Audzēšanas teorija: kā ekrāns mūs ietekmē?
Ja esat kādreiz apstājies, domājot par ikdienas stundām, kuras lielākā daļa cilvēku var pavadīt, skatoties televīziju vai sērfojot internetā, iespējams, esat uzdevis sev šo jautājumu: Kā tas, ko mēs redzam uz ekrāna, ietekmē mūsu domāšanu?
Šis ir viens no jautājumiem, ko uzdod sociālās zinātnes Uz to ir mēģināts atbildēt no tā sauktās audzēšanas teorijas.
Kāda ir audzēšanas teorija?
Lai arī sākotnēji tā nosaukums var būt mulsinošs, pirmsākumos tā ir Augšanas teorija būtībā tā bija komunikācijas teorija kas kalpoja par sākuma punktu izpētiet sekas, kādas ilgstošai televīzijas iedarbībai bija sabiedrības interpretācijā un iztēlē.
Konkrēti, augsnes teorija sākotnēji darbojās tā jo vairāk laika pavadāt, skatoties televīziju, jo vairāk jūs ticat, ka sabiedrība ir tāda, kāda tā tiek atspoguļota ekrānā. Citiem vārdiem sakot, fakts, ka pierod pie noteikta veida televīzijas satura, liek domāt, ka tas, kas mums tiek rādīts, ir reprezentatīvs pasaulei, kurā mēs dzīvojam.
Lai gan tā tika formulēta 70. gados, patlaban audzēšanas teorija joprojām ir spēkā, kaut arī ar nelielām variācijām. Tas vairs nav vērsts tikai uz televīzijas efektiem, bet drīzāk
Tas arī mēģina pievērsties digitālajiem plašsaziņas līdzekļiem, piemēram, videospēlēm un internetā atrodamajam saturam..Vietnieku mācīšanās un digitālie mediji
Psiholoģijā ir jēdziens, kas ir ļoti noderīgs, lai saprastu, uz ko balstās audzēšanas teorija: mācītājs, ko atklāja Alberts Bandura 70. gadu beigās caur viņu Sociālās mācīšanās teorija.
Šis mācīšanās veids būtībā ir novērošana; Mums nav jāveic darbība, lai spriestu par tā rezultātiem un izlemtu, vai tā ir noderīga vai nē. Mēs vienkārši varam redzēt, ko dara citi, un netieši mācīties no viņu panākumiem un kļūdām.
Tas pats var notikt ar televīziju, videospēlēm un internetu. Caur ekrānu mēs novērojam, kā dažādi varoņi pieņem lēmumus un kā šie lēmumi pārvēršas labās un sliktās sekās. Šie procesi mums ne tikai norāda, vai noteiktas darbības ir vai nav vēlamas, bet arī paziņo par tiem kā darbojas Visums, kurā tiek pieņemti šie lēmumi, un šeit ienāk kultivēšanas teorija.
Piemēram, no sērijas Troņu spēle var izdarīt secinājumu, ka dievbijība nav attieksme, kuru pieņem citi kā parasti, bet var arī secināt, ka naivākos vai nevainīgākos cilvēkus bieži manipulē un ļaunprātīgi izmanto Pārējie. Var arī secināt, ka altruisms gandrīz nepastāv un ka pat draudzības pazīmes vada politiskas vai ekonomiskas intereses.
No vienas puses, vietnieka mācība liek mums sevi nodot noteiktu varoņu apavos un spriest par viņu neveiksmēm un sasniegumiem tāpat kā mēs, ja viņi būtu mūsu. No otras puses, fakts, ka ir analizēti darbības rezultāti no šīs personas viedokļa liek mums izdarīt secinājumu par sabiedrības darbību un varu, kas tai ir pār individuāls.
Televīzijas iespējamā sliktā ietekme
Viens no uzmanības centriem, kurā tas ir izsvītrots no Audzēšanas teorijas, ir pētījums par to, kas notiek kad ekrānos redzam daudz vardarbīga satura. Šī ir tēma, kas mums bieži nāk klajā ar satraucošiem virsrakstiem, piemēram, kad sāk pētīt slepkavu biogrāfiju. pusaudžiem, un tiek secināts (steigā), ka viņi izdarīja savus noziegumus videospēļu vai TV.
Bet patiesība ir tāda, ka vardarbības daudzums, ar kuru jaunieši saskaras, izmantojot ekrānu, ir būtisks uzvedības zinātņu jautājums; Ne velti bērnība un pusaudža gadi ir dzīves posmi, kuros cilvēks ir ļoti jutīgs pret smalkām mācībām, kuras atklāj apkārtējā vide.
Pieņemot, ka televīzijai un digitālajiem plašsaziņas līdzekļiem kopumā ir tiesības likt skatītājiem rīkoties "vēlams", ko ietekmē izpratnes veicināšanas kampaņas vai pieņemot homoseksualitātes normālību, skatoties Modernās sērijas Familia, nav saprātīgi domāt, ka varētu notikt pretējais: ka šie paši līdzekļi liek mums vairāk atkārtot nevēlamu uzvedību, piemēram, vardarbīgas darbības.
Un vislielāko interesi rada tieši šie riskantie elementi, nevis plašsaziņas līdzekļu labvēlīgais potenciāls. Dienas beigās vienmēr ir laiks atklāt digitālo mediju labo daļu, taču briesmas ir jāatklāj pēc iespējas ātrāk.
Tādējādi būtu pilnīgi iespējams, ka televīzija un internets aiziet spēcīgs nospiedums uz jauniešu mentalitāti, un izredzes, ka šī ietekme ir laba, ir tādas pašas kā sliktas, jo tā nav pamatota tikai secinājumos, kas tieši pausti dialogos, bet tā ir mācīšanās netieši. Varonim nav jārunā, lai skaidri pateiktu, ka viņš tic balto cilvēku pārākumam, lai ar savu rīcību varētu pieņemt, ka viņš ir rasists.
Vardarbība un pilnveidošanās teorija
Tomēr Būtu kļūdaini uzskatīt, ka saskaņā ar audzēšanas teoriju vardarbība televīzijā padara mūs vardarbīgākus. Efekts, kas tam būtu, jebkurā gadījumā būtu vairāk vai mazāk neapzināti pārņemt ideju ka vardarbība ir būtiska un ļoti izplatīta sabiedrībā (vai noteikta veida sabiedrībā).
Tas var likt mums kļūt vardarbīgākiem, jo "visi to dara", bet var rasties arī pretējs efekts: tā kā mēs uzskatām, ka lielākā daļa Cilvēki ir agresīvi, mēs jūtamies labi, ja mums nav vajadzības kaitēt citiem un ka mēs izceļamies šajā aspektā, kas padara mūs izturīgākus pret iekļūšanu šāda veida uzvedība.
Noslēgums
Audzēšanas teorija nav balstīta uz absolūtu un iespaidīgu stila “redzēt daudz rasistisku cilvēku televīzija liek melnajiem diskriminēt ”, bet tā balstās uz daudz smalkāku un pazemīgāku ideju: Pakļaujot sevi noteiktiem medijiem, mēs sajaucam sociālo realitāti ar sabiedrību, kas tiek parādīta šajos medijos.
Šī parādība var radīt daudz risku, bet arī iespējas; tas ir atkarīgs no daudziem citiem mainīgajiem, kas saistīti ar skatītāju īpašībām un attiecīgo pārraidīto saturu.