20 ļoti grūti atbildami filozofiski jautājumi

Cilvēki bieži mēs uzdodam sev jautājumus par savu eksistenci un apkārtējo pasauli, kad mēs paužam iedzimtu tieksmi atspoguļot un analizēt savu būtību un vidi.

Dažiem no šiem nezināmajiem ir vienkārša atbilde, bet citiem ne tik daudz, jo ir fakti, kurus cilvēka prātam ir grūti saprast. Dažreiz vide ir pārāk sarežģīta, un tāpēc mēģinājums radikāli aizstāvēt patiesību var nebūt labākais risinājums.

• Saistītais raksts: "50 jautājumi, lai cilvēku labāk iepazītu"

Uz filozofiskiem jautājumiem ir grūti atbildēt

Šajā rakstā jūs varat atrast filozofisku jautājumu izlase ļoti grūti atbildēt. Tie ir šādi:

1. Kāds ir laimīguma noslēpums?

Mēs visi kādu laiku savā dzīvē esam sev uzdevuši šo jautājumu, un, bez šaubām, ir daudz filozofu un zinātnieku, kuri ir ieinteresēti atbildēt uz to. Kāds patiesībā ir laimības noslēpums? Vai Rietumu labklājības sabiedrībā laimei ir tāda pati nozīme kā kara laikā? Sarežģīta atbilde, kas paver lieliskas debates.

Šajā ziņā ir veiktas vairākas izmeklēšanas. Šo rakstu izcilākos rezultātus varat uzzināt šajā rakstā: "10 atslēgas, lai būtu laimīgs, saskaņā ar zinātni".

2. Vai būs dzīvība uz citām planētām?

Gan filozofi, gan zinātnieki ir uzdevuši jautājumu, vai dzīvība pastāv arī citās vietās ārpus mūsu planētas. Daži cilvēki apgalvo, ka ir redzējuši lidojošus šķīvīšus, bet citus - nolaupījuši citplanētieši, lai gan nav pierādījumu, ka tas tā būtu. Ja paliekam pie statistikas pamatojuma, šķiet neiedomājami, ka nav cita veida dzīves, ņemot vērā galaktiku un planētu bezgalību. Tomēr var arī apgalvot, ka tas, ka mūs nav apmeklējis neviens ārpuszemes organisms, var liecināt par to, ka dzīvība uz citām planētām var būt ierobežota vai tās vispār nav. Vai vismaz nav pietiekami attīstījies.

Neatkarīgi no tā, vai citplanētieši ir uzkāpuši uz zemes, vai nē, Vai ir dzīvība citās Visuma vietās? Mums joprojām nav atbildes uz šo jautājumu, bet noteikti cilvēks turpinās meklēt kaut kādu dzīves veidu ārpus mūsu planētas.

3. Kā Visums var būt bezgalīgs?

Viens no šiem grūti atbildamajiem jautājumiem ir, vai kosmosam ir robežas. Cilvēki zina tikai nelielu Visuma daļu, bet šķiet, ka tas ir bezgalīgs. Vai tas ir iespējams? Patiesībā daudzi astronomi apgalvo, ka Visums paplašinās, tāpēc tehniski tas nebūtu bezgalīgs, bet ierobežots. No daudzu cilvēku viedokļa šķiet grūti noticēt un pat pat iedomāties.

4. Vai mēs pēc būtības esam labi vai slikti?

Saskaņā ar Ortega y Gasset teikto, cilvēks tiek izmests pasaulē bez instrukciju grāmatas. Mums nav rokasgrāmatas, kā mums vajadzētu uzvesties. Bet vai mēs pēc būtības esam labi vai slikti? Vai mēs esam dzimuši ar tīru slaucīšanu, par kuru runāja Loks? Zinātnieki apstiprina, ka vide mūs ārkārtīgi ietekmē, bet kāda tad ir ģenētikas ietekme?

