10 vissvarīgākās romiešu leģendas

Romiešu leģendas raksturo cilvēku apvienošana ar mītiskiem dzīvniekiem un fantastiskiem dabas elementiem. Daudzu no viņiem mērķis ir pastāstīt par Romas pamatu, citi ļauj mums saprast vienas no lielākajām Rietumu kultūras civilizācijām vēsturi un pasaules uzskatu. Zemāk redzēsim 10 populārākās romiešu leģendas.

• Relāciju raksti: "10 labākās spāņu leģendas (senās un pašreizējās)"

10 populāras romiešu leģendas (un katra nozīme)

Cita starpā romiešu leģendas saista iedomātus notikumus ar nemirstīgiem elkiem, kas piepilda lielas briesmas. Daudzi no šiem stāstiem ir saistīti ar galvenajiem pilsētas punktiem un fantastiskajiem elementiem, kas tos ieskauj; kamēr citi ir vairāk saistīti ar grieķu-romiešu mītiem. Pēdējie tika saprasti kā pasakaini stāstījumi, kas realitāti izskaidro neracionāli, bet ar lielu simbolisku un kultūras saturu.

Pēc šī apraksta mēs uzreiz redzēsim 10 svarīgas romiešu kultūras leģendas.

1. Hercules un caco

"Hercules and Caco" ir skulptūras nosaukums, kas atrasts Florences Piazza della Signoria laukumā. Pārstāv vienu no Virgilio stāstītajām epizodēm,

kur Herkuless uzvar milzu puscilvēka pusatīra Caco ļaunumu. Viņi saka, ka Kako bija nozadzis dažus sarkanos vēršus, kas ganījās Tibras ielejā.

Drīz Herakuls atklāja zādzību, taču nevarēja atrast ne vēršus, ne atbildīgo. Līdz brīdim, kad viņš iegāja Kako alā, viņš tos beidzot atrada, un kā sods viņu nojauca. Šīs leģendas vēsturiskie un antropoloģiskie skaidrojumi saka, ka tas ir galvenais, lai izprastu teritorijas komerciālo attīstību, kā arī Herkulesa kulta pirmsākumus.

2. Vilks

Šī leģenda ir daļa no daudzajiem skaidrojumiem par Romas dibināšanu, jo tā pārstāv dažādu civilizāciju cilvēku savienību, pastāvīgi saistoties ar mītiskiem dzīvniekiem. Tas nāk no dvīņu mātes Romula un Remusa, kuru no slepkavības izglāba kalps, kurš deva viņiem iespēju aizbēgt caur Tibras upes ūdeņiem. Upes nogāzēs atradās vilka-vilka, kas dzirdēja mazo kliedzienus un vilka viņus uz alu, kur kādu laiku rūpējās par viņiem.

Tas bija līdz brīdim, kad tuvojās mācītājs Faustulo, kad bērni tika nogādāti Acca Larentia (mācītāja sieva). Tādējādi Romuls un Remuss izaugtu starp cilvēkiem un kopā ar saviem bērniem. Viņas-vilka simbols kopš tā laika pārstāv dažādu etnisko grupu svēto dzīvnieku: Svētais Manieru Dievs, Sabīņu Dievs, Latīņu dzīvnieku aizstāvis un etruskiešu Dieva attīrīšana un apaugļošana. Turklāt viņš ir Mātes dievietes kulta pamatlicējs, dzīves ģenēzes un aizsardzības kvalitātes pārstāvis.

• Jūs varētu interesēt: "10 īru leģendas, kas piesātinātas ar mitoloģiju un folkloru"

3. Circe un virsotņu karalis

Pīķi atceras kā pravietis Saturna dēls un Fauna tēvs, kā arī nimfas Kanentes vīrs. Fauns, būdams latīņu karaļa tēvs, daži uzskata, ka Piko ir pirmais Lacio karalis. Mēdz teikt, ka viņš bija zīlēējs, pēc izskata primitīvs, viņu vienmēr pavadīja dzenis (tātad nosaukums "Pico"). Sākot ar Pico the Diviner, dzenis ir atzīts par pravietisku putnu.

