balss skanējums, to toņi, muzikalitātes ritms vārdos, jo galu galā verbālā komunikācija nav nekas cits kā meli (Peñarrubia, 2006).
Mana pieredze, kas sakrīt ar iepriekš minēto, ļāva man saprast, ka papildus vārdu klausīšanai mums jāņem vērā arī a apzinātāk to, ko mums saka balss, ko stāsta kustības, stāja, sejas izteiksme, valoda psihosomatiski; īsi sakot, un ļoti vārdos Fricis Perls (1974): "tas viss ir tur, ja tie ļauj frāžu saturam darboties tikai kā otrajai vijolei."
Terapeitiskās klausīšanās atslēgas un priekšrocības
Terapeitiskā klausīšanās jāaplūko kā attieksme: pieejamība, uzmanība, interese par otru... Ja to materializēsim divās neatdalāmās darbības līnijās (klausoties saturu un uztverot formu), mēs sapratīsim apmācības mērķi, kas jāapmeklē katram labam terapeitam:
- Klausieties saturu (ko otrs saka), saglabājiet un reproducējiet to burtiski; tas ir uzmanības pārbaude. Ņemot vērā viņa paskaidrojuma tikai teorētisko raksturu, mēs atklājam, ka gandrīz neatgriezeniski tiek aizmirsts, mainīts, atbilst terapeita konfliktējošajām jomām vai norāda uz tām, atsaucoties uz mūsu pašu nepabeigtiem jautājumiem, kas atsaucas uz pašu pasauli iekšējs. Mēs varētu secināt, ka atmiņa tāpēc ir selektīva un ka gan izglābtais, gan izmestais atsaucas uz terapeita neirozi.
- Neverbālā klausīšanās prasa, lai terapeits būtu labs novērotājs, spēja un uztvere, kas pārsniedz vārdu. Uzmanība par to, kā pār ko, disonanses gadījumā der uz neverbālo.
Saziņa geštalta terapijā
Mēs esam runājuši par geštalta klausīšanās attieksmi, kas neizbēgami liek mums runāt arī par noteiktu komunikācijas attieksmi (geštalta komunikācija). Semināros tas jau ir izplatīts, vairākos kolēģos, starp kuriem es atrodu sevi, tiek koriģētas izteiksmes formas, kas sagroza komunikācijas noteikumus Geštaltā.
Mēs turpinām izklāstīt un raksturot visbiežāk sastopamos (Peñarrubia, 2006):
- Runāšana trešajā personā un pagātnē / nākotnes laikā, iespējams, ir visizplatītākā korekcija terapeitisko procesu laikā. Teorētiskais pamats, kas atbalsta šo pasniedzēja korekciju, kas liek mums "runāt pirmajā personā un iekšā pašreizējais laiks ", apstiprina, ka bezpersoniskā valoda mazina atbildību par to, kas ir sakot. Runāšana tagadnes laikā (pat runājot par pagātni) atvieglo pieredzi, padarot pieejamo un pieejamu emocionālo saturu, ko satur stāstītā pieredze.
- Neuzņemieties atbildību par izteicienu, uzsverot ieteikumu to iekļaut runas gaitā, ieviešot frāzes (kas atvieglo stāstītā pārņemšanu. Šīs pieredzes piemēri reālās sesijās ir: izteicieni par "man šķiet, ka kakls ir saspringts", spēja noturēt pacientu atbildīgāku par šo pieredzi saistošākā veidā no “Es jūtu saspringts".
- Saiknes "bet" izmantošana "un" vietā un jautājums "kāpēc", nevis "kā". Klīnikā ir ierasts uzdot jautājumus par "kāpēc", cenšoties panākt kādu racionalizāciju vai skaidrojumu, izmantojot šīs relatīvās dinamikas atgriešanos. Tas nekad nenovedīs pie globālas izpratnes un ka, ja mēs mainīsimies uz to, kā mēs skatīsimies uz notiekošo, mēs novērosim procesa struktūru, un tas mums nodrošinās perspektīvu un vadību. Tāpat, lietojot "un", bet "bet", mēs izvairīsimies no valodas divkosības, integrējoties, nevis norobežojoties.
Geštalta terapija un terapeitiskās attiecības
Noslēgumā un atgriežoties pie geštaltterapijas pirmsākumiem, mēs esam parādā (vai nu pēc nostājas, vai opozīcijas) Freids un viņa psihoanalīze (Rocamora, 2014): "ko vienas attiecības kaitē to izcelsmei vai bērnībai, citas to var dziedēt- psihoterapija ", ļaujot, runājot par terapeitiskām attiecībām, atklāt noteiktus attiecību modeļus pacients-terapeits. Attiecības, kas, runājot par Geštalta klausīšanos, izceļ īpatnību, kas saistībā ar tās pamatprincipu "realizēt" norāda uz mijiedarbību, kur terapeits (es) tiek izmantots kā atsauces vai pieredzes karte ar savu pacientu (geštalta līdzsvars).
Kāda attieksme mums būtu jāuztur: "dzirdi? vai klausīties? " Ja klausīšanās notiek ar nodomu un dzirde ir kaut kas neatkarīgs no gribas, Geštalta terapijā tā ir galvenā prioritāte. Tas atbilst savam mērķim (vairāk koncentrēts uz procesiem, nevis uz saturu), liek uzsvaru uz notiekošo, domā un jūtas attiecīgajā brīdī, virs tā, kas varēja būt vai varēja būt. Tāpēc klausīšanās visā pasaulē, kā parādīts seminārā (verbālā un neverbālā), ir terapeitiskā procesa panākumu atslēga.