Bez šaubām, uz šiem jautājumiem ir grūti atbildēt. Loģiski, ka videi ir noteikta loma mūsu uzvedībā, kā parādīts Filips Zimbardo savā Stenfordas cietuma eksperimentā. Bet tomēr šajos laikos šķiet grūti noticēt, ka, piemēram, nacistu laikā tik daudz cilvēku spēja nogalināt tik daudz nabadzīgu nevainīgo. Lielākā daļa no mums nedomā, ka ir tik nežēlīgi un spējīgi rīkoties barbariski kā holokaustā.

5. Vai pastāv taisnīgums?

Ja paskatīsimies apkārt, mēs sapratīsim, ka dzīve nav godīga. Zvērības ir dienas kārtība dažādās pasaules daļās, un tas, kā cilvēki tiek vērtēti, atšķiras atkarībā no kultūras. Vai pati dzīve ir taisnīga vai negodīga?

6. Kāda ir labākā morālā sistēma?

Iepriekšējais punkts liek mums pārdomāt, kura ir labākā morālā sistēma, un patiesībā ir ārkārtīgi sarežģīti atšķirt labu un ļaunu. Daži cilvēki var nelokāmi apgalvot, ka vardarbība vienmēr nav attaisnojama. Bet... ko indivīds dara kara laikā, ja subjektu grupa izdara barbarismu pret savu ģimeni? Neapšaubāmi, konteksts ir saistīts ar atbildi uz šo jautājumu, un dzīve ir pārāk sarežģīta, lai ticētu universālai morālei un ētikai.

7. Vai ir dzīve pēc nāves?

Nav pierādījumu, kas apliecinātu, ka pēc nāves mūsu dvēsele dzīvo “Paradīzē” vai labākā pasaulē. Bet jāsaka arī, ka nav pierādīts pretējais. Šis jautājums, kas lieliski iekļaujas ezotērikā, ir ieinteresējis arī dažus filozofus, kuri apgalvoja, ka ir kaut kas ārpus nāves. Tomēr No kā sastāv tas “kaut kas”? Grūti atbildēt.

8. Kas tur bija pirms Lielā sprādziena?

Varbūt uz šo jautājumu drīzāk mēģināts atbildēt no zinātnesBet no cilvēka prāta ir gandrīz neiespējami saprast vai iedomāties Lielā sprādziena teoriju. Lai gan šķiet, ka zinātne ir atradusi pierādījumus par Lielo sprādzienu, kas tad ir laiks? Šis jautājums var likt mums pārdomāt kaut ko tādu, kam noteikti ir sarežģīta un grūti iedomājama atbilde, jo tas ir ļoti pretrunīgi.

9. Kāpēc ir kaut kas, nevis nekas?

Mūsu klātbūtne Visumā ir pārāk sarežģīta, lai to izskaidrotu ar vārdiem. Mūsu ikdiena ved mūs dzīvot un ļauties ikdienas problēmām, kuras mēs uztveram normāli un ko uztveram, ka dzīvei ir kāda nozīme. Bet, iespējams, kādā brīdī daži no jautājumiem būs nonākuši mūsu apziņā: “Kā var būt, ka mums ir dzīve? Kā var būt, ka Visumā ir visas šīs lietas? VAI, Kāpēc pastāv šie fiziskie likumi, kas mūs pārvalda? Nekas mūsdienu fizikā nepaskaidro, kāpēc mums ir šie likumi un kāpēc Visums darbojas šādi.

10. Kāda ir dzīves jēga?

Eksistenciālisti un humānisma filozofi ir daudzkārt domājuši par dzīves jēgu un tās nozīmi. To var interpretēt individuālā līmenī, meklējot identitāti. Tagad, vai dzīvei ir jēga, vai arī tas viss notiek nejauši?

• Saistītais raksts: "Alberta Kamusa eksistenciālistiskā teorija"

11. Vai mums ir brīva griba?

Pēc Ruso vārdiem: "Cilvēks ir dzimis brīvs, bet pieķēdēts no visām pusēm." Tas mūs noved pie determinisma dilemmas.. Rīcības filozofijā ir divas straumes ar divām atšķirīgām vīzijām: saskaņā ar tautibilistisko perspektīvu, no kuras tā ir maksimālais aizsargs Deivids Hjūms, darbības determinisms ir saderīgs ar iespēju attiecināt morālo atbildību un brīvo būs.