Viņi arī saka, ka, tā kā Eiras salas burvja Circe mīlestība neatbildēja, pēdējā kļuva noteikti Piko dzenē, saglabājot tādas pašas zīlēšanas un pravietošanas spējas kā vienmēr bija bijis.

4. Passetto di Borgo

Šis mūra ceļš, kas pazīstams arī kā “El passetto”, savieno Vatikānu ar Santandželo pili, pat ir bijis zinātniskās fantastikas filmu norises vieta. Sākotnēji šis 800 metrus garais ceļš, kas uzbūvēts 1277.gadā, kalpoja daudziem pāvestiem kā glābšanās līdzeklis. Proti, Tas bija būtiski garīdznieku lidojumam, kuriem draudēja kari, laupīšana un iebrukumi.

Patiesībā dažās filmās, romānos un videospēlēs to atspoguļo viņu tiešā piekļuve Vatikānam. Leģenda vēsta, ka tam, kurš šķērsos šo ceļu apmēram 70 reizes, veiksies un viņš varēs aizbēgt no savām problēmām.

5. Mazzamurelli aleja

Leģenda vēsta, ka Trasteverē šaurā ieliņā dzīvo kaprīzi, līdzīgi elfiem. Tie ir pazīstami kā "Mazzamurelli", un pastāv dažādas versijas par šo stipro alkoholisko dzērienu spēku.

Daži saka, ka viņiem ir indivīda un cilvēku aizsardzības funkcija. Viņi saka, ka varētu romiešiem piešķirt erceņģeļa īpašības un citreiz pārvērst viņu dvēseli par mazu velnu. Ir arī teikts, ka viņi dzīvo alejā, jo tur ir kāda 19. gadsimta spoku māja, kurā dzīvoja cilvēks, kurš pozēja kā burvis, kurš redzēja dēmonus.

6. Santandželo pils (Castel de Sant’Angelo)

Tibras upes vienā pusē, kas ir trešā garākā Itālijā, atrodas lielisks piemineklis, kas sākās kā Romas imperatora Hadriana mauzolejs no 117. līdz 138. gadam. pils savu nosaukumu ieguvusi no pestīšanas leģendas no mēra epidēmijas 590. gados.

Viņi saka, ka tajā pašā gadā, laikā gājiens pāvesta Gregora Lielā vadībā, virs pils parādījās erceņģelis, turot rokās zobenu. Pēc neilga laika mēris pilnībā izzuda; brīnums, kas tika piedēvēts erceņģelim. Kopš tā laika, pieminot šo notikumu, mauzolejā ir novietota statuja. Līdz šai dienai viena un tā pati statuja ir saņēmusi dažādas restaurācijas.

7. Nerona kaps un Santa Maria del Pueblo bazilika

Pēc pasludināšanas par Romas "sabiedrisko ienaidnieku" tirānijas perioda un viņa veikto masveida nāvessodu dēļ imperators Nerons bija spiests pamest pilsētu. Viņi saka, ka, sasniedzot Piazza di Poppolo (Tautas laukumu), viņš bija gatavs izdarīt pašnāvību ar sava sekretāra Epafrodita palīdzību. Pēdējais viņu nodūra tieši pirms romiešu karavīra sasniegšanas. Tajā pašā laukumā viņš tika apglabāts, un drīz pēc tam Romas dinastijas pārziņā bija viņa darbu, rakstu un citu priekšmetu pazušana, kas atcerējās viņa eksistenci.

Viņi saka, ka kopš tā laika Nerona spoks parādījās tajā vietā, kur viņš tika apglabāts. Viņi arī saka, ka daži cilvēki, kas praktizē melno maģiju, veica daudz rituālu ap viņa kapu. Viņi saka, ka tajā pašā vietā izauga riekstkoks, kas iezīmēja precīzu vietu, kur atrodas imperatora atliekas. Tā paša iemesla dēļ valriekstu koks tika uzskatīts par nolādētu, un 1099. gadā Nerona kapā tika praktizēts eksorcisms.

