Elisabeth Kübler-Ross: šī Šveices psihiatra, bēdu eksperta biogrāfija

20. gadsimts bija milzīgs psiholoģijas progress, pateicoties visai svarīgu autoru paaudzei. Viena no tām bija Elisabeth Kübler-Ross, kuras dzīvi mēs uzzināsim tālāk.

Šajā Elisabeth Kübler-Ross biogrāfija Mēs pārskatīsim gan viņa dzīves aktuālākos notikumus, gan vērtīgāko ieguldījumu zināšanu jomā, kurai viņš veltīja praktiski visu savu profesionālo karjeru.

• Saistītais raksts: "Psiholoģijas vēsture: galvenie autori un teorijas"

Īsa Elizabetes Kībleres-Rosas biogrāfija

Elisabeth Kübler-Ross dzimis Cīrihes pilsētā, Šveicē, 1926. gadā. Viņas dzimšana bija traumatiska, jo tā piederēja vairākām dzemdībām, kurās bez viņas bija vēl divi identiski dvīņi, kas veidoja trīnīšu grupu. Neskatoties uz sarežģījumiem, viņas māte spēja viņus visus atbalstīt.

Tā nebija vienīgā slimnīcas pieredze, ka viņš dzīvos jaunībā, jo tikai piecu gadu vecumā viņš smagi saslima ar pneimoniju. Šajā posmā viņš bija liecinieks vienai no ainām, kas iezīmēja viņu turpmākajā karjerā. Kamēr viņu uzņēma, viena no istabas biedrenēm aizgāja mūžībā. Tad viņš apzinājās, ko nozīmē nāve kā nepielūdzama dzīves sastāvdaļa.

Pusaudža gados izcēlās Otrais pasaules karš. Šajā laikā Elisabeth Kübler-Ross sadarbojās bēgļu nometnē savā pilsētā. Kara beigās viņš turpināja šāda veida palīdzības darbu dažādās Eiropas valstīs. Starp visiem viņiem bija viens, kas viņai bija vēl viens pavērsiens; Tas ir par Majdanek nāves nometni, kas atrodas Polijā.

Tajā drūmajā vietā Elizabete Kīblere-Rosa uzzināja daudz par nāvi, bet arī līdzjūtību un izturību, izmantojot pārdzīvojušos ar viņu saistītos pārdzīvojumus. Tas, iespējams, bija viens no notikumiem, kas noteica virzienu, kādā viņa profesionālā dzīve virzīsies nākotnē, un tas būtu nekas cits kā meklēt veidu, kā visvairāk palīdzēt citiem grūti.

Viņa apvienoja dažādus darbus, vienmēr slimnīcas apstākļos un pat kā brīvprātīgā, studējot medicīnu Cīrihes universitātē. Šīs mācības viņš pabeidza 1957. gadā. Tikai gadu vēlāk Viņš apprecējās ar Emanuelu Rosu, kuru viņš bija saticis savas karjeras laikā un kurš nāca no Amerikas Savienotajām Valstīm, tāpēc viņi apprecējās pēc laulībām.

Karjēras attīstība

Nonākot ASV, Elizabete Kībere-Rosa Ņujorkas slimnīcā, Manhetenas Psihiatriskajā centrā, varēja pabeigt medicīnas rezidentūru, kuras specializācija bija psihiatrija. Šajā vietā viņš sāka izstrādāt metodiku, kas būtu alternatīva parastajai ārstēšanai, ko saņem pacienti, kuriem diagnosticēta šizofrēnija vai citi nopietni apstākļi.

Viena no Elisabeth Kübler-Ross domām bija veikt darbu psiholoģiskā līmenī, kas palielinātu ieslodzīto pašnovērtējumu un labsajūtupretstatā tādu medikamentu lietošanai, kurus parasti lietoja garastāvokļa stabilizēšanai. Tāpat viņš centās atvieglot slimnieku kontaktu ar ārpasauli un cieši izturēties pret viņiem.

Galu galā tas, ko viņa mēģināja darīt, bija humanizēt ārstu attieksmi pret pacientiem, un tas dažreiz bija pārāk auksts un pat nežēlīgs. Lai sasniegtu savu mērķi, Elisabeth Kübler-Ross izstrādāja individualizētu aprūpes programmu. Panākumi bija nenoliedzami. Gandrīz visi pacienti, kas piedalījās šajā programmā (īpaši 94%), piedzīvoja zināmu uzlabošanos.

No Ņujorkas viņš pārcēlās uz Kolorādo, šoreiz pasniedzot universitātē. Tas bija 1962. gads. Galvenais vēstījums, ko viņš mēģināja nodot saviem studentiem šajā posmā, bija izturēšanās ar pacientiem ne tikai kā zinātnieki, bet arī un galvenokārt kā cilvēki, un tādējādi saprast, kā viņi jutās patiešām grūtos brīžos.

Paliatīvās aprūpes programmas izstrāde

1965. gadā Elisabeth Kübler-Ross atkal pārcēlās, šoreiz uz Čikāgu. Viņš papildināja savu psihiatrisko apmācību ar plašu psihoanalīzes programmu. Viņš sāka strādāt Prickeras Medicīnas skolā, kas pieder Čikāgas universitātei; Tieši šajā vietā sākās revolucionāra programma ar termināliem pacientiem.

Tas, ko izdarīja Elizabete, bija sarunas, kurās šie cilvēki varēja sarunāties ar medicīnas studentiem. Rezultātā viņa popularitāte gan medicīnas jomā, gan ārpus tās kļuva milzīga. Tik daudz, ka nolēma atteikties no mācīšanas un koncentrēties uz pētījumiem par psiholoģiskajiem procesiem, kas saistīti ar nāvi, kurā viņš vēlējās palīdzēt.