Tomēr pastāv arī nesaderības perspektīva, kas apgalvo, ka determinismu un morālo atbildību nevar aplūkot kopā. Patiesībā jaunākie pētījumi liecina, ka mēs pieņemam lēmumus pat pirms mēs par tiem esam informēti, un Antonio Damasio savā grāmatā sauc Dekarta kļūda, apstiprina, ka emocijas ir pat lēmumos, kurus mēs uzskatām par racionāliem.

12. Vai mēs varam objektīvi piedzīvot pasauli?

Daudzas reizes mēs ticam, ka uztveram reālo un objektīvo pasauli, bet vai tā tiešām ir? Viss, ko mēs redzam, jūtam, smaržojam utt., Iziet cauri mūsu maņu receptoriem un sasniedz mūsu smadzenes, lai apstrādātu informāciju. Tomēr Kāda būtu pasaule, ja mums būtu vanagu redzējums vai suņu smarža? Noteikti savādāk.

13. Dievs pastāv?

Dievs pastāv? Ateistiem, loģiski, nē. Ticīgajiem acīmredzami jā. Tikai agnostiķi atzīst, ka nezina par atbildi uz šo filozofisko jautājumu. Zinātne nav atradusi nevienu pierādījumu tam, ka Dievs pastāv, un patiesībā izziņas un Psiholoģiskie mehānismi vēsturiski ir bijuši vairāk saistīti ar ateismu, nekā citās jomās zināšanas. Jums var būt interesē uzzināt vairāk par šo tēmu šajā rakstā: "Vai jūs varat būt psihologs un ticēt Dievam?”.

14. Vai pastāv objektīva ētika?

Cik lielā mērā ētika nav sociāla konstrukcija, kuras pamatā ir patvaļīgi kritēriji? Vai mūsu idejām par pareizu un nepareizu ir reāls pamats? Tas rada daudz jautājumu, jo šāda ētikas veida noliegšana nozīmē arī ētiskas perspektīvas pieņemšanu.

15. Kas ir tas, kas atšķir cilvēkus?

Ir grūti noteikt dalīšanas līniju, kas atdala to, kas ir cilvēks, un to, kas nav, un, iespējams, to nevar izdarīt, aplūkojot vienu iezīmi. Arī šis ir viens no tiem filozofiskajiem jautājumiem, kas ir morālas sekas, nosakot, uz kurām cilvēktiesībām attiecas.

16. Vai jūs varat būt laimīgs vientulībā?

Cik lielā mērā mūsu emocionālā labklājība var pastāvēt, ja mēs neuzturam saikni ar pārējo sabiedrību? Mēs esam sabiedriski dzīvnieki, bet, no otras puses, vēsturiski personiskās attiecības ir arī problēmu vai pat vardarbības avots.

17. Kas ir māksla?

Māksla ir viena no visplašāk izplatītajām kultūras un sociālajām parādībām visās cilvēku sabiedrībās. Simtiem tūkstošu gadu garumā tas šķiet tur, kur Homo sapiens, ir notikuši mākslinieciskās jaunrades procesi. Kāpēc?

18. Vai zinātne ir labākais veids, kā vienmēr zināt lietas?

Tas ir filozofisks jautājums, kuru gadu desmitiem ir risinājušas tādas domas straumes kā pozitīvisms. Tomēr zinātniskās metodes prasa laiku un pūles; Vai tas ir praktiski visās situācijās?

19. Kāpēc mums ir bērni?

Šķiet, ka vairošanās ir "inerce", bet Vārdos ir grūti izteikt, kāpēc tu vēlies radīt bērnus. Tas ir notikums, kas ietver upurus un lielu naudu, bet tajā pašā laikā tas ir ļoti izplatīts visās sociālajās klasēs.

20. Vai mums jācīnās, lai saglabātu savu senču mantojumu?

Cik lielā mērā mums vajadzētu justies pienākumam saglabāt kultūras elementus, kurus uzcēlušas iepriekšējās paaudzes? Progress nozīmē atteikšanos no noteiktām sociālām konvencijām.