Pēdējais pēc tam, kad pāvests Pashāls II apgalvoja, ka ir redzējis Jaunavu Mariju, kas norādījusi nocirst valriekstu koku, izrakt Nerona paliekas, sadedzināt tās un visbeidzot iemest Tibras upē. Tas notika, un tūlīt pēc tam tika uzcelta Jaunavai veltīta kapela, lai pateiktos par eksorcismu. 1472. gadā tika uzcelta bazilika (Santa Maria del Pueblo bazilika) vietā, kur agrāk atradās Nerona kaps.

8. Izslēgt krūzīti

Viņi saka, ka tur bija ūdens nimfa, vārdā Lara. Pēc tam, kad viņš bija aizskāris romiešu mitoloģijas galveno dievu Jupiteru, pēdējais paņēma Lara mēli. Pēc atgriešanās uz zemes Jupiters uzdeva Merkurijam viņu pavadīt un aizsargāt. Tomēr Mercurio izmantoja to, ka Larai vairs nebija mēles, un izvaroja viņu.

Rezultātā Lara dzemdēja dvīņu pāri (Lares dievus), kuru pārziņā vēlāk bija pilsētas robežu aizsardzība un apsardze. Kopš tā laika Lara bija pazīstama kā Tacita Muda, klusuma dieviete. Patlaban par godu Larai tiek svinēti svētki un rituāli, kas ne tikai atceras klusuma un piesardzību, bet drīzāk nosoda šo vērtību saistību ar sievietēm un apšauba viņu kultūru pārkāpums.

9. Dioscuri

Dioscuri (termins, kas grieķu valodā nozīmē “Zeva dēli”) ir divi mītiski dvīņu varoņi, vārdā Castor un Pollux, ar lieliskām prasmēm cīņā un jāšanā ar zirgiem. Viņi tiek atcerēti par to, ka ir izglābuši meitenes, kā arī par atriebību par pārkāpumiem un daudziem nāves gadījumiem. Šie varoņi ir atrodami Dvīņu zvaigznājā, un viņiem ir uzticēta rūpes par jūrniekiem, jo ​​tiek uzskatīts, ka viņi ir parādās kā sava veida ugunsbumba, kas rodas elektrisko vētru laikā.

Romiešu leģenda par Dioscuri vēsta, ka pēdējie cīnījās Regilo ezera kaujā, kurā romieši sakāva latīnus. Viņi saka, ka viņi parādījās Romas foruma pavasarī, kur viņiem par godu tika uzcelts templis. Kopš tā laika blakus esošā strūklaka tika uzskatīta par svētu, un šis pavasaris bija galvenā vieta vairākiem svētkiem, kas svinēja Dioscuri.

10. Tibras sala

Tibetas sala, kas atrodas vienā Tibras upes pusē, ir slavena ar to, ka tā uzņem romiešu medicīnas dievu Aeskulapiju. Leģenda vēsta, ka šī sala izveidojās pēc tam, kad bija kritis pēdējais Romas karalis Lūcijs Tarquinius lepnais. Kā sods par viņa tirānisko un despotisko varu romiešu kolonisti iemeta viņa ķermeni Tibras upē. Drīz pēc tam tika izveidota Tibras sala, un izskaidrojums bija tāds, ka uz ķēniņa ķermeņa bija uzkrājušies nogulumi un pat Tarquinus uzkrātie kviešu graudi.

Tumšās izcelsmes dēļ Šī sala izraisīja bailes romiešiem, kuri to uztvēra kā sliktas pazīmes pazīmi. Drīz pēc tam mēra epidēmija apstājās tieši pēc tam, kad uz salas patvērās čūska (medicīnas dieva simbols). Tieši tad tika uzcelts piemineklis Aeskulapijam un kad iedzīvotāji bez bailēm sāka apmeklēt Sibīrijas salu.