70. gados Elisabeth Kübler-Ross apceļoja pasauli, izveidojot paliatīvās aprūpes programmas slimnīcās vairāk nekā divdesmit valstīs. Viņš kļuva par ievērību visā pasaulē šajā jautājumā, tāpēc viņš varēja lasīt lekcijas un intervijas prestižākajās vietās, atklājot savas idejas šajā jautājumā.

Viņa galvenais mērķis bija nodrošināt, lai visi cilvēki varētu nomirt cienīgi, cienot un saprotot kā cilvēkus, kas viņi ir.

• Jūs varētu interesēt: "Jevgeņija Minkovska: šī franču psihiatra īsa biogrāfija"

Šanti Nilajas fonds

Bet Elisabeth Kübler-Ross vēlējās iet vēl vienu soli tālāk. Tātad nolēma iegādāties zemes gabalu, kas atrodas Eskondido pilsētā Kalifornijā, lai izveidotu svētnīcu ar nosaukumu Shanti Nilaya, Hogar de Paz.. Šīs vietas mērķis bija kalpot par vietu ļoti slimiem cilvēkiem, kur viņus varēja izārstēt vai mierīgi pāriet no dzīves uz nāvi.

Saziņa ar tik daudziem nāves sliekšņa cilvēkiem izraisīja vēl vienu interesi par Elizabeti, un tieši tas bija tuvu pieredzei. Vislielākās rūpes bija par cilvēku liecībām, kuras tika atdzīvinātas medicīniskos manevros. Elisabeth Kübler-Ross vēlējās uzzināt viņas pieredzi un pārdzīvojumus dzīves un nāves transā.

Tomēr Šanti Nilajas centru smagi skāra skandāls, ko izraisīja viena no līdzstrādniekiem Džeja Barema izdomātā mānīšana.. Šis cilvēks, kurš bija nodibinājis Dievišķības baznīcu, spēja pārliecināt uzticīgs tam pašam, ka ar attiecībām varētu sazināties ar mirušo gariem seksuāla. Šis skandāls redzēja, kā Elizabete šķiras no Barham un citiem.

Tāpat Elisabeth Kübler-Ross pieeja tādiem jēdzieniem kā spiritisms vai ārpus ķermeņa pieredzes bija neveiksme viņas reputācijai. Šajā laikā viņš publicēja grāmatu "Par nāvi un mirstošajiem", kurā viņš stāstīja intervijas ar neārstējami slimiem pacientiem. Vēlāk viņš saskaņā ar savām ezotēriskajām pārliecībām publicēja citus strīdīgākus, piemēram, “Par dzīvi pēc nāves” vai “Tunelis un gaisma”.

Bēdu posmi

Iespējams, ka lielākais Elisabeth Kübler-Ross ieguldījums bija piecu sēru posmu modeļa izveide., ko sauc arī par Kübler-Ross modeli, kas precīzi iekļauts viņa darbā "Par nāvi un mirst". Tā ir teorija, kas ātri ieguva milzīgu popularitāti, kaut arī tai nav pamatota empīriska pamata.

Elisabeth Kübler-Ross izvirzīja ar šo modeli pacienti, un ikviens, kurš ir pārliecināts, ka drīz mirs, iziet procesu, kas sadalīts piecās fāzēs vai posmos. Pirmais no tiem ir noliegums, un tāpēc jūs atsakāties ticēt, ka jūs patiešām nomirsiet, domājot, ka tā ir kļūda vai kaut kas jūs kaut kādā veidā dziedinās.

Otrais ir dusmas, dusmas, zinot, ka nāve patiešām ir neizbēgama, un tāpēc jūsu situācijai nav nekādu līdzekļu. Trešais ir sarunas, cenšoties atrast paktu, ar kuru viņš varētu dzīvot ilgāk. Ceturtkārt, iestāsies depresija, skumjas, kurās viņi nogrimtu, kad sapratīs savas situācijas neizbēgamību.

Visbeidzot, notiks piektais posms, kas ir nekas cits kā pieņemšana. Galīgā pieņemšana, ka viņi mirs, neko nevar darīt, lai to novērstu, taču, neskatoties uz to, viņiem viss ir kārtībā.

• Jūs varētu interesēt: "Skumjas: mīļotā zaudējuma pārvarēšana"

Slimība un vēlākie gadi

Uzsākusi citu projektu sēriju, piemēram, mēģinājumu izveidot patvērumu bērniem ar HIV, Elisabeth Kübler-Ross Viņš pārcieta vairākus insultus, kas izraisīja viņa ķermeņa pusi paralīzi. Šī iemesla dēļ viņa gulēja ratiņkrēslā, zinot, ka tuvojas nāve, šī parādība, kuru viņa bija pētījusi visu mūžu, šoreiz viņai. Tas bija 1995. gads, taču viņu vēl gaidīja gandrīz desmit gadu.

Visbeidzot, 2004. gadā un pēc dzīves pēdējā posma dzīvesvietas Skotdeilā, Arizonā, Elisabeth Kübler-Ross aizgāja mūžībā 78 gadu vecumā. Tajā pašā vietā viņa dēls Kens Ross izveidoja fondu ar savu vārdu.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Klass, D. (2005). Elisabeth Kübler-Ross: Saskaroties ar nāvi. Gerontologs.
• Kübler-Ross, E. (2017). Par nāvi un mirstošo: atbrīvošanās no psiholoģiskām ciešanām. Pingvīnu izlases māja.
• Kučevskis, M.G. (2019). Visu, kas man patiešām bija jāzina, lai būtu klīniskā ētikas speciāliste, uzzināju no Elisabeth Kübler-Ross. American Journal of Bioethics. Teilors un Francis.